生不住廟前，就是一般人家要蓋房子的話，不能蓋在廟前，以為農村人認為活人不能住在廟前。

死不住廟后，就是人死之后不可以不可以吧墓地扎在廟后面。

那么這句話到底有沒有道理，今天小編就帶你一起了解一下，農村老一輩為什么會這么說。

中國的傳統文化博大精深。它是我們中華民族廣大勞動人民智慧的結晶。其中農村流傳下來的一些老話，是多種傳統文化當中相當具有代表性的。這些老話通俗易懂，且富有意義。在生活當中也是人們喜聞樂見的短語。在生活和寫作當中，插入一些俗語的運用，更是能夠談話更加的生動，一來提高語言表達能力，二來豐富自己的詞匯儲備，從而提高寫作水平。

話不多說，閑言少敘。下面就來說說我們今天要了解的這句話“生不住廟前，死不住廟后”。

這里說的廟不是寺廟。是廟宇。廟宇不必寺廟。寺廟是和尚住的地方。寺廟多供奉的佛像，菩薩。是佛教的道場。寺廟一般會健在山上。古時候人們會根據山脈走向為寺廟選址。寺廟一般都是哪些比較清靜，風景秀麗的地方。這樣選址是為了能歐有更換的清修環境。

除了寺廟，其實還有我國傳統道教的道場，一邊叫做道觀，道觀供奉的三清，太上老君，元始天尊，靈寶天尊。都是中國神話傳說里的人物。很多人把道觀和寺廟分不清楚。

我們今天說的廟宇其實也是中國傳統文化里人物住的地方，只是沒有三面說的哪些人物地位那么高。

在農村，很多村口或者村子里面有一些關公廟，城隍廟，土地廟。奶奶廟等等，

在過去老一輩，人們認為不能住在廟前，煞氣太重，一般人擋住這個煞氣。所以在農村廟宇一般門口都是對著路。如果宅院大門對著廟門的話，也要建一面墻隔開。

人死之后不能葬在廟后，每天來廟里參拜神仙的人很多。人們下跪參拜都是沖著廟后方向的。如果葬在廟后，等于說是也受到了萬人的參拜。一般人家死后只能接受子女的參拜，怎能經得起萬人參拜。