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風水好墓地的講究

抖帥宮 34 2023-07-06

好的墓地風水不僅能讓逝者安息長眠,也能有助家運昌盛,更能造福子孫后代,因此好的墓地風水對人們的幫助是非常重大的;那么風水學中,風水好墓地的講究有哪些呢?下面是小編整理的相關文章,讓我們一起來看看吧!

風水好墓地的講究

怎么選擇好墓地風水的講究

一、墓地風水看“砂”

砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右兩旁有山環抱,可凝聚在該處的生氣不致被風吹散,經曰:氣,乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正是藏風的首要條件。

砂形以尖、圓、方、正為吉,以歪、斜、破、碎為兇。星體五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣為吉,居克泄之地為兇。

文砂大致有狀元砂、五角金星、五鳳樓臺、狀元筆、獅象把門、二童攻書、狀元馬、狀元帽等;翰林砂(金簽玉檢),大學士砂(玉椅香爐),一般文士砂(筆架、硯臺、文筆聯珠、展誥、印浮水面、蓮花、梅花、木星、席帽、文陣等。

武砂大致有:旗鼓、令箭、令牌、刀槍、劍戟、列陣、列兵等。

富砂大致有:倉、庫、柜等。

貴砂則種類更多:文秀貴砂、武秀貴砂、北辰、御屏駙馬、金箱玉印、金猴捧印、白虎掛印、元豬拱印、赤蛇繞印、禽星生水口、捍門、石人立水口、文星捍門、華表捍門、龜蛇鎮居水口等。

二、墓地風水看“水”

水,是指穴地附近的溪澗,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流過,或是有水聚之處,可使地凝聚的生氣不會外散,經曰:氣,乘風則散,界為則止。意思是說生氣遇水即結集不產,故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。風水學重視砂環水抱,因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集,而砂環則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散,兩者將為吉穴的條件,故此《葬經》說:風水之法,得水為上。藏風次之。

水貴:九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚儲蓄、水纏水抱、水纏玄武、無極水、太極水、紐扣水、文曲水、金城水、等等。水口關攔:交鎖三重、五重、華表、捍門水口、日月鎮水口都是大地,至于錦洲、將軍、人形、禽獸、龜蛇獅象鎮水口也為貴證。

三、墓地風水看“穴”

找到生氣凝聚的落脈之處后,仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的,這就是點穴的功夫,所謂差之毫厘,繆以千里,故點穴不可不慎,否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴,這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可說是畫龍點晴,整個過程的成敗得失全系于此。

凡遇石山宜尋土穴,那里的土色如顯紅黃色,就表示那里的氣脈沖和。在石山上若找不到土穴就不要扦,如所見穴土的顏色為紅黃色,這就表示穴中的氣脈沖和。

在土山上卻宜尋找石穴,如石色為紫白色,表示其質地溫潤。

如果在石山上只有石穴,則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質地溫潤。

如果在土山上只找到土穴,則必須土質精強才是好的。這時土質不宜太潤凈。

如找到土穴,則要求土質紋理緊密,似土而非土,即上文所說土穴精強的意思。

如找到石穴,則要求石質顏色鮮明,似石而非石,即上文所說的石穴柔脆的意思。

在土山上找石穴,即是柔里鉆堅的意思。在石山上找土穴,即是韌中點脆的意思。

在支龍上如果有很多石頭,剖開來看必須要有異紋。所謂支龍即是土山上的石穴,以石質顯示異紋為貴。

在壟穴里的穴口,鋤下去要不起煙塵。所謂壟穴,指的是石山上的土穴。那里的土質必須細嫩可鋤,如間雜有頑粗的石塊,以至鋤下去飛煙迸火的,則主兇,所謂平尖,即是葬口。

墓穴的土質頑硬的,則不能收蓄生氣,土質松散的,則真陽不居。墓穴內的泥土以沖和為貴,既不要頑硬,又不要松散。所謂真陽,也就是生氣。

在龍舌尖的部位開穴可以稍下,但不要傷著龍唇。傷著龍唇部位,則墓穴太卑下反而失穴。

在龍齒部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨則位置太高,反會傷龍。

墓地有逼近的矮山為案主吉,如案山太高,以至壓為障眼,則主兇。墓穴有近案,即是吉穴。但如案山太高太壓,以至壓為障眼,則反為害。(風水www.azg168.cn)

風水好的墓地有哪些講究

墓地風水好的條件

1.大的公墓環境,靠山要大,山后還要有山,這叫父母山;

2.左右要山向護衛,就像一個太師椅,后山要高,左右護衛山向要低;

3.前方要有山向,要遠;

4.中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬馬;

5.中間要有水系環繞。

墓地好風水是怎樣構成的

人人心中都有這樣一份樂土,可頤養天年,讓人樂而忘憂,流連忘返,由是韋浣花唱道,“人人盡說江南好,游人只合江南老。”失意的張公子在縱游淮南時,迷戀于“無賴”的揚州,竟嘆曰:“人生只合揚州死,禪智山光好墓田。”是什么樣的山水?怎樣的景致竟讓這樣唐朝大詩人想在自己百年之后留于此處?

“禪智山光好墓田”,禪智山,是指當時江都縣西的蜀岡(一名昆岡)。此地所產的茶,極像川中著名的“蒙頂”茶,因此稱為蜀岡。看來也是因為禪智寺而得名的。據《寶佑志》所載:禪智寺,“舊在江都縣北五里,本隋煬帝故宮”。既是以奢侈而聞名的隋煬帝故宮,其山光水色之秀美,自可想見。由故宮遺址而作好墓田當是理想之所。

江南佳麗地,靈秀處頗多。青山綠水中,歷代名士更鐘情于此為埋骨之處。這就要說到現在人們都很關心的一個問題,墓田風水的問題,從古至今,一家之主、孝子賢孫們為其家族,早早就請了風水師,選好了上佳的風水寶地,作為陰宅。選墳地,這是一定馬虎不得的。選好福地,當然不僅可表后輩慎終追遠之意,更能讓逝者安心,以致蔭庇子孫,為后人帶來福澤。如果選了窮山惡水之地,則后果堪憂。

風水鼻祖——東晉著名學者郭璞在《葬書》中曰:“氣乘生氣也”、“氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。”乘生氣之理,是風水學中永恒的主題。所謂生氣,就是指游走于黃土中,可旺福旺宅旺人的力量。生氣可平衡陰陽、生發萬物,墓地得之,其主人子孫后代也可平安有福,富貴顯名。

從上面所講兩首千古名詩也可看出,所謂風水寶地,自然是青山綠水,風景秀麗的所在。當年揚州得禪智寺之佑,山水之間更增靈氣??偟膩碚f,墓地要選清凈之處,前方視野開闊的地方。就是我們在講陽宅風水時,常提到的明堂要開闊。經常會聽人說到“某某家祖墳如何如何。”自然就是說某人發達、出名了。而這都讓人聯想到他家的祖墳,正是人杰地靈的道理。從風水學上講,明堂開闊,對人才的成長和發展極為有利,無論是學業運、事業運、財運等等均是如此。所以,在選擇墳地時,講究“登山看水口”,“入穴看明堂”,明堂開闊,有無限發展的空間,自然是前程遠大。說到這兒,大家也就明白了,墓地不宜選在那些逼仄而狹窄的山谷之地了。

在風水學中,我們常講到“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”, 同樣適用于陰宅風水。這就是對墳地周圍環境的要求,即四面環山,中間是個寬敞的盆地,風水中講的“穴”就在這個盆地里,四面的山風水上叫做“砂”。眾多皇陵和名人陵墓莫不以此為依據。

同樣的,我們常講的,風水中藏風聚氣的環境中,風要曲折而來,緩緩而進,風水學主張“直則沖”、“曲則順”,古人講究的曲徑通幽,在古建中也講究,進門之始,要有一翠障或一影墻、玄關,擋在前面,否則人一進來,園中所有之景悉入目中,又有何趣。而這影壁、翠障或是玄關不僅為趣,更是因營造好風水而生,就是要用它們來避免、阻擋沖撞而來的煞氣。墓地又要怎樣做到這些呢?不用說,自然是曲徑通幽了。

“山主人丁水主財”是考察墓地風水好壞的經驗總結。我們前面也講到了“入山尋水口,登穴看明堂”,當風水師實地考察陰宅風水之時,先要看此處是否有水?源頭活水來自何處?下游到哪里?砂環水抱歷來極被風水師所重,因其可使墓地生氣凝聚集合而不被風吹散,所以,郭璞在《葬經》 中說:風水之法,得水為上。藏風次之。由此,也就得出也,水的面積越大,聚氣也就越厚,財富自然也就越積越多。 推薦閱讀:怎么看風水墓地

風水好墓地的選擇講究

風水墓地的選擇:

建造墳墓時,首先要從選擇風水好的墓地開始。因為墳墓就是陰極,如果選擇陽光照不到的地點,其家運就無法昌隆。下面就來針對選擇地時的吉相或兇相加以說明。

一、吉相墓地

1、要先擇從早上到下午一點半,陽光都能照射的地方才為吉相?!?/p>

2、要選擇寬兩坪以至十坪之間,且會形成直角的地方,才為吉相。

3、要在墓地建造界線。沒有界線的墳墓,主很容易與他人發生糾葛。

4、最理想的境界,就是建造圍墻,然而入口一定要在正中央。沒有入口的墳墓,主家運也無法發展。

5、墓地的入口,以朝向南、東南及東南偏南為吉相。

6、附近因有大樹遮蔽天日,而整天見不到陽光的長青草的紅土地,才為吉相。

7、風水好的墓地的土質,是屬于古代或舊墓土時,就要從吉方運來新土加以取代。

二、兇相墓地

1、建筑在山的凌線或山頂的墳墓,主會因財產的保全和繼承人的問題,而帶來勞苦之兇相。

2、有高壓線通過的墓地,主家運衰退。

3、墳高的墓地,主家運無法進展。如果是因周圍的關系而不得不填高時,也只能填高一尺。

4、以高墻圍起來的墓地,主會遠離社會而形成孤立無援的局面。

5、附近有濃蔭密布的大樹,像帽子似地覆蓋著石碑的墳墓,主家中會出現罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內的樹木是屬于兇相,如果不加以砍伐的話,其樹木越大,則財產越少。

6、墓附近的雜草,如果蔓延到自家墓地內的先端時,就會變成兇相,主其家中會出現身體虛弱的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。

7、有水從周圍高處流下的墓地,是為兇相。主其家中經常有病弱者出現。所以選擇墓地時,應該要避免這種地形。

8、在整塊墓地上鋪設石板、水泥石頭時,主其家中入不敷出,是為散財之兇相。

三、拜墓時的注意事項:

因為墳墓既不是石頭也不是物品,所以一定要把它當做人或神來加以祭拜。換句話來說,無論拜墓時或早晚在家中的神案前燒香祭拜時,都要呼喚他的名字、向他問候,這才是正確的供奉祭拜法。

1、帶子女一起拜墓,主子孫昌隆?!?/p>

2、拜墓時刻,以午前最好,下午三點以后,就要加以避免。

3、順道來參拜,這是不好的。

4、靈骨寄存在寺廟的靈骨塔內時,一定要先進入正堂參拜眾神,然后再去祭祀祖先。

5、墓地的雜草要清除干凈(從周圍向中央清除)。 

6、清掃完畢之后,就要按照該地的風俗或宗教習慣來加以膜拜。

7、經常把碗或容器等旋轉在墓碑前,這是屬于兇相,所以要絕對加以避免。推薦閱讀:關于陰宅風水的禁忌

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