很多人對(duì)魚(yú)缸位置非常的講究，魚(yú)缸位置風(fēng)水好壞，都會(huì)影響到家庭的運(yùn)勢(shì)和財(cái)運(yùn)。那么，魚(yú)缸位置風(fēng)水?dāng)[放有什么方法呢？需要注意什么事項(xiàng)呢？下面是魚(yú)缸位置風(fēng)水?dāng)[放的資料，大家一起來(lái)看看吧！

魚(yú)缸位置風(fēng)水?dāng)[放有什么方法

魚(yú)缸的擺放位置最佳養(yǎng)魚(yú)方法

1、魚(yú)缸的擺放位置

辦公室風(fēng)水聚財(cái)?shù)匾话愣荚诔鋈腴T(mén)口的對(duì)角位置，適合魚(yú)缸的擺放，易突顯魚(yú)缸的裝飾作用。但是不能置放雜物于此，容易破壞風(fēng)水；

辦公室東南位置屬于易財(cái)方位。置放魚(yú)缸于這個(gè)方位也有旺風(fēng)水的作用。?

2、魚(yú)缸以長(zhǎng)方形或側(cè)形為宜

避免三角形(主火)或不規(guī)則形。其大小應(yīng)與擺放之場(chǎng)所、位置相搭配。同時(shí)，魚(yú)缸的高度，應(yīng)不高過(guò)于成人的心臟(水克火)，太高對(duì)家中小孩也具有危險(xiǎn)性，亦不可低過(guò)膝部(腳踏不發(fā))。

3、剛開(kāi)始飼養(yǎng)

魚(yú)類(lèi)以小型生命力強(qiáng)者為佳。勿養(yǎng)貴重嬌徽不易照顧的品種，以免魚(yú)類(lèi)死亡，造成不必要之心理負(fù)擔(dān)。至于魚(yú)的數(shù)量、種類(lèi)、尺寸及顏色，各門(mén)各派說(shuō)法不一。有喜此忌彼者、有合命五行者、有宜單不宜雙或相反者、有合河洛之?dāng)?shù)及顏色者、有講究相生相克者、有不可某一式樣者，見(jiàn)仁見(jiàn)智，莫衷一是。亦有許多牽強(qiáng)附會(huì)、毫無(wú)義理者。大可不必在乎。建議找個(gè)心情愉快的日子到水族館去，挑選自己看來(lái)賞心悅目，合乎喜好的種類(lèi)數(shù)量即可。

4、水質(zhì)保持清潔干凈

最好有過(guò)濾裝置，充分供足氧氣。缸內(nèi)循環(huán)水流或水車(chē)之轉(zhuǎn)向宜往屋內(nèi)不要向外。過(guò)濾裝置盆及水流的聲音不可太大聲。都市中的自來(lái)水皆經(jīng)消毒，有礙魚(yú)類(lèi)存活。故換水時(shí)要前一夜事先儲(chǔ)水，經(jīng)沉淀后第二天再用。更換時(shí)，缸內(nèi)的原水莫全傾倒，宜留四分之一左右原水再加入新水，魚(yú)兒們水土才服。

5、魚(yú)若死亡，須立即撈走，并馬上補(bǔ)回

如果全部死亡，表示與自己無(wú)緣建議不養(yǎng)也罷!大多數(shù)人養(yǎng)魚(yú)是為了求財(cái)，結(jié)果出師未捷魚(yú)已先死。信心頗受沖擊，不如一開(kāi)始就不養(yǎng)市面上水族館商店興盛一時(shí)。如果魚(yú)缸真能求財(cái)，這些商店理應(yīng)愈來(lái)愈多。事實(shí)上這些年來(lái)，物換星移，是否有效，不言可喻。若為了個(gè)人興趣，賞心悅目，家中擺個(gè)魚(yú)缸倒也是雅事一件。但如果硬扯上風(fēng)水納財(cái)，花錢(qián)受罪，則應(yīng)慎重考慮。 ?推薦閱讀：客廳魚(yú)缸風(fēng)水

魚(yú)缸的擺放位置

魚(yú)缸的由來(lái)。

風(fēng)水中，最經(jīng)典而且最基礎(chǔ)的一句話是：氣，御風(fēng)而行，遇水則止。

而魚(yú)缸，正是這句話最完美的體現(xiàn)。

既然氣是遇水則止，那么掌握了水，也就掌握了氣，掌握了氣，便能支配陰陽(yáng)兩宅。趨吉避兇，化煞為用。

所以古人花費(fèi)大量的心血，悉心研究出各種水法，譬如紅鸞水法，十二長(zhǎng)生水法等。

根據(jù)這些原理，筑山鑿池，匯水聚氣，大到城池湖泊，小到宅院假山。

到了今天，便是搬進(jìn)房間的魚(yú)缸，也即為袖珍水局。

這其實(shí)已經(jīng)降低和減少了水的作用。

魚(yú)缸的講究。

市面上關(guān)于魚(yú)缸的講究，實(shí)在太多了。

魚(yú)缸的材質(zhì)；魚(yú)缸的形狀；魚(yú)的尾數(shù)；魚(yú)的顏色；魚(yú)的種類(lèi)；擺放在什么位置；擺放的日期，等等。真真假假，一時(shí)難辨，這里做一個(gè)概述。

一、魚(yú)缸的形狀，方圓不拘。

二、魚(yú)缸的材質(zhì)，材質(zhì)不拘。

三、魚(yú)的尾數(shù)，如果非要嚴(yán)格來(lái)要求，則取陽(yáng)之?dāng)?shù)來(lái)規(guī)定尾數(shù)，一三五七九等奇數(shù)。

四、魚(yú)的顏色，如果非要嚴(yán)格來(lái)要求，請(qǐng)取水之精來(lái)規(guī)定顏色，即是黑色。

五、魚(yú)的品種，從不曾見(jiàn)任何一本古書(shū)上對(duì)魚(yú)有所要求，無(wú)需考慮。

六、魚(yú)缸的位置，這個(gè)各派說(shuō)法不一，吉兇也不一，僅附上八宅派的擺放位置。

震巽離坎東四宅宜擺西、西南、西北、東北；乾坤艮兌西四宅宜擺東、東南、南、北。

七、擺放的時(shí)間，這個(gè)確實(shí)需要風(fēng)水擇日判斷。 推薦閱讀：家里放魚(yú)缸風(fēng)水怎樣

正確的風(fēng)水魚(yú)缸的擺放位置

首先，魚(yú)缸的功能主要有三個(gè)“化煞、聚財(cái)、調(diào)整情緒和心態(tài)”

所謂化煞——中國(guó)人喜歡養(yǎng)錦鯉，因?yàn)殄\鯉是風(fēng)水物，是中國(guó)先人世代訓(xùn)化、優(yōu)化的結(jié)果，包含了古人的智慧傳承，自古以來(lái)就有化煞消災(zāi)的功效;

所謂聚財(cái)——主要是水的作用，“山管人丁，水管財(cái)”，魚(yú)缸養(yǎng)魚(yú)就是讓死水變成循環(huán)輪流從的活水，財(cái)涌財(cái)聚，生生不息;

所謂調(diào)整情緒和心態(tài)——宏福一直覺(jué)得“心智決定命運(yùn)”，好的情緒可以產(chǎn)生好的氣場(chǎng)，好的氣場(chǎng)讓我們順風(fēng)順?biāo)松蝗缫庵率司牛P(guān)鍵在于我們要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的“情緒按鈕”，在初期，我們可以借助美好的事物，如喜劇電影、美食、健身、歡快的音樂(lè)、一場(chǎng)酣暢淋漓的性愛(ài)，旅游，魚(yú)缸的妙用就是微縮了海洋和生命的歡暢，讓我們心生喜悅。

講了這么多，下面再看魚(yú)缸到底該怎么擺

首先我們要看大的形勢(shì)：2004——2023年下元八運(yùn)，零神在西南，所以西南見(jiàn)水大科發(fā)，可以旺財(cái)旺氣。因此若沒(méi)有特殊的需求，在西南方擺魚(yú)缸是不會(huì)有大問(wèn)題的。

在客廳中擺放魚(yú)缸有以下幾點(diǎn)需要注意：

A、魚(yú)缸不宜過(guò)大;太大的魚(yú)缸會(huì)儲(chǔ)存太多的水，從風(fēng)水的角度來(lái)說(shuō)，水固然重要，則太多太深則不宜，而魚(yú)缸高于成人站起時(shí)的眼睛位置便是過(guò)高，因此客廳中的魚(yú)缸不宜過(guò)大過(guò)高，尤其是對(duì)面積細(xì)小的客廳更為不宜。

B、魚(yú)缸不宜放在吉方;任何住宅都不可能十全十美，總有些外煞之類(lèi)的存在，用魚(yú)缸來(lái)化解外煞是其中的一個(gè)巧妙辦法。風(fēng)水學(xué)中有“撥水入零堂”的說(shuō)法，所謂“零堂”是指失運(yùn)的衰位，其意是指把水引入失運(yùn)的方位，可以轉(zhuǎn)禍為祥，逢兇化吉。因此魚(yú)缸宜擺在兇方，而不宜擺在吉方。

C、魚(yú)缸切勿擺在沙發(fā)背后：從風(fēng)水角度來(lái)看，以水來(lái)做背后的靠山是不妥當(dāng)?shù)模驗(yàn)樗詿o(wú)常，倚之作為靠山，便難求穩(wěn)定。因此把魚(yú)缸擺在沙發(fā)背后，一家大小日常坐在那里，便會(huì)無(wú)山可靠，影響宅運(yùn)的安定。而若是把魚(yú)缸放在沙發(fā)旁邊，則對(duì)住宅風(fēng)水并無(wú)妨礙。

D、魚(yú)缸切勿與爐灶相沖：魚(yú)缸多水，而廚房的爐灶屬火，因?yàn)椤八迸c“火”相沖，故此客廳的魚(yú)缸倘若與廚房的爐灶形成一條直線，這便犯了水火相沖之忌。魚(yú)缸與爐灶對(duì)沖，會(huì)對(duì)家人的健康有損;原因是水火相沖，水能克火 ，受害的是屬火的爐灶，而靠這爐灶煮食的家人，也會(huì)因而連帶受害。此外，魚(yú)缸擺放應(yīng)盡量避免與神臺(tái)成一直線相沖。

E、魚(yú)缸切勿擺在財(cái)神之下：正如俗語(yǔ)所謂“財(cái)歸財(cái)位”，所以福祿壽三星這類(lèi)財(cái)神便應(yīng)擺放在當(dāng)旺的財(cái)位，這才可錦上添花。若把財(cái)神擺放在魚(yú)缸之上，就大錯(cuò)特錯(cuò)。因?yàn)轸~(yú)缸本應(yīng)放在住宅兇方，倘若把財(cái)神擺放在魚(yú)缸附近，這便與“財(cái)歸財(cái)位”的原則矛盾，而且把財(cái)神擺放在魚(yú)缸之上，那便犯了風(fēng)水學(xué)的“正神下水”之忌，會(huì)有破財(cái)之虞?

F、養(yǎng)魚(yú)數(shù)目宜與戶(hù)主的五行配合：到底在魚(yú)缸中養(yǎng)多少條魚(yú)才符合風(fēng)水之道，主要應(yīng)根據(jù)戶(hù)主的命卦五行而定。