由于自然環(huán)境的因素使得在農(nóng)村建造房屋時(shí)對(duì)于風(fēng)水的要求更勝于城市，而且農(nóng)村房屋也更容易按照最佳風(fēng)水布局進(jìn)行建設(shè)，所以對(duì)于農(nóng)村房屋布局風(fēng)水相關(guān)的知識(shí)一定要能夠掌握清楚，并且了解都有哪些錯(cuò)誤的布局方式。

1、地勢(shì)的要求。一般來(lái)說(shuō)農(nóng)村住房不應(yīng)該建造在山脊之上，因?yàn)榈貏?shì)不夠平坦而且容易受到山石墜落等自然災(zāi)害的威脅。此外房屋前面不能夠有直沖的馬路或者是街道，也不應(yīng)該建造在丁字路交叉口或者是山谷出入口。

這些地勢(shì)都存在著非常明顯的沖煞現(xiàn)象，建造于此的房屋肯定會(huì)受到?jīng)_煞影響從而家中雞犬不寧。

2、陽(yáng)光照射要充足。除了房屋座向所帶來(lái)的陽(yáng)光照射問(wèn)題之外，在農(nóng)村房屋布局風(fēng)水中還特別強(qiáng)調(diào)了不能夠在陰氣較重的地段建造房屋，特別是在白天也無(wú)法獲得陽(yáng)光照射的位置屬于典型的陽(yáng)氣不足，生人不應(yīng)該居住在這里。

了解農(nóng)村房屋布局風(fēng)水的特點(diǎn) 避免糟糕布局

3、避免出現(xiàn)孤宅。也就是住宅四周沒(méi)有其他有人居住的房屋，這樣的一種住宅狀況會(huì)導(dǎo)致家中生氣缺乏，而且形成孤立無(wú)援的風(fēng)水格局十分不利。不過(guò)在農(nóng)村這種住宅情況倒是比較少見(jiàn)。

4、大門前不得有樹(shù)。無(wú)論是枯木還是生長(zhǎng)旺盛的樹(shù)木都不可以出現(xiàn)在大門前，特別是正對(duì)著大門，這會(huì)導(dǎo)致陽(yáng)光無(wú)法照射到大門從而使得這個(gè)區(qū)域內(nèi)的陽(yáng)氣比較稀薄，而且從生活角度來(lái)看靠近大門的樹(shù)木也會(huì)造成出入不便。

5、不得在墳地附近建造房屋。這也是農(nóng)村房屋風(fēng)水布局中最常見(jiàn)的禁忌內(nèi)容，墳地附近陰氣之重遠(yuǎn)超其他地段，自然不是建造家宅的好地方。而且墳地附近一般都是荒無(wú)人煙，生氣極度匱乏。

大門設(shè)計(jì)：除了注重大門所在的吉位方位之外，能夠“收納”風(fēng)水氣運(yùn)也是一個(gè)建造的重點(diǎn)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是需要讓大門處于旺風(fēng)的位置，一年四季都能夠有風(fēng)從大門進(jìn)入流入家中。

如此才能夠保證家中風(fēng)水氣運(yùn)的流轉(zhuǎn)不會(huì)出現(xiàn)阻塞。

灶臺(tái)設(shè)計(jì)：一般農(nóng)村房屋布局風(fēng)水中灶臺(tái)都是非常關(guān)鍵的區(qū)域地段，這需要根據(jù)坐山的不同來(lái)選擇。不過(guò)如果不想過(guò)于麻煩的話可以按照家中主人的生辰八字來(lái)確定家中吉位，從而選擇灶臺(tái)所在方位。

衛(wèi)生間設(shè)計(jì)：農(nóng)村房屋的衛(wèi)生間位置也需要根據(jù)坐山的不同而改變，并且必須處于兇位之地。因?yàn)樾l(wèi)生間是臟污納垢之所，需要利用兇煞之位將不吉利的煞氣驅(qū)趕除去，也算是“負(fù)負(fù)得正”。

假山魚(yú)缸擺設(shè)設(shè)計(jì)：由于大部分農(nóng)村住宅都有著院落，所以在院落當(dāng)中擺放一些假山、魚(yú)缸等擺件能夠起到旺財(cái)?shù)男ЧＶ徊贿^(guò)這些擺件的擺放位置選擇要足夠正確。一般是以家中的財(cái)位為主，當(dāng)然選擇零神方也很不錯(cuò)。

植物樹(shù)木的選擇：以陽(yáng)木為主，同時(shí)不要選擇過(guò)于高大的樹(shù)木，否則會(huì)遮擋住陽(yáng)光的照射。