文財(cái)神擺放方位圖
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2023-07-09
文財(cái)神的最佳擺放位置
1、文財(cái)神爺神桌的朝向
財(cái)神爺?shù)某蛞话愠虼箝T,可參考各地方廟宇神像的擺放。一般家居風(fēng)水中,神桌在玄關(guān)之處,即迎門的位置。如果是商店酒店,可設(shè)置在正對(duì)門的吧臺(tái)上方,早晚一柱香。
2、文財(cái)神擺放位置
(1)文財(cái)神擺放在大門旁不正對(duì)大門
將文財(cái)神擺放在房子大門附近的左右二方位置,兩位文財(cái)神福祿壽三星和財(cái)帛星君的朝向必須朝屋內(nèi),才能財(cái)源廣進(jìn)。如果超門外,則會(huì)導(dǎo)致家中財(cái)源外泄。
(2)文財(cái)神也擺放在家中的吉位
文財(cái)神需要擺放在家中的吉位,如果每天根據(jù)當(dāng)日的吉位調(diào)整財(cái)神爺?shù)某颍Ч麜?huì)更好。
(3)文財(cái)神也不宜擺在不潔之位
財(cái)神爺擺放在干凈的地方,不宜對(duì)廁所、房門、飯桌和臥室,否則會(huì)有對(duì)財(cái)神不敬之嫌。
(4)財(cái)神不宜與祖先一起擺放
很多人為了方便將財(cái)神和祖先擺放在一起,不宜。財(cái)神是天神,祖先是家神,不能相提并論,應(yīng)先天神再家神。
(5)文財(cái)神可與以為武財(cái)神一起擺放
家中擺放財(cái)神的時(shí)候可以兩位文財(cái)神一左一右的擺放,也可以與以為武財(cái)神一起擺放,忌與兩位武財(cái)神擺放,否則家中是非多,不得安寧。
(1)財(cái)帛星君他的外形很富態(tài),是一個(gè)面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛;所以,很多求財(cái)?shù)娜耍瑢?duì)他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財(cái)神;但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w,故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。
家里供文財(cái)神擺放位置
一、文財(cái)神的擺放介紹:
文財(cái)神有二,分為財(cái)帛星君,以及福祿壽三星。財(cái)帛星君的外形很富態(tài),是一個(gè)面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸;倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi),有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風(fēng)水不談,單是視覺上及心理上也會(huì)覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神。文財(cái)神爺?shù)臄[放位置方法是放在大門的兩側(cè),雖然正門才是財(cái)氣最旺的,但是文財(cái)神爺擺放位置不能正對(duì)大門,更好的方法是根據(jù)每年家中的財(cái)位在方位上的變化,調(diào)整財(cái)神爺?shù)奈恢茫?023年蛇年財(cái)位在家中的東北方與正北方,這2個(gè)方位均適合擺放文財(cái)神。
二、武財(cái)神擺放位置介紹:
武財(cái)神有二一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長髯的關(guān)公。趙公明,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。關(guān)公他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。經(jīng)商做老板的人,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。武財(cái)神擺放位置是正對(duì)大門,這樣可以招攬更多的財(cái)氣,武財(cái)神擺放位置不能和文財(cái)神爺擺放位置一樣,這樣會(huì)影響雙方的招財(cái)效果。
三、地主財(cái)神的擺放介紹:
“地主財(cái)神”,全名“五方五土龍神,前后地主財(cái)神”。在中國傳統(tǒng)的社會(huì)里,“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi),與供奉在大門外的“門口土地”,一內(nèi)一外,作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的,不必隨著流年調(diào)整。
四、財(cái)神擺放的禁忌
1、邪財(cái)神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門外空地,方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi),更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列,否則兇災(zāi)現(xiàn)。
2、武財(cái)神如關(guān)公或趙公明,必須面對(duì)大門屋外,既可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安,當(dāng)可平安是福,財(cái)源廣進(jìn)。
3、文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門,自會(huì)送財(cái)出屋外,小心為要。
4、不向廁所;不向房門;不向飯桌。財(cái)神不可以擺放到衛(wèi)生間旁邊,那樣對(duì)財(cái)神爺不敬。
5、祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜,因?yàn)樽嫦戎皇羌疑瘢c這些天神難相提并論,祖先牌位放在天神神像之下,較為適宜。
6、一個(gè)房子內(nèi)不要擺放二個(gè)武財(cái)神,如果空間大可以在門口處擺武財(cái)神,在房間內(nèi)擺文財(cái)神。 一個(gè)房間內(nèi)不要擺放過多的財(cái)神,財(cái)神爺并不是擺的越多越好。
財(cái)神爺擺放位置要注意擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神。經(jīng)商做老板的人,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
財(cái)神爺?shù)臄[放的注意事項(xiàng)
1、請(qǐng)關(guān)公像的時(shí)候一定要請(qǐng)一個(gè)閉眼的關(guān)公回家,而且關(guān)公的刀一定要橫放。
2、財(cái)神擺放位置一般位于客廳,不能為臥室。
3、財(cái)神擺放位置上方不能有橫梁。
4、文財(cái)神一般放置大門兩側(cè),武財(cái)神一般正對(duì)大門。切忌不能擺反。
5、文武財(cái)神切忌不能一起拜訪,這樣不僅不能起到雙倍作用還會(huì)適得其反。
6、財(cái)神一般都擺放在客廳,嚴(yán)禁擺放在衛(wèi)生間,臥室,廚房,倉庫等地。
7、有些財(cái)神是過貼在墻上的,其貼的注意事項(xiàng)和擺的一樣。
8、貼的財(cái)神要分清楚,因?yàn)橛行┦麻T神。有些事財(cái)神。比如關(guān)公。切忌不要搞混。
9、財(cái)神爺擺放處應(yīng)該干凈,清潔。
武財(cái)神爺擺放位置講究
不同類型財(cái)神不同的擺放方式
財(cái)神爺分為幾種,文財(cái)神和武財(cái)神的擺放位置就不相同,文財(cái)神滿面祥和多數(shù)時(shí)候被我們用來安放在家中或者公司里,而武財(cái)神面目兇惡,除了招財(cái)還能夠辟邪鎮(zhèn)宅,一般被我們安置店鋪內(nèi),所以我們?cè)谶x擇財(cái)神的時(shí)候你就需要注意,千萬不要搞錯(cuò)了,文財(cái)神在擺放的時(shí)候一般是朝屋內(nèi)擺放,而武財(cái)神一般則朝門衛(wèi)擺放,因?yàn)槲湄?cái)神有辟邪的作用,所以朝門外能夠鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵。
武財(cái)神擺放位置應(yīng)對(duì)著大門
武財(cái)神爺擺放位置是對(duì)大門,這樣可以招納更多的財(cái)氣。財(cái)神爺?shù)臄[放中最大的禁忌是千萬不要文財(cái)神爺和武財(cái)神爺一起擺放,這樣不僅起不到雙倍的效果,反而可能影響各自的招財(cái)效果,擺一個(gè)就可以了喲。相對(duì)于文財(cái)神爺?shù)拿鎸?duì)室內(nèi)不同,武財(cái)神爺則應(yīng)面向屋外,面向大門,即能達(dá)到招貼入屋,又能起到鎮(zhèn)守門戶,阻擋邪氣入室。簡直就是一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開呀!
武財(cái)神爺不宜和同類型風(fēng)水?dāng)[件一起擺放
小編這里就為大家說說,依照習(xí)俗,擺了關(guān)二爺最好是不要在擺放其他的財(cái)神了,同類型的擺件只用擺放一個(gè)就好了,道教主要將他作為財(cái)神來供奉。其職能除了"治病除災(zāi),驅(qū)耶辟惡,誅罰叛逆,巡察冥司",還有"司命祿,庇護(hù)商賈,招財(cái)進(jìn)寶",但是你想要它發(fā)揮功效可以適當(dāng)?shù)慕o關(guān)二爺上幾柱香。
武財(cái)神爺擺放位置不能夠向飯桌
武財(cái)神爺擺放位置不能夠向飯桌。祖先不宜與天神平排,人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實(shí)這并不適宜,因?yàn)樽嫦戎皇羌疑瘢c這些天神自難相提并論,認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在天神之下,那便較為適宜,總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那么即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本于事無補(bǔ)的。實(shí)神像擺放的門道還有很多,也很復(fù)雜。
武財(cái)神分類
武財(cái)神的種類:武財(cái)神有三位,分別是關(guān)羽、趙公明和善財(cái)童子。
武財(cái)神趙公明:趙公明,道教認(rèn)為他是五路財(cái)神之首,統(tǒng)領(lǐng)其他四路財(cái)神,所以稱之為趙公元帥。
武財(cái)神善財(cái)童子:善財(cái)童子,俗稱金童,通常認(rèn)為也是武財(cái)神,因?yàn)橥?cái)比旺正財(cái)要好些。
武財(cái)神關(guān)羽:關(guān)羽,也被稱為關(guān)圣帝君,一手拿元寶,一手拿大刀的才能招財(cái)。如果是單手拿刀,另外一只手理胡須的,通常認(rèn)為是化煞的。
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