其實在陰宅中的風水上，很多人逗會請個地理師來自己的自己家墳地的請看，而且這些也就是叫做入墳斷 ，對此實用陰宅風水入墳斷事到底是怎樣的呢？下面一起來看看吧。

實用陰宅風水入墳斷事

陰宅風水入墳斷事精選

一、什么叫入墳斷？

入墳斷就是地理師到主家墳地一看就能知道主家的一些情況，如財、官、運氣、人丁興旺否及家風如何，是否出過橫死之人等等。

二、墳地以什么形狀為佳？

墳瑩要求墳地的明堂要平坦，水流得緩慢，流向與所立的向位元要構成一條直線。

例如：癸山丁向要求北邊要高聳，南面要平坦，此塊地水的流向是離方，歸明堂后歸向巽巳方。

向前明堂內(nèi)和它的墳墓的胸口前不能過高，只適合平坦，不適應過高。如果墳跟前高一寸為平，高二寸為次，高三寸居家不安，高四寸出殘缺眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱癥，高七寸出桃花，高八寸出家參（收養(yǎng)別人兒女），高九寸到一尺是明月花甲絕地（只能活到六十歲），墳前如有高鼓渾圓，距墳三米到十米內(nèi)，家中出肝癌、肺癌、黃病水鼓病（肝腹水）。

歌曰：墳前漫平兒孫旺，墳后兜水主富家。（兜水指離墳三至五米外有深河流去，但不是大洼池塘）。

三、墳地的排行位怎樣確定？

墳的左邊為一、三、五、七、九。

墳的右邊為二、四、六、八、十。

青龍為左邊主一、三、五、七、九。

白虎為右邊主二、四、六、八、十。

假如：龍砂高出虎砂一至二寸為龍抱虎。

訣曰：龍抱虎出知府。如果是左邊不高而右邊高出二至三寸，為虎抱龍。訣曰：虎抱龍代代窮。

龍砂要高四、五寸到一尺許，堂上的人丁旺，對一、三、五、七、九好。而二、四、六、八、十房中有絕兩門的可能。假如虎砂高過龍砂半尺到一尺許，墳地的繼承人中滿門受損（全部是兒子），有絕去七成的可能。

四、什么叫砍膀路？

假如墳左邊有路，*墳東邊跟前距離三至四尺名叫砍膀路，長房必然先死亡，丟妻拋兒。右邊如果有路距離是三至四尺，叫右砍膀，二、四、六、八、十房中必然有兩房暴死（槍斃、車軋死、雷打死。一般在二十至四十歲之間）。這叫白虎帶索刑克家人，主官非橫禍，少兒夭亡。

五、艮方有路

墳的艮方如果有路，距離為五米左右，墳中的后人會出現(xiàn)強盜，成為賊子賊孫。

詩曰：艮方有路不算強，男是強盜女做娼，路大出匪首，路小出偷摸之人。婦女不干凈偷情。詩曰：艮位有路是小鬼，淫女抱著別人腿。

六、坎方有路

墳的坎方有小路，或明或暗直通墳后，距墳五米至十米左右，家中會暗兇連續(xù)，滿堂受損，牛羊倒死。（路不管在墳前或墳后）

歌曰：坎宮直路出夭亡，如果發(fā)　更悲傷，喝藥上吊年青死，有人乞丐在外鄉(xiāng)。

七、干方有路

干方如有路距墳十米左右發(fā)　，家中出吊死鬼，原因是：一條路為一條繩，兩個　路為兩匹青麻，名叫搓繩路，所以出吊死鬼，如果路不發(fā)　，家中必然拐子和斷腿之人。

八、兌方有路

墳的兌方如有路直刺墳，二、四、六、八、十房中會連連出現(xiàn)少女暴死，如果路的形勢寬大，小女滿堂受損，這叫短劍路。

歌曰：兌方短劍人口傷，劍劍滴血見紅光，兒子必然外鄉(xiāng)死，兌女母見淚汪汪。

九、坤方有路

坤方如果有路直射墳墓，墳的后人當家婦女之中有暴死的。距墳五至十米之內(nèi)為有效。路如果打彎成弓形，在墳的坤方出現(xiàn)此形狀，家中就不出老母傷亡現(xiàn)象，而會出現(xiàn)婦女不正經(jīng)，淫性敗門風。

十、離方有路

離宮如果有路五至十米之間，如不向墳刺來，路大者、路直者為梯，墳的后人中女人發(fā)貴，如果小路似見不見，叫做“穿離路”家會出少女逃婚，少男娶遠方女子為妻（最近也得過百里），如果路成　路形，家中男子多為在離鄉(xiāng)找親。

十一、巽方有路

巽方有路距墳五至十米，對長女不利，如果路是斜路，通向震方，于中男不利。

歌曰：巽方有路通正東，少年男子冷清清，不是早死便無妻，一生辛苦百事空。

十二、震方有路

震方如來路，如刀箭形，刺向墳主一、三、五、七、九房中，二、四、六、八、十房中，中男受損，如果路寬五至十米，中男死亡更慘，喝藥、上吊、被槍殺。歌曰：震中卦數(shù)名為雷，雷公閃降舉神錘，震中路來多兇險，必然中男吃盡虧。

第二節(jié)　論墳地八方洼陷

一、干方洼陷

墳的干方不管墳向如何朝向，只要在干宮以內(nèi)五至十米沒有護砂，低洼存水，其家會出當家男子早死，主孤兒寡母。歌曰：干宮如果現(xiàn)洼風，大水浸淋太苦情，女子哭他丈夫死，堂中缺少當家翁。

二、兌宮洼陷

墳的兌宮洼陷距墳五至十米，如果是洼地片，其家少女之中多災多病，如果水塘出現(xiàn)，其家少女多患胸腹之病，久治不愈。

歌曰：兌方有坑將水形，水若停留血不通，女子多病與多難，四季用藥在家中。

三、坤宮洼陷

坤方距離在十至二十米內(nèi)有洼陷之處，常年積水，為母血鏡，也為兌方陰性虎開口，其家主婦老母早死早亡，如果是河流從坤宮流過無妨。

四、離方洼陷

離宮五至十米如果低洼，構成魚鱗水，坑內(nèi)高低不平，低洼浸向墳身，家中出現(xiàn)男女禿子，無發(fā)之人，如果水深推擁不動，家中男子或女子出現(xiàn)麻子。

五、巽方洼陷

巽方如有洼地距墳五至十米左右，其家之中會出現(xiàn)男女青年多災難，胸腹之病，理由是：因為女結(jié)震方，使中男受牽連。

歌曰：巽方洼陷卦為風，如遇洼風更添風，男女少年要多病，出在房分一、三中。

六、震方洼陷

震方五至十米如果出現(xiàn)洼風，其家中男多病外死他鄉(xiāng)，或在少年男女之中出現(xiàn)雷打死、車壓死現(xiàn)象，如果洼風面積太大，在百畝以上要滿堂受損。歌曰：震方洼風如汪塘，其家男子主重傷，寡婦坐在高堂里，一連幾輩淚汪汪。

七、艮方洼陷

艮宮五至十米不論坐向如何，如果有洼風出現(xiàn)，面積為五至十畝方圓之間，為子孫山失落，其家之中必然人丁不旺，縱有男子存在，也必然是手腳不凈。歌曰：宅墓如遇艮前洼，必定家中出土匪。如果洼風裹向正東，水流向南方，宅墓名叫長蛇水，主宅墓家中男子早死，年齡在二十至三十五之間，少亡出現(xiàn)在十五至十八之間。歌曰：東方連續(xù)水***，必然寡婦坐中堂。或者藥壺不斷，陽宅艮方水勢太大，宅中人多數(shù)斷后。不論陰陽宅東北方都不要低洼。詩曰：要看莊子興不興，看看東北地可豐，如果豐滿人丁旺，如果洼風人丁空。

八、坎宮洼陷

坎宮如有洼風，除掉丙山壬向，丁山癸向之外，不管任何坐向，距離在五至十米之間，洼風在半畝或幾分地左右，男子會出現(xiàn)頭疼（腦膜炎、腦震蕩等癥）。如大水***，面積又較大，包括丙山壬向、丁山癸向?qū)M堂男子會出現(xiàn)二至三人溺死，或外死外喪，流落這它鄉(xiāng)。歌曰：坎宮如果水***，其家女子多悲傷，河中撈出真男子，也有死在大外鄉(xiāng)。

第三節(jié)、論墳地八方高

一、干宮高

干宮如有高峰皆起，如是山地其家當家男子必然老來握有重權，如是平原地帶，干宮有連續(xù)高地，老父也會壽活百歲。

歌曰：干位如果現(xiàn)高峰、其家男子老來紅，壽活八十不算多，門內(nèi)走出百歲翁。

二、坎宮高

坎宮如果現(xiàn)高峰，此墳長男必用功，沒有功名也富貴，家中銀錢數(shù)不清。

三、艮宮高

艮宮如果現(xiàn)高峰、其家必然出貴丁，高峰三丈縣衙位，卦有旗角出公卿。如果是高地，不管墳向如何，四方再有害處，其家也不會斷丁少孫。

四、震宮高

震方如有高峰皆起，此家中男必出文武二貴之人（武占大面），在距墳地三十至五十米有高峰最有效。假如五百米內(nèi)有高峰效力慢（不論向）。

五、巽宮高

巽方位如有高峰皆起（山地）似旗似鼓，其家女子中間，會出現(xiàn)女孩掌有權利或功名。

詩曰：巽宮高峰如旗鼓，其家女子勝丈夫，握有重權和功名，二十以后嫁遠夫。

六、離宮高

離方屬于天目，如果高峰皆起，女子縱然主貴，家中也會出現(xiàn)眼目之疾，如果高峰罩住墳身，家中將連續(xù)出現(xiàn)男女眼目之疾，甚至瞎子，如果高峰擋住離方一半，會出現(xiàn)男性殘缺眼，女性偷看男子。

七、坤宮高

坤宮如果現(xiàn)高峰，其家女子多富榮，如果高描眉樣，出現(xiàn)戲子假正經(jīng)，假若四方全無貴，縱有高峰也是空（貴是指四方有高處，或四方有一方有高處）女子無賴不講理。一代一代管相公。

八、兌宮高

兌宮如果現(xiàn)高峰，少女貌美自身容，筆水染盡滿堂水，女扮男裝提貴名，如果和東方高處相襯，少女貴不可言。

以上這些山勢或平原都是指在墳地三十至五十米之內(nèi)的，這都屬看墳內(nèi)科。

第四節(jié)、什么叫扒肩煞

一、外部的墳（墳的外部有墳）離墳五至十米對墳的影響：

如本家墳是正南位，在離方如有外群墳和家墳構成一向，叫做擋眼墳，如擋在向中出瞎子，擋在左邊左眼生疾，擋在右邊右眼生疾，二十四山以此類推。

二、外部墳埋在本家墳（四、向？）角，距離三至五米，主外家的墳家中出現(xiàn)婦女跟別的男人走，女子不正經(jīng)，本家墳的家中會出現(xiàn)眼病。

外家墳在本家墳左邊出現(xiàn)，本家人左眼有病，出現(xiàn)在右邊右眼有病，還會出現(xiàn)吊眼、斜眼等眼病，二十四山向同時類推，這叫犯扒肩煞。

第五節(jié)、樹木入墳煞

不管什么樹木，離墳十五米以外都屬吉祥之樹，樹木越大越好，特別有大葉子的樹為貴，如桑樹（桑樹叫傘權樹）。樹如果高大，此家墳中定出貴人，桑樹可不超過十五米開外，梧桐樹也如此，只要不在向上都無妨。要嚴禁帶刺的樹木長在墳上。如楊、槐、帶刺帶針的樹木，此樹如果長在墳上，根扎在棺木或亡靈的骨上，家中出瞎子，或輩輩出眼病之人，多數(shù)男子在三十多歲后看不見路，似瞎不瞎。

松樹、柏樹長在墳上，如果根盤在棺上，使陰魂受纏，陽人事事不順，口舌事非相繼而來，法堂上官司敗訴，其家女人心情不平。所以要杜絕周圍十五米左右有叫小孩泉的這種樹木，出現(xiàn)家中出現(xiàn)男女小孩連連死亡。墳周圍三、五、十米之內(nèi)最好栽龍松，它的貴處是大量造氧，能控制千米以上的龍脈。

第六節(jié)、怎樣辨別墳墓龍氣真假、吉兇如何。

一、在陰歷十月，用手指插墳土試熱法，如果十月份土呈溫暖性，說明墳中龍氣十足。

二、一鍬挖土法：在墳的中間上頭挖一鍬土觀看氣色，如有黃色為金葬，如成白色為銀葬，說明底下生氣十足，證明有河鮮物出現(xiàn)。（棺底或棺木左右有魚、蚱、荷花、龜、蛇出現(xiàn)為貴地）

三、雞蛋試墳法：在三伏天，在墳上挖土一鍬深，放下去一至二個鮮雞蛋，七天后把雞蛋拿出，打碎細看，如保持原來鮮形，證明墳墓有真氣，堂中必然人丁發(fā)達，如雞蛋燒成灰形或爛壞，證明墳中無氣，家人必然不行。

給人家動墳地，這三條必須使用一條，證明好壞后方能動土。另有凡是大貴之地，在十五年之內(nèi)家中必有橫禍不斷，堂中大火連續(xù)，經(jīng)常出現(xiàn)大災。

詩曰：連續(xù)大火照畫堂，墳中要出狀元郎，蛇是龍家的種，皇家的根，吉科之時就現(xiàn)身，今天五體陽光見，明天狀元臨進門。

第七節(jié)、怎樣立碑

不管墳向如何，墳的艮方不可立碑，立碑犯鬼字，其家不安家宅陰氣太重，有響聲，或鬼影。立碑不可在向前二至三米處，如果和墳向構成一條直線，家人中出現(xiàn)紅眼病，見風流淚。

立碑達十年之久者，堂中大部分男子有眼疾之病。如果碑在左角偏十五公分，對左眼不得，在右角對右眼不利。碑高如果超過二米到三米，寬度達到一至二米，其家子孫必然官運不濟。（震方例外，在三至五米內(nèi)也無妨）除此之外二十四山以此類推。

第八節(jié)、墳周圍建圍墻好不好

墳嚴格杜絕拉圍墻，圍墻不論高矮名曰困龍墻，家人會官運倒斃，不出貴人。要是武官會出現(xiàn)戰(zhàn)場上被人殺害，如果是文官就會丟官罷職。如將圍墻推倒為龍氣舒展。家人官員中會恢復原職。官提三級（例：袁世凱家祖墳就是這種情況）

第九節(jié)、墳前的錢池怎樣修

一些地方墳前都要修錢池，那么錢池怎樣修合適呢？錢池不可高出地面三十公分，不能下挖三十至六十公分，如果高出三十公分為擋向墻，與眼睛不利，如果低洼三十至六十公分，為困龍池，池中必然存水，有水者叫窩心水，家中人會出肝炎，乙肝較多，十分靈驗。

第十節(jié)、墳地見廁所會有什么事發(fā)情發(fā)生

墳的八方在三至四米之間不可看見廁所，這為玷污風水，既使有在秀美的風水地也會化成兇象，家中之人會出現(xiàn)外人栽贓陷害，撥撤污名或被人暗害，如在坤方為點污老母，會出現(xiàn)女人不正，賣淫，被男人拐走，引　夫進門。快者用不了一百天。家中女人淫性大發(fā)，必然出現(xiàn)上述之事。

第十一節(jié)、墳地附近的建筑物對墳有無影響。

墳地附近的建筑物如橋梁、村莊、火窯、工廠等在向前明堂外五十至一百米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(xiàn)（或大學、中專、鄉(xiāng)村干部），如離墳明堂內(nèi)三至十米為兇象，其家人時運不濟，破財連續(xù)，如果四方全有更有驗證。

大窖距離墳地五十至五百米以內(nèi)都為有害，若窖門對墳向或?qū)φ浼覂床豢蓳酰瑐议L連連死兒孫，重則滿門絕后。（大窖是破風水最厲害的）

橋距離墳五十至一百米，如果處在墳向的水口上，叫做鎮(zhèn)水印，在向位的左邊水口上一、三、五、七、九房中出貴人，如果處在水口的右邊二、四、六、八、十房中出貴人，橋越高越貴。

橋如果不出現(xiàn)在向前水口內(nèi)，在一百米之外無害為吉，反之如在十五米之內(nèi)，有橋口對著墳構成直線，在左方位為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也大不吉祥。四方如此類推。

如在陽宅的西南拐解出現(xiàn)上述情況，事發(fā)更兇。

第十二節(jié)、墳地附近有井對墳有什么影響

進距離墳五百米開外無害無吉，如在三十米之內(nèi)，如果井在向后墳的后坐山上，其家人中連連出兇，以男性為主，只要在座山后有井名收腦后釘，在氣穴上又叫泄氣。如在坤山艮向，坤的后邊有井老母先死，堂中以女人為主，其他二十四山依此類推。

如向前五十至一百米之外有大路相隔，井在路外，名曰墨盒。如：

路為辦公桌，井為簽筒，裝著發(fā)號施令的令箭，家人中必出縣令或以上之官員，以文官為主，如是陽宅更吉，堂中會有連續(xù)的功名之人，主要以文官為主。

老井在陽宅門前距離十五至三十米，跟井構成三角形的，在五十米之內(nèi)的住戶有二至三家絕后或收養(yǎng)義子，沒有絕后的會出現(xiàn)一至二人光棍。

補充：金錢難買東南角（指東南有建筑物）家里富貴不用說，如要住上三十五十載，必有兒孫坐朝歌。西南坤宮高又高，必然女子呈英豪。

第二章、論選地與尋龍

第一節(jié)、什么樣的地不能安葬

一、神前廟后不能安葬，如要選此地叫做占神靈風水，會引起神鬼之怒，其家兇禍無比。

二、水流聲響之地不能選，叫做龍虎之吼，會使亡靈畏懼，家人不安，也說明水流太急，沒有回轉(zhuǎn)之情。

有詩曰：為墳要聽流水響，定主兒孫不興旺，大水沖進財產(chǎn)敗，飛災橫禍火燒堂。

三、別人家祖墳前五十米之內(nèi)不可選地，這是欺他人陰靈，會使陽世之人家官司連續(xù)，坐臥不寧，縱有優(yōu)秀的風水之地，也是被人首先占用過，再用無功。

四、莊后莊前五十米之內(nèi)至百米不可選墳地，理由是陰侵陽身，處在莊后為腦后打陰釘，其莊主連續(xù)出現(xiàn)二十至四十歲少亡之人（男性為主）假如在莊子前五十至一百米內(nèi)有墳名叫滴淚墳，其莊男女損（女人占大面）。

五、不論大窖還是小窖，窖前或窖后五百米之內(nèi)不能選地，名叫火烤陰身，會使陽世人連續(xù)暴亡。

六、大井水塘、污水變色周圍左右一百米不可選地，因為明堂水要清澈不可點污。

七、孤脈獨龍（平厚地現(xiàn)出一支高突之地，再也沒有突起之地，叫孤脈獨龍），沒有生氣，如果選為墳地，主陽人貧窮潦倒（突地可做墳的案山來用。）

八、選地如若發(fā)現(xiàn)磁針搖擺不定，說明地下有孤墳，不可選地，如在此地定墳立向為侵犯他人，陰陽不利，又為失德，應棄地別選。

九、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），五十米之內(nèi)周圍不能選地，如果選地叫侵占英靈宅地，如同侵犯廟地一樣，陽人家中必會出現(xiàn)邪道騙仙之類。

十、不是幾代忠厚慈善之家，不能造出帝王貴妃之地，地師如若泄露天機，毀壞龍身風翅為不善之事，地師人人會引起神人之怒，造成滿門絕后的惡果。

第二節(jié)、尋龍方法

一、觀土顏色法：

如果是干位來龍于坎方來龍相匯合，然后停足滅跡，要在1－3華里之內(nèi)實行觀土法仔細尋找，如現(xiàn)有白堿地一片，稍有凸起，并且在天亮時有白霧照頂，證明這就是真龍跡，可以尋地安穴。

干坎兌三方來龍是正氣之龍，他的顏色為白色，含有大量的堿性，如果龍氣從離方或震方折回，土色含有？黃白三色都可以用這種方法尋找。

真龍穴，棺木入地三年之內(nèi)，墳上寸草不長，墳土變潮，越干燥天氣表現(xiàn)的越明顯，另外，墳上土質(zhì)變的非常堅硬，如鐵如鋼，刨之有聲，這叫氣封頂，證明穴地正在生長河鮮物，如蝦、荷花、蓮，此墳如能保持18年大功變成。但是在這其間家中會連連出現(xiàn)不順，甚至出現(xiàn)傷亡，如果18年內(nèi)破土移墳，將會滿門絕后。

如果艮方來龍、震方、巽方三方來龍匯兌于一處停足滅跡，大則高出地平面三米，小則高出地面二至三公分，微微看得見，查尋真龍穴要在三華里之內(nèi)實行挖土法（因干兌坎三方來龍勁大，所以三里）。如發(fā)現(xiàn)紅黃藍白黑之土（挖半米以下）如見此土證明龍氣存在。

例：如在山地可挖穴三至四米深，平原挖到露棺為貴。

如果離方坤方來龍，匯合后停足滅跡，如發(fā)現(xiàn)有黑土象墨染一樣，有光有色，成曲線形，這也是真龍氣，可以安墳定穴。但是穴不能直接做在氣頂。因為離龍是火局，熱氣太大，火氣太旺，防止沖棺，如做在正氣之上，家里將連續(xù)有病人出現(xiàn)，只能依　在龍脈邊上。

實在查不到土質(zhì)顏色，可以用衡器稱土法。在龍的停身處選不同地點，挖土同等數(shù)量，搓碎用秤量，那地方的土重，那地方必然是龍氣之地。

不論那方來龍聚會，只要構成穴星，穴星就是高凸之堆有二至三個以上，證明龍氣正盛便在高凸之地尋找穴位，如發(fā)現(xiàn)以上土的顏色，證明真龍氣所在，如能按水法用地，大地大發(fā)，小地小發(fā)，功名可就。

二、跟蹤尋龍法：

在山區(qū)或平原，在山上見有往山下來的凸包跟著此形尋找，看可有開幛之處，可有現(xiàn)穴之處，或平臺、或窩、或突、或突落，細看四方有沒有再起之處，證明龍在此停止，就在此地尋龍穴，叫跟蹤尋龍法。

平原龍如果發(fā)現(xiàn)平地中，有凸起之處，周圍有連續(xù)凸起的土包，越多越證明龍氣越貴，再查看延伸有多遠，在他延伸的盡頭，便可尋地，切記有一包凸起，再也沒有相應的凸起之處，此為孤脈獨龍，不富不貴（土包越多越貴）。

三、跟藤攆瓜尋龍法

如見山區(qū)或平原現(xiàn)出一條高出地面數(shù)丈或尺余的龍氣，跟著攆去，它行程的盡頭可以得穴，陰面陽面都可以尋穴。假發(fā)現(xiàn)支　停留處即可尋穴。

假若龍脈高低起伏連續(xù)出支　，此龍名收蜈蚣龍。

四、看氣觀形尋龍法：

假若不知龍的去向，找不到龍的真跡，夜間進山或者進田尋龍，如見有霧松立在山中或平地或有傘形之霧，樓屋之霧，都是龍在此，就此處點穴即可，凡是好地，全能看到霧。

五、觀水找源尋龍法

假若龍脈從河中、江中、海中通過，無法立穴，可以夜間跟水去找，如發(fā)現(xiàn)水中出松樹荷花連片或有音樂之聲，證明龍停在水中，可以把骨灰撒在樹上或荷花當中。如果大河流進山去，或在山坡上，在山的每一個角落，聽到奏樂之聲，夜間有吆喝之聲，或禽獸現(xiàn)形，有轎馬兵丁出現(xiàn)，此地都是一品大員之地，將骨灰撤在樹上、荷花上、兵丁會立時不見。

第三章　怎樣鎮(zhèn)龍

第一節(jié)，截頭攔氣立莊法

發(fā)現(xiàn)龍脈并確認有氣之后，可在此龍脈前行方向建立村莊，使龍無法前行，而停留此地，在此處建村莊多出貴人。

第二節(jié)、龍頭束氣立廟法

發(fā)現(xiàn)龍脈并確認有氣之后，可在其龍脈前蓋廟宇，強行攔住，使龍無法前行，而停留此地。

第三節(jié)、群葬眾人截龍法

發(fā)現(xiàn)龍正行之時，在其前部埋下許多墳，并且是姓氏眾多，向位不同，使龍氣無法束身，無法前行，氣散于本地，富澤一方黎民。

第四節(jié)、大挖龍脈毀壞法

發(fā)現(xiàn)此地是龍脈，可在行走的龍脈之地攔腰將其挖斷，要深三米，埋入鐵器、刀、劍、鍬，使龍脈徹底毀壞而成為無救之龍。

第五節(jié)、立窖燒土滅龍法

發(fā)現(xiàn)此地有龍脈，在龍脈行走或停留處蓋磚窯，將其截住，使四十里地的真龍穴全部燒毀。

附：怎樣破一個莊子的氣脈？

在干位和坤位打塘造井對莊子的氣脈就破了。

第四章　論水法

第一節(jié)、朝拜水

在向前小明堂，三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，這樣的水為朝拜水。

詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。

第二節(jié)、八字水

八字水就是水歸明堂以后往兩下分流。

詩曰：向前水分八字流，多主夫妻不到頭，財產(chǎn)蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。

第三節(jié)、射肋水

射肋水就是水的流向與墳的向口不構成一個方向。

第四節(jié)、卷廉水

向上的水向墳的方向流叫卷廉水，只要流到墳跟前就算。（平原三十米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫亂。明堂水向頭后流，家中竟出扒灰頭。

詩曰：茫茫之水卷向前，家中淫亂話難言，公公帶著兒媳過，家丑一輩外人傳。

第五節(jié)、沐浴水

此水離墳前五米至十米，最遠二十米，不管水往那流，都叫沐浴水，因為離墳太近了，墳前明汪塘坑都叫沐浴水。（墳前明堂不能小三十米）

詩曰：沐浴水犯桃花，女人流浪不歸家，立墳定下這塊地，只由大地不由他。（山地不存在，沒有沐浴水，原地下過雨，明堂不存水也不算）

第六節(jié)、淋頭水

墳后太高沒有擋著，水直射而下，這叫遇到淋頭水，兒兒孫孫皆斷腿。此種情況基本上都是在山地出現(xiàn)。例：

第七節(jié)、割腳水

向前、明堂水形成三角形，不管什么角。形成一方割角會出現(xiàn)腿上麻痹癥腿骨癌。

第八節(jié)、反弓水

向前水開成弓字形，向里反弓。

反弓水話難言，女人跟人到堂前。

第九節(jié)、綿弓水

水在向前連續(xù)反弓彎曲，水不怕多彎就怕一彎。詩曰：綿弓水到堂前，兒兒孫孫發(fā)莊田。能富三十至五十載，善名一輩萬代傳。

第十節(jié)、簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主兒兒孫孫代代窮（向前如有水塘如此形的也算）

第十一節(jié)、浸身水

向前明堂水延伸到離墳前五米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺氣腫。一家如有五口人，得有三人有此病。

第十二節(jié)、雙夾水

向前二道水往一個方向流去，叫二水夾一舟，女孩好跟男人走。假若兩水中間地塊形成桌子形，不論陰宅陽宅，家中出賭徒賭棍。

第十三節(jié)、艮前水

在艮方離墳五至十米左右，不管是立什么向只要東北方有水相聚，出偷摸之人。

詩曰：為墳要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷雞摸狗之人。無論男女。但在三十米之外有水不算。（因艮為鬼門，水為財，鬼見財為偷）

第十四節(jié)、牽牛水

向前水不管從左從右如果向頭后流去，在左邊叫左牽牛，在右邊叫右牽牛，陰宅若遇水牽牛，此家兒孫禍無休，距離五至十米之內(nèi)算。十五米以外不叫牽牛水。

第十五節(jié)、長槍水

向前茫茫大水直奔墳前身來，無阻無攔，主暗兇（被人殺害死因不明），此水離墳前十米左右停下來叫長槍水。如果在三十米外有障礙物擋住為聚財水。

第十六節(jié)、玉晶水

不管那個向，只要有這種水出現(xiàn)在向前，也就是明堂形狀如一圓鏡，四季不枯，長青透明，品嘗無雜味，稍有甜味。

詩曰：玉晶水在向前，家里無官也清閑。

第十七節(jié)、天池水

在向前的群山之中頂峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結(jié)穴，如在穴地立向正對天池，出文武顯貴，但是不是善良之人不能給用。

第十八節(jié)、望月水

向前明堂如半圈彎月一樣，向外弓而內(nèi)抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性發(fā)貴在前。

第十九節(jié)、天卷廉水

在向前五十至一百米，從山頭下來之水象廉子一樣流進向前明堂，明堂有案山相連，此地出男女皇帝傭人。

第二十節(jié)、發(fā)貴水

向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山，如果在山地有此向為蛟龍吐須，主男性發(fā)貴。如果離莊子太近，周圍左右多生女孩。如在宅后出現(xiàn)多有換姓之可能。

第二十一節(jié)、四水見面不歸水

向前有四道河流，水被四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水名叫八煞水。但超過三百米，陽宅無妨，陰宅還有兇。（五至十米就有害）

詩曰：坎龍坤兌震山猴，巽雞干馬兌蛇頭，艮豬離虎為八煞，宅墓逢之一旦休。

第二十二節(jié)、反跳水

向前左水來到右，從右返左而行，出逆子　人，兇惡之徒。

第二十三節(jié)、扛尸水

明堂中間有一斜路通過，如扛尸之形，家中有暗兇可能，或有外人在此家死亡，或自家人死在外鄉(xiāng)。

第二十四節(jié)、斜飛水

明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似箭，其家先發(fā)財15年，但多數(shù)沒有繼承人。

第二十五節(jié)、牢獄水

離墳十五米左右，不管向于（子）前或向于后、向于左或向于右，大水向墳朝南，成環(huán)抱姿勢，水勢兇猛，主兒孫有牢獄之災。假若再有路從明堂前環(huán)繞，必有坐牢之人。

第五章、龍脈的幾種形勢

第一節(jié)、落地五行式

這種屬于平原形龍，在方圓五百米內(nèi)有五個土包出現(xiàn)，高度不等，只要出地面三米以上，中間一個土包較小，其他四個較大，形如五行之勢，中間小包便是真穴之地。這叫五行落地，此地不管立于何向，貴不可言。

第二節(jié)、群龍起伏式

大地或山形，暴起暴落起伏不定，在起伏前有土包，或有開幛之事，前邊有吉水相應，此地必有貴穴可尋，此龍叫出洋龍，如直行龍更貴，比彎曲龍有利。

第三節(jié)、蛟龍現(xiàn)身式

在群山的山腰，出現(xiàn)土包突起不平，前面有群山相襯，山下有水相顧，此地是貴穴。

第四節(jié)、真龍吐須式

在山區(qū)或平原，現(xiàn)出鉗口形窩地，在平原其家主富，如在山中向前有朝山，其家文武全備。

第五節(jié)、窩平式

山區(qū)有凸中窩，窩前有平地，平地中再現(xiàn)窩者，就是龍氣停身之地。挖土可觀五色紅黃蘭白黑。以上五種使用時，必須有天應，即三天內(nèi)強雨降臨，或天空龍云出現(xiàn)（一片片彩云），或地面出現(xiàn)白霧罩頂。

第六章　怎樣立向

來龍立向就是以水定向。

一、干山巽向－水出癸丑　巽山干向－水出丁未　會巳酉丑金局坐向

注：水出：是指水的流向。水出癸丑就水往癸丑方向流，水勢走向是從右到左。選地的要求是干山巽向、平地要西北地形豐滿，山地要西北起高峰。山地墳前要求三十米內(nèi)平坦；平原地三十米內(nèi)要慢平。

詩曰：此水安葬最可求，大水茫茫癸丑流。祖祖輩輩多富貴，兒兒孫孫近王侯。

分金：庚辰庚戍、丙辰丙戍

二、亥山巳向　巳山亥向　為金局旺向

選地要求：西北地要豐滿，墳前以平為貴，平原地*背如無山要在30米內(nèi)有護砂，50米也可以，但不能超百米。

水的要求：環(huán)抱彎曲為貴，反對直去直走水，水喜歡彎曲環(huán)抱，直來直去財源不濟，縱有人丁也主貧窮，出人性燥野蠻。

注：水口以外盤定水口，羅盤夠不到之處就是水口。

三、戍山辰向　辛山乙向，屬墓養(yǎng)向。

要求：辛山乙向，水流向從左到右，水出巽巳。水從左到右越遠越出貴，假若水出艮寅為貴人祿馬上御街，丁財大旺，合金局養(yǎng)向。

戍山辰向合金局墓向，乙山辛向、辰山戍向，假若水出坤申方為養(yǎng)向，水出干亥為火局墓向，丁財兩旺。要求：后邊平坦，水要彎曲環(huán)抱。

四、酉山卯向　庚山甲向

要求：水的走向，左水到右出在丁未方，亥卯未木局正旺。

五、甲山庚向　卯山酉向

左水到右出癸丑為正旺向，假若出在辛戍向為自旺向。

六、艮山坤向　寅山申向

水從右到左，水出巽巳，從西往東南流，合申子辰水局生向，水要彎曲，從巽巳流向乙辰。

注：一般用正生正旺，不用自生自旺，如無正生正旺用墓養(yǎng)。

七、坤山艮向　申山寅向

水出乙辰，假若左水到右出癸合金局自生。水的要求：越大越主貴。墳的后邊護砂要求，艮方有山為貴，平原之地越高越貴。

八、未山丑向　丁山癸向　癸山丁向　丑山未向

要求：右水到左，水的流向直來直去也貴，水出巽巳位。

注：癸山丁向是第一吉向，適合于平原，不適合于山地。左水到右出艮寅方為金局墓向，右水到左出干亥方。

九、壬山丙向　子山午向

水從左到右流，出辛戍為火局正，主人丁興旺，忠孝賢良。如出丁未，一般不用，因是自生。

注：不管水從何方來，一定是迎水三分。

丙山壬向左水到右出癸。午山子向不算強，人口必然主傷亡。如葬十年二十載，男出強盜女作娼。

十、用水的原則：

隔水為界，遠水不論，以面前水為用，如山地能看見的水都能用，平原看近，高山看遠。

平原論明堂以離墳最近為準，山地論明堂以大江為準，明堂如萬馬，水口不同舟（指明堂大水口要小，都指山地說的）。平原不論明堂大小，只要有情就好。平原反對大水茫茫。

詩曰：（平原地）大水茫茫在向前，兒兒孫孫多艱難，縱有風光一時好，難免能過三十年。

向前水（明堂）需六十米，發(fā)的久遠。如想快速丁財兩旺可三十米，但主人壽短，這是陰陽不調(diào)，因為距水太近，水為陽地為陰。（直水找出水向在盤上要過三十度）

第七章、補充

一、生旺相全都是迎水三分，墓養(yǎng)相是少迎少順，如生旺相，干山巽金局向水必須出在癸丑。亥山巳向金局水必須出在癸丑。

二、如想要丁多花少，錄用亥山巳向。

三、如想要男女相等，用干山巽向。

四、如艮山坤向、寅山申向必須右水到左，水出乙辰這是生相，利于官祿，人財兩旺。寅山申向水必須和艮山坤相同的流向，這是申子辰水局。

五、木局旺相：庚山甲向、戍山辰向：必須是左水到右，水出丁未或巽巳，庚山甲向是木局旺向，庚山甲向旺丁旺財。戍山辰向發(fā)丁發(fā)財，但不利于官場。

六、丙山壬向由左水到右，水從癸上流出，金局旺向（因水從西邊來）

右水到左，水從丁未或拐彎向巽巳方流去，立巽山干向，構成金局生相。

右水到左，從辛戍來水到巽巳立癸山丁向，丑山未向和申子辰水局。如果左水到右水出辛戍位，立壬山丙向合寅午戍火局旺相。

如左水到右出坤申方立癸山丁向為木局墓相。

如左水到右出巽巳位立辛山乙向為木局養(yǎng)相，如右水到左出艮寅為金局養(yǎng)相，會連連科第功名。

如右水到左水出干亥方，立未山丑向為火局木相。

如左水到右往干亥方流去，方卯山酉向為木局養(yǎng)相。

向跟水走，龍跟水流，水停龍止，水走龍行。

平原看四大水口。

山地選地一定選鉗口形地，如沒貴地要選山上有龍氣下山，成巨龍形。高低起伏不定。

真龍穴要求避風，向前得水，山地用地嚴格杜絕癸山丁向、丑山未向，因為山地用地是坐滿朝空，平原用地是座空朝滿。

何為座滿朝空，就是山地是頭后要自枕腳前有對山，平原是后要有護砂，小明堂外有高地連續(xù)，超過頭后的護砂，越高越貴，高出一尺，穴如有龍氣出文武全貴，如三方水從明堂經(jīng)過，奔水口流出，此地貴不可言。

子山午向　壬山丙向

寅午戍火局旺相，水從左邊流到右邊到辛戍方出去。

午山子向　丙山壬向

巳酉丑金局旺相，水從左邊來流到右邊癸字上出口。假設右水到左出干亥方就立丁山癸向。

平原墳地離水近好

山地墳地離水近不好

山地明堂前有三至五米地就是好地了。

茫茫大水攔面掃，必然然家中貴子缺

窯為明堂過高，對墳不利，對主家人身體不利，重者死亡。

陰宅風水入墳斷事節(jié)選

第二節(jié)  論墳地八方高

一、 干宮高

干宮如果有高峰皆起，如果是山地其家當家男子必然老來握有重權，如果是平原地帶，干宮有連續(xù)高地，老父也會壽活百歲。

歌曰：干位如果現(xiàn)高峰，其家男子老來紅，壽活八十不算多，門內(nèi)走出百歲翁。

二、 坎宮高

坎宮如果現(xiàn)高峰，此墳長男必有功，有功名也有富貴，家中銀錢數(shù)不清。

墳北方高主老二富貴。

三、 艮宮高

艮宮如果出現(xiàn)高峰，其家必然出貴丁，高峰三丈縣團級，卦有旗角出公卿。如果是高地不論墳向如何，四方有害處其家也不會斷丁少孫。

墳東北高出貴丁。

四、 震宮高

震方如果有高峰皆起，此家中男子必出文武二貴之人（武占大面），墳東方高男出文武貴人，距墳30-50米有高峰多最有效。假如500米內(nèi)有高峰，效力慢（不論向）。

五、 巽方高

墳東南巽們?nèi)绻叻褰云穑ㄉ降兀┧破焖乒模浼页雠茩嗬蚬γ恕Ｇ壹捱h夫。

詩曰：巽宮高峰如旗鼓，其家女子勝丈夫，握有重權和功名，二十以后嫁遠夫。

六、 離宮高

離宮屬于天目，如果高峰皆起，女子縱然主貴，家中也會出現(xiàn)眼目之疾，如果高峰罩住墳身，家中將連續(xù)出現(xiàn)男女眼目之疾，甚至出瞎子，如果高峰擋住離方一半，會出現(xiàn)男性殘缺眼，女性偷看男子。

七、 坤宮高

坤宮如果出現(xiàn)高峰，其家女子多富榮，如果高峰描眉樣，出現(xiàn)戲子假正經(jīng)，假若四方全無貴，縱有高峰也是空（貴是指四方有高處或四方有一方向處）。女子無賴不講理，一代一代管相公。

八、 兌宮高

兌宮如果現(xiàn)高峰，少女貌美自身容，筆水染盡滿堂水，女扮男裝提貴名。如果和東方高外相襯，少女貴不可言。

墳西方高少女美貌才華出眾，或女拌男裝出貴。

以上這些山勢或平原都是指在墳地30-50米之內(nèi)的，這都是看墳內(nèi)科。

第三節(jié)  什么叫扒肩煞

一、 外部的墳（墳的外部有墳）離墳墓5-10米對墳的影響：

如果本家墳是在正南位，在離方如有外姓墳和家墳構成一向，叫做檔眼墳，如檔在向中出瞎子，檔在左邊左眼生疾，檔在右邊右眼生疾，二十四冊以此類推。

二、 外部墳埋在本家墳向角，距離3-5米主外家的墳家中出現(xiàn)婦女跟別的男人走，女子不正經(jīng)，本家墳的家中會出現(xiàn)眼病。

外家的墳在本家左邊出現(xiàn)，本家人左眼有病，出現(xiàn)在右邊右眼有病，還會出現(xiàn)吊眼，斜眼等眼病，二十四山向同時類推，這叫犯扒肩煞。

第四節(jié)  樹木入墳煞

不管是什么樹木，離墳墓15米以外都屬于吉祥之樹，樹木越大越好，特別有大葉子樹為貴，如桑樹（桑樹叫傘權樹），樹如果高大此家墳中定出貴人。桑樹可不超過15米開外，梧桐樹也如此，只要不在向上都無妨。要嚴禁帶刺的樹木長在墳上，如楊、槐帶刺帶針的樹木，此樹如果長在墳上，根扎在棺木或亡靈骨上，家中出瞎子或輩輩出眼疾之人，多數(shù)男子在30歲后看不見路，似瞎不瞎。

松樹，柏樹長在墳上，如果根盤在棺上，使陰魂受纏，陽人事事不順，口舌事非相繼而來。法堂是官司敗訴，其家婦人心情不平，所以要杜絕墳周圍15米左右有電小孩泉的這種樹木出現(xiàn)會家中出現(xiàn)男女小孩連連死亡。`墳周圍3、5、10米之內(nèi)最好栽龍松，它的貴處是大量造氧，能控制千米以上的龍脈。

第五節(jié) 怎么樣辨別墳墓龍氣真假、吉兇如何

一、 在陰歷十月，用手指插入墳土試熱法，如果十月份土呈溫暖性，說明墳中龍氣十足。

二、 鐵鍬挖土法：在墳的中間上頭挖一鍬土觀看氣色，如果黃色為金葬，如果成白色為銀葬，說明底下生氣十足，證明有河鮮物出現(xiàn)，（棺底或棺木左右有魚蚱荷花龜出現(xiàn)為貴地）。

三、 雞蛋試墳法：在三伏天，在墳上挖土一鍬深，放下去一到二個雞蛋，七天后把雞蛋拿出來，打碎細看，如果保持原來鮮形，證明墳墓有真氣，堂中必然人丁以達，如果雞蛋燒成灰形或爛壞，證明墳中無氣，家人必然不行。給別人動墳地，這三條必須使一條，證明好壞后方能動土。另有凡是大貴之地，在十五年之內(nèi)家中必有橫禍不斷，堂中大火連續(xù)，經(jīng)常出現(xiàn)大災。詩曰：“連續(xù)大火照畫堂，墳中要出狀元郎”。蛇是龍家的種，皇家的根，吉祥之時就現(xiàn)身。今天玉體陽光見，明天狀元臨進門。

第六節(jié)  怎樣立碑

不管墳向如果何，墳的艮方不可立碑，立碑犯鬼字，其家不安，家宅陰氣太重，有響聲或鬼影。立碑不可在向前2-3米處，如果和墳向構成一條直線，家人中會出現(xiàn)眼病，見風流淚。

立碑達十年之久者，堂中大部分男子有眼疾之病，如果碑在左角偏15公分對左眼不利，在右角對右眼不利。碑高如果超過2到3米，寬度達到1-2米，其家子孫必然官運不濟。（震方例外在3-5米內(nèi)也無妨）除此之外二十四山以此類推。

第七節(jié)  墳周圍建圍墻好不好

墳嚴格杜絕拉圍墻，圍墻不論高矮名曰困龍墻，家人會官運倒斃，不出貴人。要是武官會出現(xiàn)戰(zhàn)場上被人殺害，如果是文官就會丟官罷職，如將圍墻推倒為龍氣舒展，家人官員中會恢復原職，官提三級。

第八節(jié)  墳前的錢池怎樣修

一些地方墳前都要修錢池，那么錢池怎樣修合適呢？錢池不可高出地面30公分，不能下挖30-60公分，如果高出30公分為檔向墻，與眼睛不利，如晨低洼30-60公分為困龍池，池中必然存水，有水者名叫窩心水，家中人會出肝炎、乙肝較多，十分靈驗。

第九節(jié)  墳地見廁所會有什么事情發(fā)生？

墳的八方在3-4米內(nèi)間不可看見廁所，這為點污風水，既使有在秀美的風水地也會化成兇象。家中之人會出現(xiàn)外人栽贓陷害，拔撒污名或被人暗害。如果在坤方為點污老母，會出現(xiàn)女人不正賣淫，被男人拐走，引奸夫進門。快者用不了一百天，家中婦人必然淫性大發(fā)，必然出現(xiàn)上述之事。

第十一節(jié) 墳地附近的建筑物對墳有無影響？

墳地附近的建筑物，如橋梁、村莊，火窯、工廠等在向前明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(xiàn)（或大學、中專、鄉(xiāng)村十部等），如離墳明堂3-10米為兇象，其家人時運不濟，破財連續(xù)，如果四方全有更有驗證。

大窯距離墳地面50-500米以內(nèi)都為有害，如窯門對墳向或?qū)φ浼覂床豢蓹n，傷害家長連連死兒孫，重則滿門絕后（大窯是破風水最厲害的）。推薦閱讀：陰宅風水知識

天機鬼靈經(jīng)——地理望墳斷

陰陽之書由來久矣，有所流傳者多假借圣賢，各持己見，糾纏于繁復理論擅為著作雖長篇累牘？仍莫辯真?zhèn)巍Ｆ湔摾砣绱嘶陶搼茫d痛為之甚。乃遍防民間高師，得秘傳地理望墳斷者。該書不論繁理，只講常情，見景生情，隨機應斷，凡目之所及雖碑石草木總見天機，風土形勢盡瀉玄妙，隨口而論，莫不言中，誠仙傳鬼靈經(jīng)也。賒得之甚秘，奉為至寶。今付之棗梨，望有緣者見而秘之，勿傳匪人，慎之慎之。

下元七運 辛巳年秋 古股龍家易

何知人家代代富，下砂重重來包顧。

何知人家代代貧，下關空缺不包墳。

何知人家代代貴，文筆尖峰當面對。

何知人家富有名，山高一層又一層。

何知人家不發(fā)財，只少源頭活水來。

何知人家眼不明，望見明堂石上堆。

何知婦人罵老公，白虎頭上起尖峰。

何知兄弟不和諧，山惡水返砂破碎。

何知人家犯桃花，墳前野花滿地栽。

何知人家久年病，墓碑之上青苔生。

雜草青苔來掩蓋，或是碑上繞青藤。

墓碑一望色暗淡，子孫運程不順善。

填墓之中水滿棺，風濕酸痛關節(jié)炎。

墓碑倒陷土中埋，子孫家庭雜亂來。

一門上下不和諧，又出癲狂瘋?cè)瞬拧?/p>

墓碑之上鳥糞生，必須馬上洗理清。

忽視不理糞猶在，應到子孫害頭痛。

墓碑通體轉(zhuǎn)暗黑，子孫作事不順遂。

事業(yè)運程遭阻礙，奔波勞盡又勞累。

墓碑斷為三兩塊，子孫大有血光災。

上裂應頭中胸腹，下為腿腳后應背。

哪處破裂哪處病，不病也有傷殘來。

若是碑內(nèi)有凹陷，應在子孫有背疾。

或是內(nèi)部有傷痕，也應子孫殘廢人。

或看碑上有大斑，必應子孫病長遠。

或看碑有大瑕疵，子孫得病長久事。

碑頂凹陷有破損，子孫頭部有傷痕。

或傷或痛或有病，或是精神異常人。

看人墓碑上下斷，豎短橫長形如匾。

應在子孫勞心力，奔波不得享清閑。

或看墓碑太細長，應在子孫命不長。

上下太高橫細瘦，子孫性命難長壽。

或看墓碑未裁整，自然一塊做碑形。

子孫容易香煙斷，殘廢重病送于人。

墓碑上斷或破損，一四七房有病人。

頭部受傷應有驗，或是精神分裂人。

中段破裂應胸腹，二五八房病臟腹。

五臟六腑易有病，開膛破肚又剖腹。

下段破裂應腿腳，三六九房出踮跛。

墓碑下段色暗淡，子孫腎病要住院。

若是下暗上明亮，發(fā)達需要離故鄉(xiāng)。

若在祖居事不利，發(fā)展機運在遠方。

填墓墓碑有凹陷，家中女人受傷害。

若是墓后有裂傷，長者陰人不沾光。

若是損傷墓扶手，應在家中傷小口。

墓碑破裂有損傷，損財車禍有血光。

墳墓上面人常走，子孫為人常低頭。

受人欺負受鄙視，人生事業(yè)無成就。

幕地環(huán)境太陰暗，子孫常年病不斷。

經(jīng)年難被陽光照，經(jīng)年臥床不見好。

墓中常年水浸棺，應在子孫有風寒。

常年風濕或酸痛，好酒貪飲溺水完。

墓外樹木高大蔭，屢屢覆蓋整個墳。

近覺一股陰寒氣，子孫易出久病人。

祖先墳墓被人盜，尸骨暴露荒野拋。

野狗叼走挪了位，子孫血光兇禍鬧。

墳上有人插竹竿，好似一箭把墳穿。

子孫血光有兇禍，插竿之人禍亦連。

磚石棄物棺材板，壓上墳墓壓祖先。

應在子孫有兇禍，中風偏癱不會言。

水泥沙石木料磚，莫放前后與兩邊。

兇禍應災亦同論，只是輕重較為淺。

墳前堆積沙土磚，腸胃腹?jié)q結(jié)石顧。

見人新墳壓舊墳，災病不斷家不順。

埋沒舊墳也不吉，一事無成位賤低。

左右前后有大墓，或是高大建筑物。

或有官訴與是非，或是擋了子孫路。

或逢戰(zhàn)亂或因窮，草草埋葬圖輕松。

無碑無墳無定處，子孫漂泊不安生。

奔波勞苦窮也困，運程不順事無成。

墳前凹陷有崩落，墳地遙搖象欲墜。

子孫車禍血光災，失足墜樓有大禍。

墳前大樹不理睬，怕有穿棺纏尸怪。

墓地老樹莫輕除，三十年以上猶兇毒。

若比祖墳年還長，鏟除宜緩不宜速。

先除細枝再細干，十數(shù)賒次慢慢做。

若是上前即除根，應主家人得急病。

子孫易有病傷痛，做事不順官非來。

墳邊樹高過兩碑，子孫病災緊相追。

懶到墓前掃拜祭，樹在遠方無妨危。

水泥石板蓋墳地，不透土氣卦不易。

象主父子難生聚，不是死別即生離。

殘缺破陷風吹搖，蛇鼠穿墓白蟻咬。

子孫出入腎不好，好斗結(jié)仇如監(jiān)牢。

墳墓四周搭圍墻，若無出口子孫殃。

官訴是非找不斷，牢獄災禍不吉祥。

墳墓之土或山灰，或是質(zhì)差或太黑。

蔭出子孫身體差，輕微殘障成累贅。

墳上高壓電通過，主人財庫慢慢破。

有錢漸損變無錢，再要存時時機錯（存不住）。

墳墓前方有門柱，指揮門上卦鐵鎖。

子孫個個性怪異，孤僻不適新生活。

注：主子孫不愿與人打交道，個性內(nèi)向孤僻，不喜社會交往，不適應社會生活。

墓旁土石來掩蓋，子孫重病災禍來。

墳墓造于填坑上，敗財兩年有人死。

注：墳前墊土不可過一尺，過則也稱填坑土，即人造陸地，主破財，兩年家中有人死。

墓在懸崖水井邊，子孫不順損銀錢。

或有回祿為災到，危地不吉莫再言。

旁邊有墳地勢高，雨水流來積本槽。

彼墓流水積本墓，定主子孫病來擾。

西來北來傷妻妾，東來南來丈夫遭。

不是生病就短命，又主子損體質(zhì)孬。

墳墓建于山頂上，子孫敗財父早亡。

有或成為蛉子，過繼送于他人養(yǎng)。

墓碑常招雨和風，石材剝落字不清。

蔭在子孫眼有病，若祗金箔脫病輕。

碑石紅色家不和，子孫易招桃花惹。

花崗石碑青白苔，若在下段水滿棺。

有時也會有活物，殃在家人身疼酸。

下段暗漬黑兩寸，棺裹金門進了泥。

污漬黑點在碑巔，長房有災定不偏。

污漬黑點在中段，二房三房災連牽。

污漬黑點在下頭，少房幺子栽跟頭。

碑上若有枯暗色，知人子孫不利多。

碑上若有污黑點，知人子孫疾病纏。

一塊基石兩個碑，子孫易有殘障微。

家庭主事人兩個，一為明主一支配。

墳墓若在室內(nèi)修，子孫身體虛弱瘦。

過繼成為別人子，家有秘事人難知。

見人明亮潔凈碑，知人好運財來追。

上有龍紋花如意，事事亨通無人比。

立碑宜取花崗巖，紋路均衡質(zhì)地堅。

米色微微透些紅，不含雜質(zhì)最為先。

花崗碑浮紫赤光，棺中進水蔭尸葬。

不求地理忙處理，敗家衰運有血光。

山大水小無龍穴，必生白蟻不可葬。

山小水大無龍穴，必有水泉流汪汪。

碑長青苔成濕氣，墳中活物蛇鼠魚。

墳上青苔墳邊無，泉水滿棺有活物。

墳里有蛇分陰陽，一房文秀一流氓。

墳中或有魚泥鰍，桃花劫到開清樓。

墳旁有草墳上無，白蟻滿棺噬尸骨。

墳上白草白樹葉，泉水滿棺主有傷。

墓碑之上水泡生，尸體腐爛不完整。

墓碑中間變黑白，尸體亂擠翻了棺。

看人墳上草青青，唯有中央發(fā)了枯。

定主棺中尸不化，蔭尸成了僵尸骨。

墓碑長了紅兩筋，家中子孫出醫(yī)生。

看有凹風來射穴，定主棺中尸骨翻。

左方吹來尸右翻，右方吹來尸左翻。

前方吹來擠向頭，后方吹來腳成堆。

凹風吹穴主氣散，后代子孫窮又困。

墳墓向西坐向東，墳旁又有樹木生。

易出樹根穿棺象，子孫兒女多病痛。

上墳燒香插小洞，割到子孫有胃病。

注：指沒有香爐直接在墳上插香而留下小洞，用手撫平可解。

香爐莫要放墓桌，沖山之年有車禍。

血光之災若要消，香爐放在桌下燒