有些人在看了羅盤的使用方法圖解之后對(duì)于羅盤的操作方法以及運(yùn)行原理，甚至于結(jié)構(gòu)都有了一定的了解，于是就開始用羅盤勘測(cè)風(fēng)水，但是最終的結(jié)果卻與事實(shí)存在很大出入。

羅盤的使用方法圖解——身心合一是基礎(chǔ)

　　之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況很大原因是因?yàn)槭褂谜邲]有掌握到使用羅盤的基礎(chǔ)要求。或許大家會(huì)認(rèn)為羅盤的操作就是基礎(chǔ)，實(shí)際上并非如此，羅盤的使用基礎(chǔ)是要身心合一，而下面我們就為各位簡(jiǎn)單的介紹下如何使用羅盤才能夠滿足身心合一的基礎(chǔ)要求。

　　心：所謂心即使專心也是耐心，同時(shí)也是細(xì)心。因?yàn)闅鈭?chǎng)是看不見摸不著的，所以只能夠根據(jù)易理進(jìn)行推斷，還要根據(jù)個(gè)人的體驗(yàn)去感受。而且氣場(chǎng)的氣分布于各個(gè)方位，需要用羅盤進(jìn)行測(cè)度，所以這種情況下必須要專心致志的觀察羅盤指針的變動(dòng)，羅盤的層數(shù)很多，每一層都會(huì)有不同的含義，所以指針有時(shí)候稍微偏差一下都會(huì)反映一種氣場(chǎng)表現(xiàn)，因此，必須要足夠的專心、細(xì)心且有耐心的去等待指針的變化。

　　身：所謂的身指的是身體的姿勢(shì)、動(dòng)作、手法等，首先姿勢(shì)上要正規(guī)，根據(jù)測(cè)度的氣場(chǎng)環(huán)境不同，需要采用的姿勢(shì)也會(huì)有所不同。而身體姿勢(shì)的運(yùn)用主要是為了方便觀察羅盤的轉(zhuǎn)動(dòng)，如俯視、側(cè)視兩種觀察方式，需要的姿勢(shì)都會(huì)有所不同。至于手法和動(dòng)作方面則是為了保證羅盤的水平，有時(shí)候重心稍微偏差一點(diǎn)都會(huì)導(dǎo)致指針不穩(wěn)，所以除非是經(jīng)驗(yàn)豐富的風(fēng)水大師，否則在使用羅盤的時(shí)候都需要靜止不動(dòng)，而那些來(lái)回走動(dòng)的人本來(lái)都無(wú)法確保羅盤的水平，測(cè)度的結(jié)果怎么可能準(zhǔn)確呢？

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