蘇州風(fēng)水寶地 蘇州風(fēng)水有哪些
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2023-07-09
好的墓地的風(fēng)水有助于后代子孫的發(fā)展;那么,怎樣看墳?zāi)癸L(fēng)水寶地?墳?zāi)癸L(fēng)水寶地怎樣看?下面是怎樣看墳地風(fēng)水寶地的相關(guān)文章,讓我們一起來看看吧!
怎樣看墳地風(fēng)水寶地
怎樣看墳?zāi)癸L(fēng)水寶地
一、依山傍水的原則
所謂的依山傍水其實(shí)指的就是靠近水的方位或者是靠近山峰,從風(fēng)水的角度來說,水主財(cái)運(yùn),選擇在水的周邊的墳?zāi)箷欣蟠呢?cái)運(yùn)滾滾的說法,而且也代表著生機(jī),“山主人丁水主財(cái)”的風(fēng)水說法。
二、前朝朱雀、后靠玄武原則
“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”無論是選擇墓地還是房屋的風(fēng)水,此種的風(fēng)水格局都是非常有利的,對于墳?zāi)沟娘L(fēng)水最好是四面環(huán)繞著山峰,中間是開闊和寬敞的盆地,那么就會形成風(fēng)水中“穴”字形,此種的格局體現(xiàn)了一種吉位的風(fēng)水。
三、朝向根據(jù)命相選擇原則
整個(gè)墳?zāi)沟某虻娘L(fēng)水選擇,最好是根據(jù)家人或者是逝者的命相來決定,有利的朝向的風(fēng)水對墳?zāi)沟臍鈭鲆灿袔椭?ldquo;陽命火相人”喜用的方位是西南,那西南可以作為主要的朝向的方位,會對未來子孫的運(yùn)勢有著旺盛福運(yùn)的說法。
四、明堂開闊原則
在風(fēng)水中,明堂的開闊指的是墳?zāi)沟娜肟谝簿褪钦w最開闊的地方,不宜有樹木或者是花草的阻礙,否則會破壞健康的作用,明堂開闊也會有利生機(jī)與活力,代表著前途無量的說法,墓地的入口過小對人的運(yùn)勢也有著影響。
墳?zāi)癸L(fēng)水寶地怎樣看
一、依山傍水的原則
山主人丁水主財(cái),擇山可以令后世人丁興旺,擇水可以令財(cái)源滾滾。石為山這骨,水為山之血脈,山有了水才有關(guān)生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以前人云:有山無水休尋地,來看山時(shí)先看水。由此可見“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水簡要亦是精辟的總結(jié)。
二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則
“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”是擇地首選。這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié),實(shí)際上就是四面環(huán)山,中間是一個(gè)寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就是在這個(gè)盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒,吉兇水、砂手這也體現(xiàn)了古人殯葬的風(fēng)水觀占。
三、屈曲蜿蜒的原則
直則沖,曲則順。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲,曲徑通幽就是好格局。
四、明堂開闊的原則
登山看水口,入穴看明堂。明堂開闊,生機(jī)勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
五、回歸自然的原則
陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反。都市人主張人事合一,人與計(jì)算機(jī)合一,環(huán)境、效率第一。墓地則講求自然第一,天人合一。
六、上風(fēng)上水的原則
墓地也講究“上風(fēng)上水”,北京上風(fēng)上水方向是西北,所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經(jīng)過故宮博物院,前至南門,南至永定門,中心點(diǎn)就是故宮,也稱紫禁城。推薦閱讀:全國最好的風(fēng)水寶地在哪里
如何看墳地風(fēng)水寶地
墳?zāi)癸L(fēng)水寶地如何營造
我國古代從春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始,就有“依山起陵”的觀念,后來有了“依山環(huán)水”的講究,到秦、漢、唐、宋幾代,帝陵逐漸發(fā)展成方上、陵臺、方垣、上、下宮的制度和中軸對稱的格局。“秦陵”、“干陵”,就是典型的風(fēng)水寶地。秦陵南依驪山,北臨渭水,符合《大漢原陵秘葬經(jīng)》中的“立冢安墳,須籍來山去水”之陵擇址標(biāo)準(zhǔn)。墳?zāi)癸L(fēng)水要考慮龍、砂、穴、水、山、明堂、近案和遠(yuǎn)朝的相互關(guān)系。期望背后龍山重崗、開屏列帳,陵區(qū)負(fù)陰抱陽。左右護(hù)砂,環(huán)抱拱衛(wèi),溪水分流,藏風(fēng)聚景。近案似幾,遠(yuǎn)朝如臣,使建筑物前后對景,遙相呼應(yīng)。當(dāng)自然山川條件不能十全十美時(shí),就人工加以修,補(bǔ)、填、挖,把自然和人文有機(jī)結(jié)合在一起,造就出一個(gè)理想的“人造”風(fēng)水寶地。
公墓風(fēng)水寶地如何看
在風(fēng)水學(xué)上,我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險(xiǎn)穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。我們點(diǎn)穴的目的,就是要吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量,而任何事物都具有兩面性陰陽性,龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險(xiǎn)能量之分,如果我們把穴位點(diǎn)在了吉利能量的點(diǎn)上,那我們吸取的就是龍脈吉利的能量,我們的子孫后代就會富貴昌盛;反之,如果我們把穴位點(diǎn)在了兇險(xiǎn)能量的點(diǎn)上,那么我們吸取的就是龍脈兇險(xiǎn)的能量,我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人;而如果我們把穴位點(diǎn)在了無大吉也無大兇的平常能量點(diǎn)上,那么我們吸取的就是龍脈無吉無兇的能量,我們的子孫后代就會平平淡淡做個(gè)普通老百姓。
墳?zāi)癸L(fēng)水看水口
入山觀水口,登穴看明堂,這在公墓風(fēng)水中也照樣通用。比如偌大的公墓區(qū)所占的山頭不同,所選穴位的高低有別,就產(chǎn)生了水口不盡相同的現(xiàn)象。水口的確定還是以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點(diǎn),即為水口。因此,不同的山頭就有不同的水口,并非偌大的公墓只有一個(gè)水口。一個(gè)好的陰宅風(fēng)水格局也是來龍之氣勢要盛,墓地兩側(cè)要有護(hù)砂,密集墳地中要選一個(gè)依脈線下來的穴位,因?yàn)檫@是龍氣旺盛之處。這就要有經(jīng)驗(yàn)來判斷。也不可選在龍之過峽處,因?yàn)椤对釙分姓f過:童斷石過獨(dú),不可葬也。穴位明堂要大,但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。推薦閱讀:風(fēng)水地理入門知識大全
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