六神無主有何風(fēng)水深義？

最近，方舟周易接連看了好幾家家居風(fēng)水，感覺目前似乎有點(diǎn)盛行請(qǐng)神之風(fēng)，幾乎每家都請(qǐng)有神像，并且一請(qǐng)就是幾尊，其中就有一家請(qǐng)了觀音菩薩、文財(cái)神、武財(cái)神、阿彌陀佛、彌勒佛、釋迦牟尼佛等共計(jì)六尊神像，不禁讓方舟周易聯(lián)想到了一個(gè)叫“六神無主”的成語(yǔ)，而且感覺這個(gè)成語(yǔ)在風(fēng)水命理學(xué)上很有深義。

查詢漢語(yǔ)詞典，對(duì)六神無主的解釋是：道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱為六神。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。含貶義。出自漢·張衡《髑髏賦》“五內(nèi)皆還，六神皆復(fù)。”不過，方舟周易覺得，如果把六神無主這個(gè)詞運(yùn)用到風(fēng)水命理學(xué)中其內(nèi)涵遠(yuǎn)比漢語(yǔ)詞典中所講的豐富。當(dāng)然，六神無主中最關(guān)鍵的詞還是一個(gè)“神”字，這個(gè)神既是精神的神，也是神佛的神。故其在風(fēng)水中的含義也自然也脫離不了這個(gè)“神”字。方舟周易歸納總結(jié)了一下，其含義大致有如下六種：

一、一般不宜供奉六尊神像，否則，則應(yīng)了“六神無主”之說。那么，此象對(duì)應(yīng)到現(xiàn)實(shí)生活中一是指家中之人沒有主見，二是指家中沒有當(dāng)家的人或者家中沒有挑得起大梁的人，三是指家人缺乏精神支柱，故此象自然不吉。

二、六神無主的六我們也可以把它理解為是一個(gè)概數(shù)，指數(shù)量相對(duì)較多的意思。也就是說，六神無主這個(gè)成語(yǔ)告訴我們，家居中一般不適宜供奉太多的神像， “神”猶如人的大腦，似軍隊(duì)中指揮官，而大家都知道，指揮官多數(shù)反而易打亂仗的。家居中“神”多了容易導(dǎo)致精神方面的問題，如，胡思亂想、失眠、甚至精神分裂癥等。

三、六神無主的六是一個(gè)雙數(shù)即偶數(shù)，在風(fēng)水命理學(xué)中其屬性為陰；不僅如此，六還是偶數(shù)的代表，此方舟周易在《九五之尊究竟啥意思？》中已經(jīng)作過詳解，大家可以參閱。而神是精神層面上的、虛空的，故其在風(fēng)水命理學(xué)中其屬性也為陰。這就是說，六神無主提示我們，家居中神像不可成偶數(shù)供奉，否則會(huì)形成陰遇陰而陰極，不利家中男性，也容易產(chǎn)生一些靈異之類的事情等。

四、按照此上三點(diǎn)分析，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中多數(shù)為三口之家的情況，方舟周易認(rèn)為，若要請(qǐng)神，一家請(qǐng)一神足矣。畢竟家居不是寺廟，居家必須是以人的居住為主。若請(qǐng)二尊，為偶數(shù)不宜；若請(qǐng)三尊與所住人數(shù)一樣了，就有點(diǎn)嫌多了。“神”在風(fēng)水命理中還有一個(gè)名字叫“官鬼”，故神比人多，就如同官比兵多，官比兵多的部隊(duì)必散，官比兵多的國(guó)家必亡，官必兵多的家必衰。

五、六神無主這個(gè)詞還可以理解為六神不可以無主。從這個(gè)意義上講，家居中雖然可以請(qǐng)?jiān)S多尊神，但是，必須有主有次，而且要有一尊為主的神像，否則，亦為六神無主之象。

六、在風(fēng)水命理中，六神是指青龍、朱雀、勾陳、螣蛇、白虎、玄武。六神無主對(duì)此“六神”而言，意思是在一般情況，此六神之間是平等的，不必分主次的意思，也就是此六神“只有社會(huì)分工不同，沒有高低貴賤之別”；但是，若將它們放置到一個(gè)特定的“風(fēng)水環(huán)境”或“六爻卦象環(huán)境”等之中其各自發(fā)揮的作用肯定是會(huì)有區(qū)別的。