所謂“風(fēng)水”，無非就是兩個(gè)概念。一者是風(fēng)，一者為水。藏風(fēng)得水一直是人們選擇吉地的兩個(gè)最重要的條件。

風(fēng)水中的“風(fēng)”究竟是個(gè)什么概念?

那么，風(fēng)水學(xué)上所講的風(fēng)，究竟是個(gè)什么概念呢?

科學(xué)上關(guān)于風(fēng)的定義，大致為：相對(duì)于地表面的空氣運(yùn)動(dòng);是空氣空間、場(chǎng)氣的性狀;是指螺旋式運(yùn)動(dòng)的，任何局部某一層次的螺旋式運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)氣，就是風(fēng)。

《葬書》上說：“夫，陰陽之氣，噫而為風(fēng)，升而為云，降而為雨，行乎地中而為生氣，生氣行乎地中，發(fā)而生乎萬物”。意思就是說：

“陰陽”二氣運(yùn)行地下則為生氣;噴發(fā)出去，則為風(fēng)。也就是說，風(fēng)是生氣的噴發(fā)狀態(tài)。故此，有人說：

“天地之貴，莫過于風(fēng)。風(fēng)上執(zhí)于天，而下行于地;為四季之統(tǒng)帥，氣之主，萬物生息之本。

非風(fēng)不變，非風(fēng)不熱;非風(fēng)不生，非風(fēng)不死;非風(fēng)不熟，非風(fēng)不養(yǎng);非風(fēng)不雨，非風(fēng)不晴;非風(fēng)不通，非風(fēng)不冷。

能蔽日月之光明，能行排山倒海之力量。于地為風(fēng)水，在天叫風(fēng)光，在人為魂魄，在萬物為生息”。

所以，風(fēng)也是一種能量。與萬物一樣，離開風(fēng)人們將無所生息;但是，風(fēng)大了，人們就要不斷的去適應(yīng)，就要消耗能量;常此以往，就會(huì)危害人們健康。

因此，風(fēng)水學(xué)中對(duì)于風(fēng)從來都是抱有一種敬畏的態(tài)度。其實(shí)，這也符合現(xiàn)代科學(xué)上的認(rèn)識(shí)。

現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為，風(fēng)的大小，主要是風(fēng)速。只有當(dāng)風(fēng)速接近人體血液循環(huán)速度時(shí)，人才能感受到舒服，才能給人帶來健康安寧的生活。

風(fēng)水中的“風(fēng)”究竟是個(gè)什么概念? 因此，風(fēng)水上并不是排除一切風(fēng)，而是，要人們正確認(rèn)識(shí)風(fēng)，合理的控制風(fēng)，科學(xué)的利用風(fēng)。

同時(shí)，風(fēng)水學(xué)也認(rèn)為，如果運(yùn)行于地下的生氣，不加控制的無休止的噴發(fā)掉，此地，必然生氣耗盡，該地自然就缺乏生人養(yǎng)人的機(jī)能。

于是，古人為了將生氣聚止于某地，同時(shí)，防止生氣被外來的風(fēng)吹散蕩盡，便想出了利用大自然中環(huán)繞吉地的層層山巒遮擋的妙招。

一來，可以避免吉地生氣流失，在人們活動(dòng)的空間中留存;二來，可以避免外來邪風(fēng)對(duì)吉地生氣的侵?jǐn)_。這就是吉地之所以通常是為群山所環(huán)抱的盆地的原因。

從地理上講，最好的藏風(fēng)聚氣的布局，就是四面八方都嚴(yán)密無空缺，這才能避免生氣因?yàn)榭諝膺\(yùn)動(dòng)而流失，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生氣的凝聚。

陽宅中，人們調(diào)整風(fēng)水，擺弄家具，其目的無非就是為了找到最恰當(dāng)?shù)娘L(fēng)速，以適應(yīng)人體血液循環(huán)速度。因?yàn)椋徛臍饬髟谧≌幸彩潜夭豢缮俚摹？磥恚湃嗽谧≌性O(shè)置照壁、屏風(fēng)、玄關(guān)等，無疑也是一個(gè)科學(xué)的選擇。

由上可知，風(fēng)水上的風(fēng)，是指能夠?qū)е律鷼鈾C(jī)能降低，處于無序失衡狀態(tài)的空氣運(yùn)動(dòng)。于是，有了關(guān)于藏風(fēng)聚氣環(huán)境設(shè)計(jì)理想模式的風(fēng)水理論。

風(fēng)水中的“風(fēng)”究竟是個(gè)什么概念?順便說一下，古人藏風(fēng)聚氣理論，并不是排斥一切風(fēng)。自然的，充滿生氣的風(fēng)，也包括在藏風(fēng)的范圍之內(nèi);排斥的只是歪風(fēng)、邪風(fēng)。與現(xiàn)在住宅講究的通風(fēng)良好，并沒有矛盾。比如，古人認(rèn)為，當(dāng)令的風(fēng)，就是生氣之風(fēng)，失令的風(fēng)就是邪風(fēng)。

根據(jù)這個(gè)定義，筆者認(rèn)為，風(fēng)水中的風(fēng)，還包括了光、氣、聲音、味道、電、磁等一切隨著空氣運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)及其能量;或者具有類似空氣運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)的事物、意象等等。比如：變化性極強(qiáng)，影響力極大的社會(huì)風(fēng)尚、人們的思維觀念、精神風(fēng)貌等等，甚至每個(gè)人的呼吸等等，都是風(fēng)。與人們通常理解的風(fēng)，還是具有一定的差別。