風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“天氣”為陽氣，“地氣”為陰氣。大自然的陽光、風(fēng)雨雷電，甚至宇宙的微波輻射，都屬“天氣”的范疇，“地氣”則包括地球磁場(chǎng)以及從地面散發(fā)出來的所有氣息。

1.風(fēng)水中的氣

風(fēng)水中有一個(gè)重要概念:“生氣”，即陰陽交感化生萬物之氣。地上的一切皆本源于地氣，郭璞的《葬經(jīng)》認(rèn)為:埋葬死者應(yīng)該選擇有生氣的地穴，才能使之再生。氣是萬物之源，有聚有散，有行有止，聚則成行，散則化體。大自然中運(yùn)行之氣因風(fēng)與水的激斗與調(diào)和而凝于地穴，通過地形查看，認(rèn)識(shí)風(fēng)與水的關(guān)系，選擇地形，這就是風(fēng)水學(xué)。風(fēng)水展現(xiàn)之地氣，視為生命之氣，可以從有機(jī)生命現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)。氣依附于土存在，故大地也可稱為萬物之母。

《淮南子》認(rèn)為“氣”是構(gòu)成萬物的精微原始物質(zhì)，它由“道”產(chǎn)生。氣與道不同，道是無形無象、無限廣大的;氣是有限有邊際的。氣之所以能化生萬物，是因?yàn)闅鈨?nèi)部包含對(duì)立統(tǒng)一的陰陽兩面。陰陽二氣相醞運(yùn)動(dòng)，對(duì)立交感，萬物就在此過程中產(chǎn)生。

2.望氣之法

陽宅風(fēng)水的目的是增旺對(duì)人有利的大自然之氣，儲(chǔ)氣就是集積這種對(duì)人有助益之氣，建造一個(gè)好氣場(chǎng)。但實(shí)際上未必都能如愿以償，由于多種原因，總是有吉有兇。判斷方法很多，其中有鮮為人知的神秘方法，在日出日落時(shí)觀察宅舍頂上“嵐態(tài)”，這是十分靈驗(yàn)的方法，被稱為“望氣”。應(yīng)用時(shí)要有一定的氣功基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)主要來源于“罡步功”。在室內(nèi)練功時(shí)，瞄準(zhǔn)遠(yuǎn)處目標(biāo)，瞇眼端坐入靜，似看非看，久而久之自然可以看到一種冉冉升騰，薄薄輕輕的嵐霧，這就是大自然之氣和陽宅內(nèi)氣相溝通之氣，稱為“暈”，它模模糊糊，隱隱約約;粗看有形，細(xì)看無物;遠(yuǎn)看似有，近者則無;側(cè)看凸起，正看模糊。

觀“嵐態(tài)”有技巧:先看遠(yuǎn)處目標(biāo)，而后視線移到目標(biāo)的背景，在漫不經(jīng)心、似睡非睡，騰騰欲飄的朦朧意境中，既不執(zhí)著認(rèn)真看，也不能不仔細(xì)看，意念停留在目的地遠(yuǎn)處及其背景。對(duì)于這種方法，初學(xué)之人難看到，可以到有天然溫泉之所，蹲在遠(yuǎn)處，觀其縷縷飄起白霧狀水蒸氣。沒有溫泉的地方，可多看燒開水時(shí)的水蒸氣，兩眼瞇成一線，似看非看。春天是修煉望氣功法的最佳時(shí)期，此時(shí)三陽開泰，陽氣上升，晚上子時(shí)，明月當(dāng)空之際可以很清楚地看見大地升騰之氣。

山巒、砂水、房屋內(nèi)外結(jié)構(gòu)、房主命造等多種因素都會(huì)影響陽宅的場(chǎng)氣，除了用肉眼可視之外，也可以聞到場(chǎng)氣的氣味。方法是:靜坐陽宅主廳，面向正前方，雙眼微閉，嘴緊閉，呼吸放慢，鼻吸鼻呼，排除酒菜、化妝品、洗滌劑等氣味，幾分鐘即可以聞到氣味。要準(zhǔn)確辨別陽宅(陰宅同理)的嵐態(tài)及其氣味，要以氣功為基礎(chǔ)，獲取天機(jī)。

嵐態(tài)的吉兇

3.地運(yùn)之氣

天有天運(yùn)，人有人運(yùn)，物有物運(yùn)，地有地運(yùn)，這個(gè)“運(yùn)”就是事物由初生、成長(zhǎng)到死亡的過程，這個(gè)過程是有跡可尋的，是依一定的環(huán)境在變化著的。對(duì)于風(fēng)水學(xué)來說，一塊地在某一段時(shí)期內(nèi)有一個(gè)固定的運(yùn)勢(shì)，稱為地運(yùn)。建房下葬、立定山向，其作用都只在地運(yùn)所主年限內(nèi)，超出年限則向星入囚，居室衰敗，墓葬失靈。(入囚就是向星依時(shí)入中，失去其向的作用。)地運(yùn)是根據(jù)三元九運(yùn)入中的情況來計(jì)算的。其長(zhǎng)短以中星和向星的關(guān)系決定。在二十四山向中，每一山向都有特定的中星與向星的關(guān)系。比如，子山午向，一運(yùn)一白水星入中，向星為五，中隔一運(yùn)、二運(yùn)、三運(yùn)、四運(yùn)，每運(yùn)二十年，合八十年。此后不論何星入中，地運(yùn)都是八十年。

對(duì)于風(fēng)水學(xué)來說，一塊地在某一時(shí)間內(nèi)有一個(gè)固定的運(yùn)勢(shì)，稱為地運(yùn)。不同朝向的房屋的地運(yùn)年限是不同的。

二十四山向地運(yùn)年數(shù)