風(fēng)水名山：山東嶗山

嶗山是山東半島的主要山脈，最高峰嶗頂海拔1133米。它聳立在黃海之濱，高大雄偉。當(dāng)?shù)赜幸痪涔耪Z說：“泰山雖云高，不如東海嶗。”山海相連，山光海色，正是嶗山風(fēng)景的特色。

在全國的名山中，唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。繞嶗山的海岸線長達(dá)87公里，沿海大小島嶼18個(gè)，構(gòu)成了嶗山的海上奇觀。當(dāng)你漫步在嶗山的青石板小路上，一邊是碧海連天，驚濤拍岸；另一邊是青松怪石，郁郁蔥蔥，你會感到心胸開闊，氣舒神爽。因此，古時(shí)有人稱嶗山是“神仙之宅，靈異之府”。傳說秦始皇、漢武帝都曾來此求仙，這些活動(dòng)，給嶗山涂上一層神秘的色彩。

華嚴(yán)寺位于嶗山東麓返嶺后村西那羅延山半腰，是嶗山規(guī)模最大的佛寺，明代高僧憨山曾在“那羅延窟”面壁修行，使這里遠(yuǎn)近聞名。華嚴(yán)寺系明代御史黃宗昌在崇禎年間罷歸故里即墨后出資修建，未成面毀于兵燹。清初由其子黃坦移址續(xù)修，順治九年（1652年）落成，始名“華嚴(yán)寺”，又名“華嚴(yán)禪寺”；1931年改稱“華嚴(yán)寺”。占地面積4000米，建筑面積2500平方米，房屋120余間。整個(gè)廟宇依山勢修建，為“階梯式”院落，布局嚴(yán)謹(jǐn)，宏偉而典雅。正北為大殿，系斗拱單檐雕甍歇山式建筑。內(nèi)尊釋迦牟尼塑像；東西兩廊為禪堂。由大殿側(cè)門再拾級而上，又一院落，是為后殿，內(nèi)尊觀音；側(cè)為祖堂，供本寺第一代住持慈沾師。東北角有西式小樓五間；小院內(nèi)植桂花、牡丹，十分幽雅。藏經(jīng)閣建在4米多高洞形的山門之上，呈方形；閣高8.2米，闊13.8米，深8米。閣中央大應(yīng)立四棱形石柱，木構(gòu)架為抬梁式屋頂，是重檐歇山式。四周游廊貫通，環(huán)以雕欄，外檐木柱20撐頂，檐角飾“嘲風(fēng)”，兩端飾“螭吻”。前為幕式墻，門窗結(jié)合在一起，穿堂門，無后窗，頂披黃綠琉璃瓦，雕甍高約40公分，鏤空云龍。建筑古樸典雅，集中體現(xiàn)了明代建筑的藝術(shù)風(fēng)格。

嶗山既是道教圣地，也是佛教勝地。佛教在發(fā)展過程中隨政局安定而興旺，隨動(dòng)亂而衰敗。華嚴(yán)寺的歷史進(jìn)程就是如此。它位于嶗山東麓返嶺后村西那羅延山半腰，是嶗山規(guī)模最大的佛寺，系明代御史黃宗昌在崇禎年間罷歸故里即墨后出資修建，未成就毀于兵燹。清初由其子黃坦移址續(xù)修，順治九年（1652年）落成，始名“華嚴(yán)寺”，又名“華嚴(yán)禪寺”；1931年改稱“華嚴(yán)寺”。

目前，嶗山區(qū)在在積極制定規(guī)劃，即將在華嚴(yán)寺周圍建立國內(nèi)唯一的以華嚴(yán)宗經(jīng)典教義為依據(jù)的大型佛教文化風(fēng)景旅游區(qū)“華藏世界”。屆時(shí)，華嚴(yán)寺下方的“山海奇觀”，上方的“那羅延窟”，將與華嚴(yán)寺連為一體。在“華藏世界”中，將出現(xiàn)數(shù)千尊隨石形而雕造的佛像，蔚為壯觀。同時(shí)還將修建一座寶塔，紀(jì)念法顯從古印度求法歸國在嶗山登陸的歷史往事。

凡名寺必有高僧。明代高僧憨山曾在“那羅延窟”面壁修行使這里遠(yuǎn)近聞名。整個(gè)廟宇座落在青龍白虎護(hù)砂之中，依山勢修建，為“階梯式”院落，布局嚴(yán)謹(jǐn)，宏偉而典雅。正北為大殿，系斗拱單檐雕甍歇山式建筑。內(nèi)尊釋迦牟尼塑像；東

西兩廊為禪堂。由大殿側(cè)門再拾級而上，又一院落，是為后殿，內(nèi)尊觀音；側(cè)為祖堂，供本寺第一代住持慈沾師。

經(jīng)測，露天觀音像坐向?yàn)楹ド剿认颍ㄒ押ヅc辛亥界縫）；山門為壬子山丙午向小空；主殿為子山午向丙子與戊子之間界縫；華藏世界為亥壬山巳丙向小空。

看完華嚴(yán)寺，轉(zhuǎn)下山來西側(cè)有一塔院，四周環(huán)筑圍墻，是寺中歷代住的藏骨。院中的一座七級磚塔埋葬著第一代住持慈沾大師，坐向?yàn)楦仙郊酌蛐】眨袃芍樯n松緊繞塔身，虬曲多姿，名“松抱塔”，60年代松樹枯死。與磚塔相對的石塔，是第二代住持善和的藏骨處。相傳是農(nóng)民起義領(lǐng)袖于七兵敗出家，法名善和，圓寂后藏此墓之中（坐向?yàn)楦郊紫?53度分金）。