在過去，家里的大人在和孩子嬉戲的時(shí)候，總會看看自己孩子手上的手紋和指紋，有時(shí)候還會提到一些關(guān)于手紋和掌紋方面的俗語。其中比較有名的俗語莫過于這一句：一螺窮，二螺富，三螺四螺賣豆腐。

古往今來，窮苦人在扭轉(zhuǎn)命運(yùn)遭到失敗后，會將希望寄托在下一代身上。其實(shí)按照概率論角度來說，這種期盼不能算錯(cuò)，因?yàn)榛凇按髷?shù)優(yōu)勢”，只要有無數(shù)個(gè)后人，在未來不斷傳承，總會有后人遇到改變階層的小概率機(jī)會，從而實(shí)現(xiàn)逆襲。

只不過，這個(gè)后人需要多少代后、需要?dú)v經(jīng)多少年后才出現(xiàn)則是一個(gè)未知數(shù)。比如說明朝的開創(chuàng)者朱元璋，其祖先世世代代都是窮苦人，終于在朱元璋這一代實(shí)現(xiàn)了逆襲。因?yàn)楹蟠兄嗖淮_定性，因此也正是希望所在。

而古人期盼能及時(shí)了解下一代人的命運(yùn)，于是各種占卜、預(yù)測的方式產(chǎn)生了。而且方法五花八門——比如有的占卜方法是摸骨，而上文提到的俗語，則屬于看手相的范疇。

先說“一螺窮”和“二螺富”。所謂的“螺”，指的是手指頭上指紋的形態(tài)，如果指紋圍繞為一個(gè)圓圈，那種指紋就叫“螺”。所謂“一螺窮”，指的是手指頭上有一個(gè)螺的人，其命中注定是要遭受貧窮的。而“二螺富”指的是一個(gè)人手指頭上如果有兩個(gè)螺，那么其命運(yùn)可能就要大富大貴了。

再說“三螺四螺賣豆腐”。意思是手指頭的螺如果是三個(gè)或者是四個(gè)，那就需要靠賣豆腐為生。您要問了：難不成天底下這么多賣豆腐的嗎?其實(shí)在過去，賣豆腐是一個(gè)代名詞，指的是起早貪黑賺一些辛苦錢來維持家用，有時(shí)候用來泛指小商小販。

其實(shí)這句俗語仔細(xì)品品，會發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)有意思的現(xiàn)象。本文提到的俗語，其實(shí)是源自過去鄉(xiāng)村農(nóng)民的視角，在鄉(xiāng)村農(nóng)民的視角里，所謂窮，指的是貧下中農(nóng)民，而所謂富，則是一般指地主和富農(nóng)。而賣豆腐，指的是城里的小商小販，或者泛指生意人。

而這和“螺”之間的一種比喻關(guān)系也隨之明晰了：所謂一螺窮，按照比例來說，天底下肯定一螺的比例最多，而在古代，天底下最多的群體，當(dāng)然也是窮人。

因此古人猜測，這一螺肯定是窮人。而富人比窮人少，所以古人進(jìn)而覺得，二螺可能代表富人。而過去，小商小販雖然經(jīng)營很辛苦，但手里的現(xiàn)鈔可要比地主手里多很多——在過去，地主手里糧食多，但資金未必比生意人充裕。

在過去，當(dāng)?shù)刂骺梢宰砥涑桑鲆粋€(gè)生意人，成功率很低，這導(dǎo)致生意人群體很小。因此古人將三螺和四螺理解成生意人的指紋，并且也反映了古人的小農(nóng)意識：雖然生意人手里的資金較為充裕，但還是不值得羨慕。

因此小編認(rèn)為：雖然用螺來判斷一個(gè)人命運(yùn)好壞是無稽之談，但是，根據(jù)這句俗語來分析古人的價(jià)值觀和職業(yè)取向，倒是較為適合。各位網(wǎng)友，你對“一螺窮，二螺富，三螺四螺賣豆腐”的說法贊同嗎?你覺得有沒有一定的道理呢?歡迎各抒己見，留言討論分享你的看法。