陰陽學說把宇宙萬物分為陰陽兩大類，陰陽互轉，在一定條件下，陰陽發(fā)生“質‘的變化，各自向對立面轉化。下面我們就來看看陰陽五行數(shù)字有什么說法吧！

陰陽五行數(shù)字有什么說法

解密數(shù)字的陰陽五行文化

古人把月份與陰陽五行聯(lián)系起來繪制河圖。“1、6”代表水的陰陽兩面，“2、7”代表火的陰陽兩面，“3、8”代表木的陰陽兩面，“4、9”代表金的陰陽兩面，“5、1”代表金的陰陽兩面。古人又把四季與四方聯(lián)系起來，按照祖國地理，北部寒冷用水代表；南部炎熱用火代表；東部平坦富生機用木代表；西部高原蕭殺用金代表；中部用土代表。在繪制時按照四季的方位，冬季的“1、6”畫在北方；“2、7”畫在南方；“3、8”畫在東方；“4、9”畫在西方；“5、10”畫在中央【注3】。再按照五行生數(shù)畫在內，五行成數(shù)畫在外的規(guī)律。“1、2、3、4、5”畫在各自方位的里面，“6、7、8、9、10”畫在各自方位的外面，河圖就畫出來了。

數(shù)字既然有五行屬性，那么就因遵循五行生克的道理。應用在人身上，可通過人先天的五行屬性來規(guī)避一些數(shù)字，達到轉運的目的。從命理學的角度來看數(shù)字，一個人五行缺火，那么火之數(shù)“2、7”對他就很好，木生火“3、8”對他也不錯，但水之數(shù)“1、6”對他就不好。若是缺火之人是男士，在電話號碼、房間號碼上就應該多用陽數(shù)（木中的3、火中的2）。五行缺其它屬性的也可類推。再從中醫(yī)的角度來看，《內經(jīng)》上說“東方青色，入通于肝，...... ，其數(shù)八”，每年八月地木重，屬肝的外邪。高溫酷熱后，接連陰雨綿綿，人體極易感受外來濕邪的侵襲，需防甲肝，肝功不好的人更需注意。同理，初夏易發(fā)腎病（“北方黑色，...，其數(shù)六”）；仲夏易發(fā)心病（“南方赤色，...，其數(shù)七”）；秋天易發(fā)肺病（“西方白色，...，其數(shù)九”）【注4】。

至于術數(shù)的科學性，馮友蘭先生總結得很好，姑且引用之來作為結尾。“術數(shù)在放棄了對超自然力的信仰并且試圖只用自然力解釋宇宙的時候，就變成科學。這些自然力是什么，其概念在最初可能很簡單、很粗糙，可是在這些概念中卻有科學的開端。---《中國哲學簡史》”

五行與數(shù)字

1、2為木，1為陽木，2為陰木

3、4為火，3為陽火，4為陰火

5、6為土，5為陽土，6為陰土

7、8為金，7為陽金，8為陰金

9、10為水，9為陽水，10為陰水

五行的方位與特性

甲乙寅卯東方木；丙丁已午南方火；戊己中央土；辰戌丑未四庫土；庚辛申酉西方金；壬癸亥子北方水。 

“木”具有生發(fā)、條直的特性，木主仁，其性直，其情和；

“火”具有發(fā)熱、向上的特性，火主禮，其性急，其情熱； 

“土”具有生養(yǎng)、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚； 

“金”具有肅靜、殺斂的特性，金主義，其性剛，其情烈； 

“水”具有清涼、向下的特性，水主智，其性聰，其情善。

五行相生次序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

五行相克次序為：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。推薦閱讀：陰陽五行屬性代表什么

陰陽五行所代表的數(shù)

水：1（陽） 6（陰） 火： 7（陽） 2（陰） 木： 3（陽） 8（陰）

金：9（陽） 4（陰） 土：5（陽） 0（陰）

奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰

從數(shù)理辨認金，木，水，水，火，土。

在辨認數(shù)理時只計卜10的數(shù)，去掉十位，只留個位還原成卜10的數(shù)個位為0則計為0

例10為0 15為5 18為8。推薦閱讀：陰陽五行生克有何說法