風(fēng)水學(xué)認(rèn)為：風(fēng)水的本質(zhì)是“氣”。因?yàn)椋皻狻笔亲匀坏谋驹翘斓厝f(wàn)物共同的基礎(chǔ)。它具有能量、信息、并時(shí)時(shí)處于運(yùn)動(dòng)的動(dòng)態(tài)物質(zhì)，進(jìn)而影響和改變著人的生活與生存環(huán)境，以及身處環(huán)境之中的人的命運(yùn)。

風(fēng)水真的能夠改變命運(yùn)嗎？

“氣”之所以運(yùn)動(dòng)與變化，則說(shuō)明“氣”本身具有推動(dòng)這種運(yùn)動(dòng)與變化的動(dòng)力機(jī)制。這種機(jī)制，就是“氣”的陰陽(yáng)消漲與進(jìn)退。

故此，古人說(shuō)：“一陰一陽(yáng)之為道，偏陰偏陽(yáng)之為疾。”又說(shuō)：“陰陽(yáng)者，天地之道，變化之父母，生殺之本始，萬(wàn)事萬(wàn)物有陰即有陽(yáng)、有陽(yáng)即有陰，陰陽(yáng)平衡則吉，陰陽(yáng)不調(diào)則兇?！?

住宅風(fēng)水也一樣，其吉其兇，乃是陰陽(yáng)是否平衡運(yùn)動(dòng)緊密相連。故此，人們祈求風(fēng)水的環(huán)境操作來(lái)改變環(huán)境能量模式，以促進(jìn)環(huán)境能量模式的運(yùn)動(dòng)和諧、有序與健康和正面;進(jìn)而達(dá)到改善生活，改變命運(yùn)的目的。

那么，看風(fēng)水能否真的改變命運(yùn)呢?改變命運(yùn)正確的路徑究竟是啥呢?

的確，確實(shí)有不少人，通過(guò)看風(fēng)水由貧窮變富有;由疾病轉(zhuǎn)成健康;運(yùn)程阻滯的，獲得了加薪或升職;生意由清淡變興隆，夫婦反目而出現(xiàn)了回心轉(zhuǎn)意，如此等等，舉不甚舉。

不過(guò)，這都只是表像。因?yàn)?，也有不少人，即使看了風(fēng)水，命運(yùn)也沒(méi)有改變;甚至有的人，生活變得更差。這樣的例子，也是舉不甚舉。

更有不少人，沒(méi)有看什么風(fēng)水，依然過(guò)的很風(fēng)光，依然風(fēng)生水起，事業(yè)興隆，家庭和睦。為啥呢?

原因就是，風(fēng)水雖然可以改善命運(yùn)，但是它是有條件的。不是所有人，都可以通過(guò)風(fēng)水的改善，進(jìn)而改變命運(yùn)的。這個(gè)條件，就是人們常說(shuō)的：“德與位配”。

因此，古人才說(shuō)：“福地福人居”。 一個(gè)人陽(yáng)宅，陰宅風(fēng)水位置再好，如果與其德不相稱，不僅不是福，反而要遭禍。

比如，有些貪官污吏，花不少錢，請(qǐng)人看了風(fēng)水，調(diào)了風(fēng)水，最終依然沒(méi)有擺脫命運(yùn)的結(jié)局。有人巨商大賈，事業(yè)鼎盛之時(shí)，卻又轟然倒下，甚至命都終結(jié)。原因就是德不配位。

一來(lái)，命是有生俱來(lái)的;

你種什么因，就會(huì)得什么果。是你今生前世的業(yè)力所致，自然有其定數(shù)。任何神力、人力、外力、靈力都難以改變。風(fēng)水亦然如是。

二來(lái)，風(fēng)水是無(wú)法消業(yè)障的;

命既然是先天的運(yùn)數(shù)，是自身今生前世業(yè)力所致;是不是就無(wú)法改變呢?我們的回答，也是可以改變的。不過(guò)，這種改變得要符合天理、符合人倫。就是要積福、修德。也就是說(shuō)，你想要一個(gè)好的位置、好的風(fēng)水，好的命運(yùn)，首先就要提升自己的德，消除今生前世所造的罪業(yè)。這樣你才能有機(jī)會(huì)獲得一個(gè)與自己德行相稱的位置。

德與位配，人生就會(huì)吉祥、幸福;事業(yè)自然也就興旺。德不配位，則后果嚴(yán)重。小者，多疾多苦;大者，橫禍、災(zāi)禍四起;更進(jìn)一步，則會(huì)要命了。

故此，風(fēng)水改變命運(yùn)，只是表象而已;本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它只是德進(jìn)即位的一種助緣。對(duì)于居位而失德的人來(lái)說(shuō)，根本也是枉然，徒勞無(wú)功的掙扎。

歸根結(jié)底，真正能夠改善命運(yùn)的，不是風(fēng)水，而是“因果”兩字。 因?yàn)椋瑹o(wú)論是先天之運(yùn)數(shù)，或是后天的修善積德，都是種下“善因”所得來(lái)的“善果”。因此，不少風(fēng)水師均會(huì)遇到這樣的情況：

有人的確善良，勤勞，但是就窮困。盡管你義務(wù)幫他們勘查風(fēng)水，吩咐他要如何補(bǔ)救，如何擋煞，而且處處想法利用最簡(jiǎn)單省錢的方法去補(bǔ)救。但主人家不是主意不定，就是三心兩意;有的偏聽(tīng)旁言，不能依法而行;或者機(jī)緣不助，改了依然有外事、外界、外人來(lái)擾亂，其結(jié)果依然是白費(fèi)心機(jī)，原因就是他的“善因”種得太少之故。

更為奇妙的是，有些人的住宅風(fēng)水受到外環(huán)境馬路或其它建筑物的煞氣影響，運(yùn)程多年不利。但到了他時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)(將要得到福報(bào))之時(shí)，住宅外面的馬路也會(huì)有新建的項(xiàng)目改變;或是前面起建一座高樓將煞氣擋住，因此而自然改好了住宅風(fēng)水。

當(dāng)然，更有很多的好風(fēng)水，因?yàn)槭艿酵饨绛h(huán)境變化影響而變成了壞風(fēng)水。這一切一切的好與壞、吉與兇的轉(zhuǎn)換，在冥冥中都不能超出“因果報(bào)應(yīng)”的原則之外。

故此，“風(fēng)水”只是表像，“因果”才是本質(zhì)。風(fēng)水只是助緣，福德才是根本。風(fēng)水改變命運(yùn)，只是對(duì)那些德行已經(jīng)具備，位置還沒(méi)有跟上的人來(lái)說(shuō)的。對(duì)那些擁有位置，德行欠缺人，不僅沒(méi)有效果，反而會(huì)加速應(yīng)驗(yàn)災(zāi)禍。

總之，風(fēng)水師的角色，最多就是一種助緣。當(dāng)好這個(gè)助緣，還得考察其主人，是否擁有福德。如果，這個(gè)人福德不夠，則要?jiǎng)窠渲魅耍薷７e德。對(duì)于大兇大惡之人，最好一走了之，切莫助紂為虐。