說到洛陽，你們會(huì)想到什么？洛陽是千年古都，在中國歷史上也曾揮灑或濃墨重彩的一筆，洛陽的牡丹更是千古一絕，所以，洛陽有“千年帝都，牡丹花城”的美譽(yù)，那么這樣一個(gè)地方，風(fēng)水又是如何？本期的城市風(fēng)水就帶你去了解。

　　洛陽位于河南省西部，歐亞大陸橋東段，橫跨黃河中游兩岸，“居天下之中”，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，因地處洛河之陽而得名。東鄰鄭州，西接三門峽，北跨黃河與焦作接壤，南與平頂山、南陽相連。周圍有郁山、邙山、青要山、荊紫山、周山、櫻山、龍門山、香山、萬安山、首陽山、嵩山等多座山脈；境內(nèi)河渠密布，分屬黃河、淮河、長江三大水系，黃河、洛河、伊河、清河、磁河、鐵灤河、澗河、瀍河等十余條河流蜿蜒其間，有“四面環(huán)山，六水并流，八關(guān)都邑，十省通衢”之稱。

　　洛陽的風(fēng)水形勢，從嵩山而來，過峽石而北，變作岡，龍入首后，分一枝結(jié)北邙山托于后。山雖不高，蜿蜒而長頓。起首陽山，遠(yuǎn)映下首，至鞏縣而至于黃河之中。嵩山起抽中干，起皇陵山，分出一枝至黑石關(guān)為水口，中擴(kuò)為堂局，而四山緊拱，前峰秀峙，伊洛濲澗，匯于前，龍之右界水也。稠桑弘農(nóng)，好陽渚澗，乃左界水，流入黃河，繞于北邙之后。洛河悠揚(yáng)，至鞏縣而與黃河合，一大聚會(huì)。

　　洛陽具有以下風(fēng)水特點(diǎn)；
　　第一，洛陽形局完整，龍脈砂水俱佳。從嵩山而來，過峽石而北，變作岡，龍入首后，分一枝結(jié)北邙山托于后，山雖不高，蜿蜒而長頓。起首陽山，遠(yuǎn)映下首，至鞏縣而至于黃河之中。嵩山起抽中干，起皇陵山，分出一枝至黑石關(guān)為水口，中擴(kuò)為堂局，而四山緊拱，前峰秀峙，伊洛湟澗匯于前，龍之右界水也，稠桑弘農(nóng)，好陽諸澗，乃左界水，流入黃河，繞于北邙之后。洛河悠揚(yáng)，至鞏縣而與黃河合，一大聚會(huì)也。

　　第二，洛陽龍勢強(qiáng)健，嵩岳秀氣相望，故而敔陽少年英氣勃發(fā)。洛陽自古聞名天下，京洛出少年。洛陽之龍起于嵩山，嵩山位于洛陽東南巽地，由于有澗湟之水作為嵩山之源，因而山色蔥郁，秀氣相望。風(fēng)水認(rèn)為，凡是龍之宗主強(qiáng)健的地方，其子孫后代必然英武俊秀，故“洛陽少年，勢如云葉，隨風(fēng)翩翩”。

　　第三，洛陽是文獻(xiàn)中最早采用占卜式風(fēng)水法進(jìn)行選擇的都邑。成王在豐都時(shí)，想營建洛邑，派召公去選擇地址。召公首先占卜了黃河以北的黎水，發(fā)現(xiàn)不吉，便放棄了。接著，又占卜了澗水以東，瀍水以西的地方，得到了吉兆。又占卜了瀍水以西的地方，也得到了吉兆。于是，便派人向成王獻(xiàn)上地圖和卜兆。成王對(duì)召公相宅的結(jié)果十分滿意。不過，成王并沒有在洛陽建都，只把它當(dāng)做陪都。直到公元前七七0年，平王才正式遷都洛陽。

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　　值得一提的是，對(duì)洛陽的形勝，古人有完全不同的看法：“南系于洛水，北因?yàn)猷P山，以為天下之大湊”。洛陽是“左據(jù)成皋，右阻澠池，前向嵩高，后界大河，建滎陽，扶河?xùn)|，南北千里以為關(guān)，而入敖倉，地方百里者八九，東壓諸侯之權(quán)，西遠(yuǎn)羌胡之難”。“北有太行之險(xiǎn)，南有宛、葉之饒，東壓江淮，食湖海之利，西馳崤澠，據(jù)關(guān)河之勝，山河拱載，形勢甲于天下。”

　　與此相反的看法認(rèn)為，洛陽雖有成皋、澠池、邙山，但卻不夠險(xiǎn)，不足以作為立都的憑借，很容易四面受敵，成為戰(zhàn)場。洛陽固然是天下之中，但此地沒有險(xiǎn)阻，只能靠威德服人，過去，周朝強(qiáng)威時(shí)，天下和洽，諸侯納貢，一旦衰弱，天下莫朝，便不能制人，這皆因洛陽“形勢弱也”。張良也認(rèn)為洛陽“其中小，不數(shù)百里、田地薄，四面受敵，此非用武之國也”。

　　唐人也有類似的看法。唐代宗時(shí)，西番入寇，有人勸代宗遷都洛陽，郭子儀反對(duì)說，洛陽土地狹軛，才數(shù)百里間，東有成皋，南有二室，險(xiǎn)不足恃，適為戰(zhàn)場。”

　　洛陽的城址選擇是典型的風(fēng)水例證之一。它北依邙山，也即以邙山為“鎮(zhèn)山”或“嘉山”。“前向嵩山”為案山。“左成皋，右阻澠池”為青龍、白虎。“后界大河”為玄武。前有伊水、洛水為朱雀。

　　洛陽位于河南省西部偏北。河南地勢西高東低，西部有嵩山，東部是平原，河流由西向北、東、南三面輻射分流。

　　洛陽地形險(xiǎn)要，東有虎牢關(guān)，西有函谷關(guān)，南有嵩山十八盤和龍門伊闕，北有邙山和黃河。因此，它可以西挾關(guān)隴，東壓江淮，北通幽燕，南至荊襄。“河山拱戴，形勢甲于天下”。

　　洛陽平原，在風(fēng)水外局上分析，東有虎牢關(guān)，西有函谷關(guān)，南有嵩山和伊闕門戶，北有邙嶺和黃河天險(xiǎn)，河洛交匯，場氣充足，形勝萬千。洛陽平原，空中俯瞰，似一熟睡少女，仰臥在群山環(huán)抱之中。伊河、洛河如她的纖臂，在鞏縣之西，優(yōu)美地交織雙臂，河水滔滔，滋養(yǎng)著華夏文明。六千年前的仰韶文化及數(shù)萬年前的先民遺址在此發(fā)現(xiàn)，證明著民族文明搖籃的稱譽(yù)和地理場氣的優(yōu)越的真實(shí)。山川形勝，歷史悠久，神話傳說和文史記載也自為多。

　　洛神、河圖即其遺珠。河圖、洛書，相傳伏羲時(shí)，有龍馬自河中躍出，背負(fù)星點(diǎn)圖案對(duì)應(yīng)天星，后稱“河圖”。后又有萬年神龜自洛水出，背上星點(diǎn)對(duì)應(yīng)九州島，后稱“洛書”。伏羲由此啟示畫成八卦（先天八卦）。后來形成《周易》，對(duì)應(yīng)“洛書”的也稱后天八卦。中國文化的源頭，也稱“河洛文化”。源自“河出圖、洛出書”的歷史記載。洛陽被認(rèn)為“天下之中部”。崇敬“中心”、“中央”之心可見。“中國”的來歷，也可溯源于此。這種“崇中”觀念，也正是《易經(jīng)》及風(fēng)水學(xué)思想的體現(xiàn)。

　　【結(jié)束語】洛陽有著5000年的文明史，4000年的建城史和1500年的建都史，是華夏文明的發(fā)源地，有“河山拱戴，形勢甲于天下”的地勢。所以，這么一個(gè)歷史名城，流傳至今，風(fēng)水必是好的。

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