中國(guó)自古有筷子遠(yuǎn)近的說(shuō)法：筷子拿的遠(yuǎn)，嫁得遠(yuǎn)，娶得遠(yuǎn)。這句話(huà)一代代烙印在百姓心中，不經(jīng)意間就被長(zhǎng)輩提及。其實(shí)筷子拿得遠(yuǎn)近和遠(yuǎn)嫁并沒(méi)有太大關(guān)系。

為什么現(xiàn)在這個(gè)話(huà)題又被大家拿出來(lái)?其中最主要是社會(huì)成因。中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異導(dǎo)致北漂、上漂一族的增多，他鄉(xiāng)謀生，外地成家也成為了中國(guó)的一種形式。他們這么做無(wú)非是為了更好的前途、為自己得到鍛煉，好男兒志在四方，想看看更廣闊的世界，也是無(wú)可厚非的。而婚姻自由，也讓這種嫁娶遠(yuǎn)地的社會(huì)現(xiàn)象增多，而筷子與婚姻的說(shuō)法又再次被大家關(guān)注起來(lái)。

在筷子的使用方法上，大多數(shù)人手握位置都是在靠近筷子末端的，這是為了防止夾菜的時(shí)候沾到油污，而且筷子拿的遠(yuǎn)也顯得比較優(yōu)雅。當(dāng)然，筷子拿得靠前也便于掌控，很多剛剛學(xué)用筷子的小孩兒都拿得比較近，也有的人用筷子不太順手，拿得靠前一點(diǎn)以便控制。從這一點(diǎn)來(lái)分析，筷子的使用高度與個(gè)人喜好和舒適程度有著密切的關(guān)系，且在這些人群中，偏遠(yuǎn)的人占大多數(shù)。

然而兩者在一起，就變成了一種巧妙的結(jié)合，拿筷子偏高的人多，嫁娶外地的也在增多，讓這預(yù)言的命中率變得很高。而家里的長(zhǎng)輩也因?yàn)閾?dān)心在外奔波子女，長(zhǎng)時(shí)間照顧不到，這種擔(dān)憂(yōu)的心態(tài)使然，讓他們?cè)诼?tīng)到這種說(shuō)法的時(shí)候，難免會(huì)代入其中。

關(guān)于筷子的講究，在中國(guó)有很多，諸如在拿筷子的時(shí)候不能伸出食指，有辱罵他人意思，這無(wú)疑是對(duì)飯桌其他人的不尊重;另外也不能把筷子插在飯中，這有為他人“上香”的意思，非常不吉利且惹人討厭的。當(dāng)然對(duì)于將筷子掉到地上的說(shuō)法并不一樣，大陸人認(rèn)為那是驚擾祖先的意思，是對(duì)家門(mén)不敬，而臺(tái)灣人則認(rèn)為家中會(huì)有客人來(lái)，是好兆頭。

在宴席上，人們也會(huì)通過(guò)筷子擺放的形狀來(lái)表示祝福，“蓮花”狀在母舅壽宴上，意為“金玉滿(mǎn)堂”;“星”狀作為“福壽齊全”;“壽”字狀用的更為廣泛，在長(zhǎng)輩壽宴上經(jīng)常會(huì)看到，且筷子諧同“快子”，又有祝福早生貴子之意。

筷子的個(gè)中學(xué)問(wèn)體現(xiàn)了中華民族禮儀之邦的優(yōu)良品質(zhì)與傳統(tǒng)文化。這些傳統(tǒng)沿用至今，是禮儀也是習(xí)慣，但若是將它和婚嫁扯在一起，未免有些牽強(qiáng)，緣分是自己修來(lái)的，對(duì)婚姻的遇見(jiàn)絕不是一雙筷子就說(shuō)得算，珍惜幸福并祝福他們吧，兒孫自有兒孫福，有緣即是福氣。希望大家理性判斷，莫因小言失大智。