什么是風(fēng)水?

風(fēng)水是漢民族歷史悠久的一門文化，也稱為烏青、青囊，較為科學(xué)性的說(shuō)法為堪輿。風(fēng)即元?dú)夂蛨?chǎng)能，水即流動(dòng)和變化。庭院設(shè)計(jì)中花木能凈化周邊空氣，愉悅?cè)恕Ｉ侥芡。芫圬?cái)，山水搭配方能相得益彰。優(yōu)秀的庭院設(shè)計(jì)能夠做到改善住宅周圍氣場(chǎng)，提升居住者的生活和工作。

\"氣乘風(fēng)而散，界水則止。聚之使不散，行之使有止，故謂風(fēng)水\"。 \"風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之\"。風(fēng)水的本質(zhì)是\"氣\"，而\"氣\"是生命之源，亦是生命之根本，風(fēng)水中的\"氣\"，是周圍環(huán)境中的各個(gè)物體在時(shí)間和空間上所占的\"序\"所決定的，而物體的\"序\"的改變恰恰是辯證唯物主義中事物由量變到質(zhì)變的一種方式之一(另一種方式是量的積累)，環(huán)境的改變，物體的改變，包括家俱、辦公桌等位置的變化就會(huì)引起\"氣\"的改變，從而就會(huì)改變風(fēng)水環(huán)境，所以風(fēng)水學(xué)是環(huán)境學(xué)，更是生命學(xué)，是地道的科學(xué)，而絕非迷信。

庭院風(fēng)水布局——植物篇

植物是有生命有靈性的，植物與植物之間會(huì)產(chǎn)生一種氣場(chǎng)—生物場(chǎng)，所以庭院植物栽植需要考慮到生物場(chǎng)的存在。雖然植物風(fēng)水學(xué)很大程度上來(lái)源于古代迷信說(shuō)法，但以現(xiàn)代科學(xué)的眼光看，植物栽植講究的風(fēng)水是具有一定科學(xué)性的。

庭院栽樹(shù)是有選擇的，風(fēng)水學(xué)中將植物分為吉兇兩種。

1.植物選擇

植物是否危害人的身體健康：夜來(lái)香在晚間散發(fā)的花香微粒，會(huì)強(qiáng)烈刺激高血壓、心臟病等患者的嗅覺(jué)。郁金香花中含有土堿，接觸過(guò)多會(huì)導(dǎo)致毛發(fā)脫落。夾竹桃花含毒，花香含毒，容易使人昏睡，降低人體機(jī)能。

夜來(lái)香

以樹(shù)的形狀劃分，長(zhǎng)相不端正，不是正常發(fā)育的樹(shù)均為兇樹(shù)：古有說(shuō)法：“樹(shù)屈駝背，丁財(cái)俱退”、“大樹(shù)古怪、氣痛名敗”、“樹(shù)似伏牛，蝸居病多”

根據(jù)植物特點(diǎn)、寓意甚至是諧音來(lái)區(qū)分吉樹(shù)：人們從心理上也比較認(rèn)同這種觀點(diǎn)，比如風(fēng)水學(xué)將桔樹(shù)、棕櫚、竹、椿、桂花、槐樹(shù)、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種定為可增加吉?dú)獾闹参铮摇y杏、柏、茱萸、無(wú)患子、葫蘆等7種植物可化煞驅(qū)邪。例如橘樹(shù)，“桔”與“吉”諧音，象征吉祥

橘樹(shù)

2.植物顏色選擇

風(fēng)水學(xué)中有“金、木、水、火、土”這5種物質(zhì)元素，而不同的元素又分別指向不同顏色：

風(fēng)水學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為：紅色寓意著熱情、紅火，黑色寓意著莊嚴(yán)、嚴(yán)謹(jǐn)，白色寓意著肅穆、純潔，綠色寓意著生機(jī)、平安，黃色寓意著富貴、祥和

“金”被金色、白色和杏色象征：

如梔子花、木本繡球、白茶花、白玉蘭、荷花玉蘭、蔥蘭、白千層、白蘭、九里香等。

九里香

“木”被綠色和青色象征

如綠色牡丹、綠色月季、綠色櫻花，雞爪槭、烏桕 、楊樹(shù)等。

烏桕

“水”被藍(lán)色和黑色象征

如杜仲、桂花、女貞、竹柏、杜英、廣玉蘭、深山含笑等

桂花

“火”被紅色和紫色象征

如石榴、木棉、紅山茶、紅杜鵑等。

木棉

“土”被黃色和棕色象征

如金桂、連翹、金鐘、萱草等

連翹

3.植物栽植方位

“東植桃楊，南植梅棗，西栽桅榆，北栽杏李”，庭院草花樹(shù)木栽植也離不開(kāi)“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”的四神象格局，適合東向種植樹(shù)種有桃樹(shù)、楊樹(shù)、松樹(shù)等，適合南向種植的樹(shù)種有梅、棗樹(shù)等，適合西向種植的有榆樹(shù)、桅子樹(shù)等，適合北向種植的樹(shù)種有杏樹(shù)、李樹(shù)等。從現(xiàn)在看來(lái)，其實(shí)與植物的生態(tài)習(xí)性和氣候想關(guān)聯(lián)。

庭院中央不宜植樹(shù)

庭院正中栽樹(shù)從外觀上看，形狀有如一個(gè)“困”字，有一定的隱晦意義;大樹(shù)會(huì)影響通風(fēng)，阻礙新鮮空氣在房屋和庭院之間的流通，導(dǎo)致屋內(nèi)濕氣和有害氣體的快速排除;大樹(shù)的根系生長(zhǎng)力強(qiáng)，吸收多，容易破壞平坦的庭院，繼而影響房基的穩(wěn)定;而且如果是落葉樹(shù)經(jīng)常掉葉，難以清掃，也不利于美觀及衛(wèi)生。

屋前不應(yīng)有樹(shù)傾斜

如果宅前有樹(shù)傾斜，說(shuō)明住宅受光有特定的角度，樹(shù)木的生長(zhǎng)重心會(huì)總在一個(gè)固定方向，時(shí)間久了樹(shù)干容易不能支撐樹(shù)枝，存在安全隱患。

前門不宜有枯樹(shù)

如果所有的樹(shù)木都會(huì)枯萎，說(shuō)明此地的土壤環(huán)境存在問(wèn)題，人久居于此也不適合。另一方面，枯樹(shù)在門前，在視覺(jué)、心理上都容易讓人滋生負(fù)面情緒。因此，住宅前有枯樹(shù)，應(yīng)該立刻清理掉。

窗前不宜有樹(shù)

窗外的婆娑樹(shù)影和陽(yáng)光照射屋內(nèi)的景象會(huì)給居住者清爽的心情，但是要注意的是，樹(shù)木不宜太貼近窗戶。一般而言，窗前之樹(shù)要離開(kāi)房屋兩米以上，讓住宅和樹(shù)木之間保持一個(gè)友好的距離。

4.適宜庭院栽種的十三種植物

棕櫚：又名棕樹(shù)。既有觀賞價(jià)值，樹(shù)干又可作為亭柱等，棕毛可入藥，主治吐血、崩漏諸癥，在風(fēng)水上具有生財(cái)護(hù)財(cái)?shù)淖饔谩?/p>

棕櫚

橘樹(shù)：即桔樹(shù)，桔與吉諧音，象征吉祥，果實(shí)色澤呈紅、黃充滿喜慶，而桔葉更有疏肝解郁功能，能夠?yàn)榧抑袔?lái)歡樂(lè)。

竹：蘇東坡云：寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。竹是高雅脫俗的象征，無(wú)懼東南西北風(fēng)，更可以成為家居的風(fēng)水防護(hù)林。

椿樹(shù)：《莊子 逍遙游》云：上古有大椿者，以八千歲為秋。因此椿樹(shù)是長(zhǎng)壽之兆，在風(fēng)水上有護(hù)宅及祈壽功用。

槐樹(shù)：槐樹(shù)木質(zhì)堅(jiān)硬，可為綠化樹(shù)、行道樹(shù)等，在風(fēng)水上被認(rèn)為代表“祿”，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對(duì)三槐者為三公，因此槐樹(shù)在眾樹(shù)之中品位最高，鎮(zhèn)宅有權(quán)威性。

槐樹(shù)

桂花樹(shù)：相傳月中有桂樹(shù)，桂花又即木犀，桂枝可入藥，功能為驅(qū)風(fēng)邪、調(diào)和作用。宋之問(wèn)詞云：\"桂子月中落，天香云外飄。”夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。

靈芝：靈芝性溫味甘、益精氣、強(qiáng)筋骨，有觀賞作用，是長(zhǎng)壽之兆，自古被視為祥物，鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽，是吉祥圖的常見(jiàn)題材。

梅：梅樹(shù)對(duì)土壤的適應(yīng)性強(qiáng)，花開(kāi)五瓣，清高富貴，其五片花瓣有梅開(kāi)五福之意，對(duì)于家居的福氣有提升作用。

梅樹(shù)

榕樹(shù)：含有容乃大，無(wú)欲則剛?之意，居者以此自勉有助于提高涵養(yǎng)。

棗樹(shù)：在庭院中植棗樹(shù)，喻早得貴子，凡事快人一步。

石榴：含有多子多福的祥兆，很有富貴氣息。

葡萄：葡萄藤纏藤，象征親密，自古有葡萄架下七夕相會(huì)之說(shuō)，而夏季在葡萄蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事。

海棠：花開(kāi)鮮艷，令富貴滿堂，而棠棣之華，象征兄弟和睦，其樂(lè)融融。

海棠

庭院風(fēng)水布局——山石篇

山石本是庭院的點(diǎn)綴品，增加庭院的風(fēng)雅，如何合理規(guī)劃布置也需要從風(fēng)水角度觀察。它作為庭院中的點(diǎn)睛之筆，以其無(wú)與倫比的天然親和力，深受人們喜愛(ài)。若將其從周圍的環(huán)境中孤立出來(lái)，就會(huì)顯得“冰冷”、“堅(jiān)硬”，沒(méi)有靈氣，當(dāng)它融入環(huán)境中，就富有濃濃的人情味。山石的設(shè)置若與庭院中水體、花木搭配合理，相得益彰，可旺人丁，增進(jìn)人際關(guān)系。

1.風(fēng)水方位

山石屬土，東方為雷，雷為震動(dòng)之象，五行中屬木，木克土，因而山石盡量避免設(shè)置在東方。西方為澤，五行中屬金，土生金，適合布置山石。南方為火，火生土，山石也為土，則土過(guò)于旺盛，過(guò)猶不及。北方為水，土克水，會(huì)抑制北方的風(fēng)水，也不適合山石。西北為天，山石為土，為大地之象，是堆砌山石的不錯(cuò)之選。東北為山，石風(fēng)水中得位之象，非常吉祥。

綜上所述，西方、西北、東北都是比較適宜堆砌山石的位置。

2.設(shè)計(jì)原則

多樣統(tǒng)一原則

山石雖出自自然，然而耐雕琢，有很強(qiáng)的可塑性。所以從自然式到規(guī)則式，從古典式到現(xiàn)代的各種庭院，山石都可以得到很好地運(yùn)用。但是在有限的空間里，保證色彩、線條等方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，可以讓空間更顯格調(diào)

質(zhì)地講究原則

山石多種多樣，質(zhì)地也各不相同，青苔滿布的山石和光滑的大理石或卵石都是細(xì)質(zhì)地;小卵石和礫石鋪面都是中等質(zhì)地;亂石堆砌的擋土墻、自然的駁岸、未經(jīng)打造的山石都是粗質(zhì)地。山石與花木可以完美融合，相得益彰，哪怕只是簡(jiǎn)單的頑石縫隙中流瀉的幾叢多肉植物，就可以營(yíng)造出別樣的趣味。

簡(jiǎn)潔大方原則

簡(jiǎn)單不是蒼白和空洞，以“洗練“的手法表達(dá)感情，是設(shè)計(jì)中的追求。現(xiàn)代庭院設(shè)計(jì)中很少見(jiàn)到江南私家園林疊山理石的細(xì)膩，而更加注重一種簡(jiǎn)單實(shí)用的美。庭院草坪點(diǎn)綴幾塊頑石，就可以作為座椅休憩使用;一塊長(zhǎng)長(zhǎng)的頑石放置地面，配以些許花木，自成一種天然趣味。

3.注意事項(xiàng)

不宜過(guò)多過(guò)大

鋪設(shè)過(guò)多山石，庭院的泥土氣息會(huì)因此消失，使得石塊充斥陰氣。炎熱的夏季，山石受到日照后保留大量的能量，溫度幾乎可以達(dá)到50℃，且熱量不容易散失，夜間會(huì)感覺(jué)到燥熱，讓人窒息煩悶。而到寒冷的冬天，石塊吸入白天的熱量，使得住宅倍感寒冷。雨季時(shí)，石塊會(huì)阻礙水分蒸發(fā)，增加庭院濕氣

不宜放置片狀石材

片狀石材組合成的鱗片石，宛如一把把刀豎立庭院，殺氣太重。刀鋒長(zhǎng)期對(duì)著住房、人，難免讓人心生不安，因此在景觀中不適合放置。

方滑的青石組合

這種山石的弊端就是無(wú)法種植草木，只能作為窮山觀賞。作為景觀元素而言，雖有一定欣賞價(jià)值，但是放置在庭院中沒(méi)有任何意義，相反會(huì)錢財(cái)不匯聚。而那種表面比較柔和之地比較疏松，帶有不少孔洞的山石，如鐘乳石，表面容易滋生雜草。

山石本是庭院的配景，但是通過(guò)設(shè)計(jì)師的巧妙布置，大大提升了庭院的品質(zhì)。

庭院風(fēng)水布局——水景篇

道家有言：上善若水。這說(shuō)的是水滋潤(rùn)萬(wàn)物，卻從不夸耀;水頑強(qiáng)堅(jiān)韌，可滴水穿石;水百折不撓，能永遠(yuǎn)向前;水團(tuán)結(jié)一心，終匯成江海。在庭院設(shè)計(jì)中，如果想讓整個(gè)空間變得靈動(dòng)，那么置一處水景幾乎是最好的選擇。

1.水景形式

庭院水有動(dòng)態(tài)與靜態(tài)兩種，動(dòng)態(tài)水的處理手法多樣，噴泉、瀑布、跌水等，可以活躍空間氛圍，振奮人心

動(dòng)態(tài)水，流水別墅率先進(jìn)入我們腦海。這是室內(nèi)空間自然延伸，內(nèi)外空間交融的典范。而我們一般庭院設(shè)計(jì)，將流水引入庭院，同樣也可以別具一格。將溪流貫穿其中，上架石橋、散步小徑、貼水石階等，一副原始、古樸、自然的景致就已然躍然紙上。

靜態(tài)水則以泳池、水缽、鏡面水池等為主，在庭院中，一般搭配以植物，打造出簡(jiǎn)潔明朗的空間，給人寧?kù)o、安心的體驗(yàn)。這種形式的水景面積一般不宜過(guò)大，否則會(huì)讓庭院本來(lái)有限的空間顯得單調(diào)、空洞，而且實(shí)用性也不足

2.水景形狀設(shè)計(jì)

泳池、噴水池等需要設(shè)計(jì)成圓形，四周水淺，朝向房屋建筑物方向微微傾斜，形成環(huán)抱效果，在風(fēng)水中可以達(dá)到藏風(fēng)聚財(cái)?shù)男Ч部梢栽鎏韴?chǎng)地空間的舒適度和清新度.

風(fēng)水中說(shuō)水池的形狀最好為半圓形，宛如明月半滿，取“月盈則虧”，以此勉勵(lì)自己，不斷進(jìn)取。如傳統(tǒng)客家的圍屋前塘、普陀山普濟(jì)禪林門前的池塘等，都是這種半圓形.

若將水系設(shè)計(jì)成長(zhǎng)溝深水形，則隨著時(shí)間的推移，水質(zhì)無(wú)法保持清澈，因?yàn)榍逑床灰住ＴO(shè)計(jì)成圓形飽滿，圓心微微凸起，則不會(huì)藏污納垢，也有一種隱射意義。

庭院水，與人的活動(dòng)密切相關(guān)，設(shè)計(jì)成梯形、方形、溝形等，容易水深不可見(jiàn)，使用時(shí)存在安全隱患，圓形對(duì)于孩子而言相對(duì)安全。而且水系尖角外露，猶如刀鋒，尤其對(duì)著門，水面反光后照射屋內(nèi)，風(fēng)水中認(rèn)為對(duì)屋主不利。

3.水景方位

屋外有流水的話，方向不直對(duì)房屋。水景不能成暗流。這會(huì)讓地底受潮，影響整個(gè)居住環(huán)境的水汽。

水景的水不讓直接流出門外。在風(fēng)水里，這是流財(cái)之象。如果是庭前流水水景，那么最好環(huán)繞。庭院有池形水景，一般不做滿圓形，事物盈滿則虧。

房屋南面不出水。風(fēng)水上將南面出水，稱為直瀉元辰，也是家財(cái)破敗之象。

綜合來(lái)說(shuō)，庭院中的水體，宜淺不易深，地勢(shì)都相對(duì)在低處，空間要向開(kāi)。但是要聚散合衷。水域地勢(shì)不宜封閉，如此水汽無(wú)法散開(kāi)，宅屋容易受潮。水域宜處在向陽(yáng)的地方。

根據(jù)我國(guó)的地理位置，太陽(yáng)方向，房屋普遍朝向東或東南，因而水景安排也宜于在東或東南部為。

庭院風(fēng)水布局——圍墻篇

圍墻作為圍合、分割和保護(hù)庭院的垂直向空間隔斷結(jié)構(gòu)，影響庭院的整體美感、安全和舒適，因此，建造圍墻時(shí)，兼顧實(shí)用性、美觀性，又符合科學(xué)的風(fēng)水之道，可以使圍墻成為庭院中一道亮麗的風(fēng)景線

1.圍墻形狀

一般呈方形的住宅，圍墻呈曲線或圓狀。這是取風(fēng)水學(xué)“天圓地方”之說(shuō)，已達(dá)天人和諧之境。

圍墻不可前在尖銳而后面寬大，如若別人家的圍墻有尖角部分或屋角正對(duì)著一個(gè)住宅，會(huì)給人芒刺在背、如鯁在喉的刺激感，在心理上對(duì)住宅主人產(chǎn)生一種長(zhǎng)期的不適影響。

圍墻不能造得前面寬大后面窄尖，呈三角形，這會(huì)使人感到壓力很重，引起心理上的不愉快.

2.圍墻裝飾

圍墻不宜用花石料裝飾，讓墻顯得色彩斑斕。從講究平衡和諧的觀念上看這些東西也屬于陰性，陰氣重，會(huì)引起宅主的身體免疫力下降，體弱多病。

圍墻上不宜爬滿野藤。圍墻的墻壁上不可長(zhǎng)藤纏繞，有的宅主喜歡讓墻壁上纏滿藤葉，認(rèn)為只有這樣才有詩(shī)情畫意，殊不知，這樣一來(lái)會(huì)讓宅內(nèi)充滿陰氣，而且，年代久遠(yuǎn)了，圍墻也會(huì)被過(guò)重的植物破壞

3.圍墻高度

圍墻與房屋之間要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，因此圍墻高度一般在1.5米左右，即以略超過(guò)人身高為宜。圍墻過(guò)高，會(huì)讓人有壓抑感，如同被囚禁住。而且過(guò)高的圍墻擋住窗戶，不利于采光、通風(fēng)效果，也有礙美觀。

圍墻的檐蓋不宜寬過(guò)兩尺。

圍墻也不可過(guò)于低矮，會(huì)沒(méi)有安全感，失去其作用，起不到防護(hù)作用，而且也不利于藏風(fēng)聚氣。

4.圍墻距離

圍墻上不宜有縫隙，住宅的四周圍墻包括住宅的圍墻大門，要保持完整，不可缺崩。

住宅兩邊的圍墻應(yīng)相等，高低寬窄適宜。

圍墻不可太貼近住宅，否則也會(huì)縮短與近鄰的距離，使自己的住宅無(wú)法保持隱秘性，從而使宅主人產(chǎn)生壓迫感，精神抑郁難伸。

住宅兩邊的圍墻應(yīng)相等，高低寬窄適宜。

庭院風(fēng)水布局——大門篇

庭院大門是進(jìn)入能量的通道，是氣口所在，重要性可想而知，開(kāi)門方位這需要專門的地理先生去架羅盤測(cè)量，這里不討論，僅討論進(jìn)戶大門的樣式、顏色。

1.大門位置

圍墻大門是庭院的入口，根據(jù)風(fēng)水吉位、兇位進(jìn)行選擇。若庭院吉位在南面，兇位在東北，大門方位就應(yīng)該設(shè)置在南面。同時(shí)不可面對(duì)陰氣重的地方，如不可正對(duì)寺廟的屋角、醫(yī)院的門口、垃圾回收?qǐng)龅取?/p>

如果一個(gè)房屋的大門處能夠看到正對(duì)面房屋的窗戶，會(huì)形成漏財(cái)格局，最好的化解這個(gè)大門風(fēng)水禁忌的方法就是利用高大的綠色植物且盡量高過(guò)大門。

禁對(duì)著廟宇廟宇雖然在某種程度上屬于一種好風(fēng)水的地方，但是卻始終給予我們一種陰森的感覺(jué)，當(dāng)然在大門風(fēng)水學(xué)中正對(duì)廟宇也會(huì)給自己家人帶來(lái)不利的影響。

門不宜多開(kāi)門，多開(kāi)則散宅氣，路不宜有多叉路，多歧則宅弱。

2.大門顏色

大門顏色風(fēng)水在大門風(fēng)水學(xué)中，大門的顏色并不是人們想要哪種就是什么顏色，大門的顏色是有很高的風(fēng)水講究的，向北開(kāi)的門不適合漆成紅色等等。所以大門的顏色最好與命理五行相對(duì)應(yīng)最好。金命大門顏色：白色、金色、銀色、青色、綠色、褐色木命大門顏色：青色、綠色、黃色、啡色、褐色、藍(lán)色水命大門顏色：灰色、藍(lán)色、紅色、橙色、白色、銀色火命大門顏色：紅色、橙色、白色、金色、銀色、綠色土命大門顏色：黃色、褐色、灰色、藍(lán)色、紅色、紫色。