桃符和門神,是書畫藝術(shù)與美好期...
58
2023-07-06
中國人貼春聯(lián)、貼門神習(xí)俗歷史悠久,是不可或缺一種習(xí)俗。過春節(jié)家家戶戶都要貼春聯(lián),這種習(xí)俗既展現(xiàn)了高貴典雅的書畫詩詞藝術(shù),又彰顯節(jié)日喜慶吉祥的人文習(xí)俗。那么你是否知道春聯(lián)門神的由來,那么就來細(xì)細(xì)探究一番吧!
春聯(lián),俗稱門對(duì)子,屬于楹聯(lián)的一種。它以工整、對(duì)偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。
每年春節(jié),家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián),更增添了喜慶氣氛。 春聯(lián)源于古代的桃符。民間每逢春節(jié)的時(shí)候,為驅(qū)避鬼怪,去災(zāi)免禍,便在桃木板上畫上這兩個(gè)神像,這就是桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”、“郁儡”二神名,以驅(qū)鬼避邪。
每逢春節(jié),人們總要用新桃符替換舊桃符。至五代,蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納余慶,佳節(jié)賀長春”便是最早的春聯(lián)。到了宋代,春節(jié)貼對(duì)聯(lián)已經(jīng)成為一種風(fēng)俗了。王安石“千門萬戶除舊日,總把新桃換舊符”的詩句,沿襲下來到了明朝,開始用用紅紙書寫春聯(lián)。
門神是道教和民間共同信仰的守衛(wèi)門戶的神靈,舊時(shí)人們都將其神像貼于門上,用以驅(qū)邪辟鬼,衛(wèi)家宅,保平安,助功利,降吉祥等,是民間最受人們歡迎的保護(hù)神之一。每逢過年,家家戶戶都要買張門神貼在門上,一是表示吉慶,二是為了“避邪驅(qū)魔”。
關(guān)于門神的來歷,至今還留在穿著關(guān)于戰(zhàn)國時(shí)代神荼,郁櫑二神專門監(jiān)視鬼的行為的神話傳說。于是,人們就在兩塊桃板上,畫上神荼和郁櫑的像,置以門側(cè),以御百鬼騷擾,這是傳說中最早出現(xiàn)的門神形象。后來,門神又不斷增加了新的內(nèi)容,秦叔寶、尉遲恭二門神,是民間流傳最廣、影響最大的武將門神,至今興盛不衰。
二門神像的樣式也最多,有坐式,有立式,有披袍,有貫甲,有徒步,有騎馬,有舞鞭锏,有執(zhí)金瓜,還有對(duì)秦瓊、對(duì)尉遲等多種造型。在二門神的兩旁,有時(shí)還貼上這樣一副對(duì)聯(lián):昔為唐朝將;今作鎮(zhèn)宅神。有影壁的還要在影壁沖街門的一面貼上鐘馗;而文官門神主要貼于院內(nèi)堂屋門上,以天官居多,最受百姓歡迎。
門神形象一般被劃分為三類,即文門神、武門神、祈福門神。文門神即是身著朝服的文官,武門神即武藝高強(qiáng)的武將形象,祈福門神即為福、祿、壽三星。門神還因建筑類別的不同,大門看守也很有講究。比如,民宅門神多是神荼和郁壘,佛寺門神為四大天王,帝廟門神為“雙護(hù)太監(jiān)”,衙署門神則為朝官和武將,神廟門神多為尉遲恭和秦叔寶。
據(jù)《簪云樓雜說》中記載,朱元璋準(zhǔn)備過年時(shí),要求家家戶戶門上都要貼一幅春聯(lián),以示慶賀,由此桃符就逐漸演變成對(duì)聯(lián),后來桃木又被紅紙所代替,一直延續(xù)到現(xiàn)在;貼門神也包含了許多文化,這些都是我們古老的文明,中國悠久的歷史及豐富的典籍神話淵源,門神畫著的是唐代兩位著名的將軍,也隱喻老百姓對(duì)他們的崇敬與紀(jì)念之情。各位朋友們,你們說呢?
發(fā)表評(píng)論
暫時(shí)沒有評(píng)論,來搶沙發(fā)吧~