楊公之術(shù)，師承于郭公生氣之說(shuō)，起源于天地日月，推演于雌雄夫婦，其論博大精深，其智高深莫測(cè)，操作過(guò)程共分三步。第一先看水，水有內(nèi)水外水之別，水有情則此地可用，無(wú)情則此地當(dāng)棄，如水有情則繼續(xù)。第二步：認(rèn)龍，配水，挨星。以血脈定龍，然后再以龍配水，龍水相配則吉，不配則兇，龍指山龍，為雌龍婦也，稱龍。水指水龍，為雄龍，夫也，稱水。龍水各有八種，甲庚丙壬四陽(yáng)和乙辛丁癸四陰。然后再用五星排星，先排龍星再排水星，結(jié)果卻是一個(gè)五星，因?yàn)辇埿呛退蔷o挨著，已經(jīng)合二為一了，所以叫挨星。第三步：定穴立向。依龍定穴依水立向，龍排星后就知倒了天心和龍腹，穴葬于龍腹。水排星后就知到了天機(jī)，然后以天機(jī)合天心即五星城門訣來(lái)立向。至此，風(fēng)水大事畢矣。如遠(yuǎn)方外局合法，再以七星打劫為補(bǔ)充，則錦上添花。此篇之作，是為欲入楊公風(fēng)水之殿堂者，指明道路，并送一把開門的鑰匙。道是金光大道，鑰匙是萬(wàn)能鑰匙。看易友們的緣分與悟性了。以后有時(shí)間再一步步從基礎(chǔ)知識(shí)講起吧。

前面把楊公風(fēng)水的操作過(guò)程簡(jiǎn)單敘述了一遍，以便讓大家心里有個(gè)譜。當(dāng)然會(huì)有的地方看不懂，所以應(yīng)先從基礎(chǔ)開始，你比如挨星屬核心了，得入門后才能懂。風(fēng)水起源于天文學(xué)，所以得從天文學(xué)講起。先有先天后有后天，前都說(shuō)過(guò)，今不重復(fù)。青囊?jiàn)W語(yǔ)是從先天講起，以坤壬乙訣為開端，此訣有兩個(gè)版本，文曲從頭出之訣最早，巨門從頭出是蔣大鴻后來(lái)改的。從理論和實(shí)踐兩方面都證明，文曲從頭出是真訣，所以本人一直用此訣。但是其含義可不是三合派的講法，我如此一說(shuō)，學(xué)三合的朋友會(huì)不高興了，但試想一下，三合是古法最早，如果很準(zhǔn)就不會(huì)出現(xiàn)后來(lái)的那么多流派了。至于巨門從頭出的所謂挨星，更是文字游戲，到地百無(wú)一用。但是本人依然佩服蔣公之文人氣節(jié)，其研究風(fēng)水三十年，把失傳的楊公風(fēng)水經(jīng)文，重新搜集并刊刻出來(lái)，使后人研究風(fēng)水，能有路可循有門可入，所以僅憑此一點(diǎn)，稱其為蔣公就一點(diǎn)也不為過(guò)。現(xiàn)在網(wǎng)上有人罵蔣公，筆者也不贊成，他的理論有錯(cuò)誤可以批評(píng)，但要對(duì)事不對(duì)人。更有甚者，自己從事風(fēng)水卻罵風(fēng)水祖師為楊賊，為出名為掙錢真是無(wú)所不用其極，這已經(jīng)沒(méi)有做人的底線了。所以本人寫了幾篇關(guān)于楊公風(fēng)水的文章，目的是讓人們了解楊公及其學(xué)術(shù)的偉大，所以說(shuō)理多，但是光說(shuō)理也不行，還得說(shuō)用。那下回就開始講真正的坤壬乙訣吧。但是要懂此訣，可得明白地球的自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)，黃道赤道黃赤交角等知識(shí)才行啊

只有楊公最真，后師都是學(xué)楊公但不全對(duì)理解有偏差，所以才有很多學(xué)派，這只能自己驗(yàn)證和看悟性了

萬(wàn)事萬(wàn)物陰陽(yáng)雌雄而已。地球上山水而已。風(fēng)水上雌龍雄龍而已，簡(jiǎn)稱龍水。尋龍山龍水龍而已。

高一寸即是山，低一寸即是水，故平原亦有山龍，山地亦有水龍。尋龍，以高處之山為主線者，為山龍行龍，以低處之水為主線者，為水龍行龍。山龍行龍和水龍行龍，都是從高向低行，尋龍亦從高向低尋。

山龍即是雌龍，山龍行龍就是雌龍行龍，來(lái)龍即是雌龍血脈進(jìn)入局內(nèi)而為用，所以外高內(nèi)低，外水進(jìn)入局內(nèi)，陽(yáng)水來(lái)為陽(yáng)血脈，故為陽(yáng)龍，陽(yáng)龍配陰水。陰水來(lái)為陰血脈，故為陰龍，陰龍配陽(yáng)水。

山龍行龍以高處為山，以局內(nèi)二水相交為用，這樣的方式，稱為天地父母三般卦，又叫翻天倒地對(duì)不同，陽(yáng)龍以子午卯酉山，陰龍寅申巳亥山，為旺主出官出富。故寶照經(jīng)說(shuō)，子午卯酉四山龍支兼干出最豪雄。

水龍即是雄龍，水龍行龍就是雄龍行龍，來(lái)龍?jiān)诘吞幎鴣?lái)，局內(nèi)高，局內(nèi)之水匯入外面之溪河中。水龍行龍以低處為山，以水為龍。所以寶照經(jīng)說(shuō)，子癸午丁天元宮，卯乙酉辛一路同，山水一同到，而不說(shuō)子午卯酉四山龍。

內(nèi)龍配外水，這樣的交合方式，稱東西父母三般卦，青囊序叫凈陰凈陽(yáng)。現(xiàn)在流傳的凈陰凈陽(yáng)的解釋是錯(cuò)誤的。外為陽(yáng)水內(nèi)為陽(yáng)龍，為凈陽(yáng)。外為陰水內(nèi)為陰龍，為凈陰。

山龍行龍指高處，表現(xiàn)為道路或高山，故說(shuō)巡山踏路尋龍脈，龍脈即指雌龍血脈。水龍行龍指低處，表現(xiàn)為河流溪澗，故說(shuō)大水大河齊到處，千里來(lái)龍住。山龍用水，水龍用山，山不離水，雌不離雄，一陰一陽(yáng)之謂道。

靠山，山成龍，龍行山。近水，水成龍，龍行水。既不靠山，或靠山山不成龍，又不近水，或近水水不成龍，則龍行宮位，故天玉經(jīng)說(shuō)，龍行宮位看順逆，接得方奇特。

風(fēng)水沒(méi)有捷徑，必許一步一步的來(lái)，而且一時(shí)一刻也不能離開地，離開這個(gè)基礎(chǔ)就是空中樓閣。風(fēng)水寶塔，地上共分三層，第一層，山龍行龍，用天地父母三般卦的方法。第二層，水龍行龍，用東西父母三般卦的方法。第三層，才是七星打劫法。