何為八卦形象風水學？八卦形象風水學就是“以道觀象，以象言事”來看風水，那么關于八卦形象風水學大家了解多少呢？小編收集了一些實例的例子給大家分析下，下面一起來看看吧。

?八卦形象風水學

淺談八卦形象風水學

古人言：一命、二運、三風水。不管古人還是現代人，都對風水學十分重視。例如一棵好的小樹苗，它如果能在土地肥沃、水分和陽光充足的條件下就會長成為一棵參天大樹。一個普通士兵必須要在特定的環境條件下進行特殊的訓練，才能成為一個優秀的狙擊手。而對于我們每一個來說，如果自己的居住環境好，就會感到身心愉悅、家庭美滿、事業順利。如果一個人在自然條件差，在窮山惡水的環境中生活成長，他很難得到幸福、對工作學習更不利，處處都是波折和困難。好的環境會對人產生良好的影響，壞的環境就會對人產生惡劣的影響。環境對人對萬事萬物的影響是客觀存在的，是不以人們的意志所輕易改變的。自古到今的風水學就是針對自然環境對人類產生的影響來研究的，風水的研究和使用就是讓人們去順應自然，改造自然，利用自然，有利于人類的發展，對現代社會的發展產生好的，積極的影響。使人們在生活，學習，工作等等方面產生良好的影響。

自然界的狀態造就了自然的平衡，自然界有春夏秋冬以得到氣候的平衡，自然界有山水木火以得到生態的平衡，自然界有生旺胎養以得到生生不息的平衡。自然界的一切是平衡的，但人類卻是不平衡的。人類盲目地改造自然，不順應自然，而大自然常常來報復人類。而按自然的規律，按風水學的規律來改造的自然，對人類卻是大有益處的。形象風水學就是順應時代，順應自然，以“天人合一”“大道至簡”為宗旨，化繁為簡，去偽存真，“還易于民，道濟天下”！

形象風水其主要的尊旨就是以自然界的所有物象要“各得其位，各得其所”，要“在其位，謀其政”。不管是外部環境還是內部環境，其所在的某一個方位的物象如果符合這個方位五行的要求，或被另一方位的物象來生助比和，那這個方位就會產生好的影響，這個位置所代表的六親就會得利。相反，如果某個方位的物象對這個方位五行產生了不利，或此方被某方的一些煞氣來沖射或克泄，那這個方位自然要受到壞的影響，這個位置所代表的六親自然也不利。

自然界的任何形象都有五行，都有靈性。人類如果能得到“天人合一”的意境，就會什么都知道，而人的靈感思維要靠豐厚的易學知識的積累，才能產生“不測謂之神”的高境界。

八卦形象風水學例子

例1、一把手不會在廠里辦公

2010年冬，我的一個朋友讓我陪他去某市一個電廠，因他與本電廠有業務往來。本市有兩個電廠，一電和二電，這是一電廠，也是本市的老電廠。根據電廠整個廠區的布局，我向電廠的張副總測算了電廠前十年的運作情況和效益，得到張總的肯定和稱贊，并采納了我對產里的一些看法和建議。

電廠坐南向北，大門朝向北開，西南坤方是幾座高高發電機組樓，此處發電很好，能為電廠增加財源。東南是高達百米的幾座晾水塔，方位正確。正西方全是變電網，電廠經濟會受損，經濟口舌官司會不斷。西北方為干位，是電廠的財官最重之地，可偏偏此方被市民所占，這樣干位缺損了一大塊兒，電廠無干位表示資金困乏，即是有了資金也不夠消耗。老總一把手不會在廠里辦公，說明多是在廠外做空中指揮，即是來也匆匆，去也是匆匆，指揮無力，身體不好，或有大災。大門前的路比電廠高，一下雨，水就會流向大門內，形成水火即濟的格局，是財來財去。大門外兩邊兩個特大的白色石雕石獅子卻被鋼管焊接的鐵籠子囚在里面，是廠里的領導骨干放不開膽子去創新。實際此廠從建廠開業起，興旺的時間很短暫，負債累累。已調換過好幾任老總，其間有老總突發腦益血去世的，還曾有香港老板派人來廠投資承包，但終因無效益而打道回府。在廠里辦公的都是副總，人們很少見到老總。

例2、東北方投資

2010年秋，在朋友介紹的某客戶家，看到客廳東北方有空的飲水機，我說他在東北方投出了資金，或那個方向欠他的款，實際他從東北方剛購買了一套樓房，化了幾十萬元。推薦閱讀：建房子風水學

現代八卦形象風水學的理論依據

1，現代八卦形象風水學的理論依據就是直接應用《易經》理論。《易經》就是論八卦，八卦論的就是“象”。宇宙間萬事萬物都有象，無象則無易。所謂形象風水學她講的就是“形象”，即就是論象。任何事物之象都包含著：“象”本身的“美善與丑惡”、“陰與陽”和所含五行屬性等內容。因此，八卦、八卦類象、陰陽學說、五行學說、天人合一學說、時空學說以及先天八卦數和后天八卦圖就是八卦形象風水學的理論依據。

2，該法的核心是“類象”。類象就是將宇宙間的萬事萬物，根據其特性進行類比歸類，用易學（天人合一）的眼光去“觀象、識象、讀象”，透過“現象”看“本質”。以八卦宮位的地支去‘對應’該宮位上擺放的物體的“象”和陰陽五行的生克制化的結果定吉兇。以“應期斷法”——時空學說，定出吉兇應期。

3，后天八卦圖是指導現代八卦形象風水學的總綱。后天八卦圖是具有時間與空間兩種定位含義，是時間與空間的完美結合——時空學說。如；巽卦位的“辰山”。在時間概念上說的是農歷三月清明節期間，在一天中是指上午的9——11點鐘；在空間概念上說的是東南方的緊靠東方的位置。由于整個宇宙的運行都是在時間與空間的狀態下進行的，所以，我們掌握了后天八卦圖是時間與空間的完美結合后。對于后天八卦圖在風水學的實踐活動中是具有積極重要的意義。

4，后天八卦圖各個山所包含的意義：如；巽卦位的“辰山”。 在時間概念上說的是農歷三月清明節期間；在空間概念上說的是東南方的緊靠東方的位置；在五行上代表的是土；在陰陽上代表的既是陰（就巽卦而言是陰）又是陽（就辰土本身來說是陽），是一種陰中帶陽，陽中帶陰的性質，或者說陽性不強的性質（甲木就屬于純陽，因為，甲居震卦，震為陽，甲也為陽）。

5，宇宙全息統一論從另一個角度為現代八卦形象風水學提供了理論依據。宇宙全息統一論是指，整個宇宙間的各種事物都是互相聯系、互相依存、互相感應、互相滲透、互相制約、互相轉化、互相交織在一起的。一方面具有網絡學的特征，即牽一發能動全身；另一方面又具有事物歸類類比“橫移”（類似天人合一）的性質。如；當某人問：“她懷的是男孩還是女孩”，這時你看到旁邊正好有個男孩在場，就可以直接說是男孩；如果沒有其他的人在場，而看到有一張男孩的畫（或有其他雄性動物），也可以直接說是男孩

6, 正確把握天時地利人和的含義是關鍵

一部《易經》說的就是人們如何來達到“天、地、人”三者之間的和諧與統一。所謂“天”就是指“不能改變的東西”——客觀存在的東西。如一棟房子做成后，該房子的各個方位就已經完全定下來了，任何人都無法改變的。在這里方位就是“天”。推薦閱讀：風水學是真的嗎