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怎么看陽宅風水寶地

　　陽宅風水寶地如何選

　　如何選擇“風水寶地”

　　風水的雛形，源自古代先民聚居點的選址，當時并無“風水”一說，是先民們在與殘酷的自然環境的搏斗中，逐漸懂得了必須選擇安全、健康、便于生活，又有利于生產的生活環境。

　　考古發現，無論半坡時期的部落，還是殷商時期的城邑，都是建在周圍有山脈環抱的“背山面水”之處，而且大多數房屋均坐北朝南，便于采光。風水學的“宅外形法”自此而產生。

　　載于《四庫全書》的《葬書》對“風水”的詮釋是：“古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”并解釋說：“高垅之地，天陰自上而降，生氣浮露，最怕風寒，易為蕩散，如人深居密室，稍有罅隙，通風適當，肩背便能成疾，故當求其城廓密固，使氣之有聚也。平支之穴，地陽自下而升，生氣沉潛，不畏風吹，？？出在曠野，雖八面無蔽，己自不覺，或遇穴晴日朗，其溫和之氣自若，故不以寬曠為嫌，但取橫水之有止，使氣之不行也。”其意是指，高垅之地，靠環境形勢來“藏風”；平曠之地，靠河流來“聚氣”，其目的，是為了抵御風寒，不使人“成疾”。

　　很明顯，尋找一個良好的居住小環境，是風水學最初的動因，而其所言的“吉、兇”，實際上體現的是一種環境觀。后來風水學用“藏風”“聚氣”等術語，來表達這種追求理想生態環境的內涵。至于一些“風水師”出于種種目的，把“聚氣”和人的吉兇禍福聯系起來，并揉入巫術等神秘色彩等等，則已遠遠偏離這一初衷。因此，不論風水學有多少應該批判之處，但不能否認風水學這一合理的內核。

　　當前，世界已經進入“后工業社會”，面對工業社會對人類自身的生存環境所造成的嚴重危機，現代人開始反思，尋求人與自然的和諧相處，提出“回歸自然”的口號，是歷史的必然。不論當今的“環境科學”如何希望與風水學“劃清界限”，但雙方的最終“指向”，即選擇或營造一種最適合于人類居住的環境，都是如此的一致。

　　“宅外形法”，又稱“陽宅相法”，其內容包含居住建筑選址、布局處理、住宅的內外形態及確定建造時間的方法等等。

　　建筑外部環境或稱“形法”論吉、兇，比較早和比較系統的，是出自《陽宅十書》，其中有近百幅關于宅外形法的圖形。按古籍和現代風水師的演繹，宅外形法規則多達百項左右。

　　考察現代房產開發，風水學中論吉、論兇的重要原則，已經被開發商們自覺或不自覺地運用。當代開發商和設計企業對住宅開發的環境理念，不少都能在中國傳統風水學中找到相應的論述。經了解，有些是他們研究過一些有關風水的書籍，有些是得到國內或港臺地區風水師的指點，有些則是從“以人為本”、“回歸自然”的理念出發，經過對中國傳統建筑選址、景觀構建的比較研究，創造出了一批比較理想的居住區。

　　現將一些風水手法作一些簡要介紹，供相關人士選擇基地或住房時參考。

　　第一，尋求“龍脈”。環境選址的尋找過程，風水的術語叫“辨形”。“辨形”就是尋找“龍脈”，即自然山水的會聚圍合場所。從微觀上看，尤其在市井之地如何尋找“龍脈”，風水界也有自己的說法。如《陽宅集成》稱：“萬瓦鱗鱗市井中，高屋連脊是真龍”；《陽宅會心集》稱：“一層街衢為一層水，一層墻屋為一層砂”。從這些觀點出發，市中心成熟商業街就成為“真龍”；現代的快速軌道交通也成為引氣的“龍”。從現實情況看也是如此，臨近商業中心的地塊炙手可熱，房價高得平民百姓不敢問津。臨近軌道交通線的房價也要遠遠高出其他比較偏離的地區，哪怕其相離只在數百米至千米之間。從實際意義上說，這就是交通問題。古代居住點臨江靠河，是因為生活方便，出行則有舟楫之利，與現代人把交通便利作為選擇樓盤最重要的條件異曲同工。

　　第二，得水為上。但街道畢竟與真正的“水”有本質的區別，從生活、生產的基本需求出發，人的本性是“親水”的。《葬書》也稱：“風水之法，得水為上，藏風次之”；《水龍經》則認為：“平洋只以水為龍，水繞便是龍身泊，故凡尋龍，須看水來回繞處求之”；“山管人丁水管財”，“財源茂盛達三江”等等，都是“水”對經濟生活影響的寫照。有山有水，始終是人們對理想生活環境的追求。隨著小康社會的建設，生活水平的提高，老百姓已經從有房住，發展到開始關注周邊的環境，窗外的景觀。

　　一般來說，能居住在水邊，即是得“水龍”之氣，是風水寶地了，但尚有幾項須注意之處：

　　第一：河水要清。《博山篇論水》說：“尋龍認氣，認氣嘗水，其味甘，其氣香，主上貴。其色白，其味清，其氣溫，主中貴。其色淡，氣味辛，其氣烈，主下貴。若酸澀，若發鎪，不足論”，風水學早就認為，水質差的河邊是不適宜居住的，這是一個很樸素的道理。

　　第二：水宜蜿蜒靜緩，不宜浩蕩。“水抱有情為吉，直去無收為兇”。大江東去，雖能激揚意氣，但也容易使人內心難以平靜；而小橋流水，則有怡情靜心之功，這與中國古園林建筑所追求的氛圍是一致的?，F代醫學也已經證明，居住環境周圍的聲、光刺激大小，對人的睡眠關系甚大。

　　第三：取河道（或道路）轉彎的環抱處為好。《堪輿泄密》稱：“水抱邊可尋地，水反邊不可下”，因為河流的“反弓”處，堤岸易受到沖刷，在此處不利建房。這一點，已經被現代水文學證明是有科學依據的。關于河流的“環抱”處為人們所重視。從《徽州府志》中所載的州縣地形圖看，其選址均在河道的環抱處。如不能得到水的環抱之處，能夠有道路的環抱也是一種不錯的選擇，風水上稱此為“腰帶水”?，F代房產開發，已經摒棄了“見縫插針”的做法，大都根據道路的規劃，來開發整個地塊，所開發的樓盤基本都在道路的環抱之中。住宅前面橫有河流或道路，風水上稱之為“玉帶水”，《陽宅十書》有詩：“門前若有玉帶水，高官必定容易起。出入代代讀書聲，榮顯富貴耀門庭”。從江南一些知名古鎮看，不少名門望族的住宅都臨河而建。如果住宅的左面是河，右邊是道路，則更理想了?！蛾栒畷吩姺Q：“宅東流水勢無窮，宅西大道主亨通，因何富貴一齊至，右有白虎左青龍。”這樣的格局都是好局。

　　第四：藏風聚氣。藏風聚氣，是對“風水寶地”的基本看法。古代的城鎮、村落，一般都選擇在背山面水之處，三面有山環抱，一面對水，以形成“宛委自復，回環重復，欲進而卻、欲止而深。來積止聚，沖陽和陰。土高水深，郁草茂林”這樣生氣盎然的小環境。過去五十至八十年代所建的“工人新村”，以及房產早期開發的一些樓盤規劃，采用“井”字形結構，追求道路橫平豎直，四周通透?，F在已經看不到這樣粗獷的規劃設計了。近年來所開發的樓盤，不少都在“藏風聚氣”上下功夫：樓盤外部，大都利用自身的建筑，或鄰近的建筑，形成一種“圍合”或半圍合的態勢。樓盤內部布局則用道路、人工造景，盡可能給人以高低起伏，蜿蜒曲折，林木茂盛的感覺。由于居住點的“圍合”，“全封閉”管理相應產生。這與古人構筑良好的生態環境，以及滿足“防御“心態（現代則為“安全”的心理）是不謀而合的。

　　第五：坐實朝空。“前朱雀而后玄武，左青龍而右白虎”，這是風水學鑒定“風水寶地”的基本模式。這主要是指住宅宜后有“靠山”，前有開闊的“明堂”。住宅前面不宜壓仰局促，視野宜開闊，景色優美，這也是當代環境心理學的一項重要指標。兩者相當的吻合。如果平原地區無山，“坐實”難以實現，開發商們在實際操作中進行了變通，如視已經建成的高樓為“山”，背靠高樓進行住宅開發，這適用于面積較小地塊的房產開發。而在大片空地的情況下，一些樓盤在規劃中著意把最后的一排房子設計得最高，前面房子的高度逐排下降，形成梯次，互為“靠山”。如西班牙名園。品字形布局的樓盤，則是三足鼎立，互為依靠?！蛾栒畷酚性姡?ldquo;此處家宅品字樣，讀書作館起家莊，人丁財旺皆大吉，貴子聲名入帝鄉。”“朝空”已經為人們普遍接受，其手法更是多樣化。一是利用原有的自然資源或營造新的自然資源，使住宅建筑能夠面對大片綠地或水面，即是現今的所謂“景觀房”。如利用原有公園綠地，在其周邊開發房產。二是一些地方政府干脆大手筆營建一方綠地，綠地當中有大片水面，其四周的土地房產價值立即升溫，“黃興綠地”、“大寧綠地”等，即是典型的例子。三是不少房產開發商在自己的地塊中花費大代價、大力氣來營造綠地和水面空間。眾所周知的如“湯臣”利用高爾夫球場所制造的綠色大空間；“九溪十八島”開挖出大面積的人工湖，所形成的湖景島景。而在一個組團住宅群中，營造一塊“中心綠地”、人工湖，環繞其四周建房，或建瀑布、噴水池等，已經成了司空見慣的做法。四是回歸自然。房地產界的有識之士已經認識到自然景觀有著人造景觀不可替代的優勢，有真山真水的地方，才是能使房產價值最大化的“風水寶地”。但需要指出的是，住宅前面太空曠，一望無際也不利心理健康。別墅，尤其是海邊別墅，依山面水，是“坐實朝空”了，但前面太空，視線沒有落腳點，有過于疏遠空曠的感覺，長期住此，在心理上會產生失落、惆悵的不良因素。這也是海邊別墅只能短暫度假居住，不可久居的道理。

　　我們完全可以認為，房產開發已經進入建筑文化時代，“風水”，這一中國傳統文化的瑰寶，正綻陰自上而降，生氣浮露，最怕風寒，易為蕩散，如人深居密室，稍有罅隙，通風適當，肩背便能成疾，故當求其城廓密固，使氣之有聚也。平支之穴，地陽自下而升，生氣沉潛，不畏風吹，？？便于生活，又有利于生產的生活環境。建議閱讀：2023購房如何選擇風水寶地

　　怎樣選擇風水寶地

　　第1、首先是看河流與道路，假如有河流與道路彎環抱著樓房為吉，假如有河流或者道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或者河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。 

　　第2、看建筑物或者山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或者后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。 

　　第3、看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等等。 

　　第4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建筑物。 

　　總體來講，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就是風水寶地了。

　　在什么情況下需要看陽宅風水

　　要租房和購房時

　　1當您要租房和購房時一定要找專家作參謀，一個普通人買房子一生能有幾次，何況每座房子的價格都不少。不是買衣服，不好了可以扔掉，可以經常的換。因為專家尤其是風水專家看過的房子很多，所看的視野開闊，考慮的細微全面。尤其是水平高深的風水專家能結合人與宅的關系來分析。

　　2房子在裝修前

　　很多人都有一個習慣，在自己或是親人出事了，有病了，才知道找人看看，那為什么不能在這之前把問題消滅在萌芽狀態，既省錢又省事，可免出很多不好的事的發生。裝修就是一項改變環境和設計環境的一個重要過程。可通過裝修來改變房子原來所犯的毛病，象橫梁、門沖、門對門、角煞都可以在裝修過程中巧妙的解決。能根據家中成員進行房間的分配和裝修。這是一個最好的改造和設計風水的時期。

　　3家中成員有問題

　　家中的成員經常有病，大病沒有小病不斷。到醫院檢查還查不出任何毛病，精神壓力大，家中的矛盾多，事事不好等都應該考慮風水的因素。

　　小人多或者運氣背

　　在工作中有時經常會遇到小人，辦事不順，如有的人在工作中干了很多的工作，領導就是看不到，使自已的勞動得不到正確的評價，有時還弄到一身的不對。工作開展阻礙重重，壓力很大，這時就應該注意應該預測一下八字或看一下風水了

　　4情感出現問題

　　情感是每個人都擁有和體驗的，能不能有一份好的感情，讓自己的愛情更加甜蜜，是人們所追求的。然而事與愿違。有的人剛步入紅地毯就結束了情緣，有的人半生已過，婚姻卻出現了故障，有的戀愛好好的，卻被第三者插足。

　　有人經常問：“為什么我的婚姻出現問題？為什么我總是失戀？為什么我的老婆有外遇？”這樣的問題太多了，問題的出現除了與人的八字有關，還與人所居住和工作的環境有著直接的關系，這些年來的研究課題當中就有這方面的統計，情感出現問題有30%是性不合諧，心靈不能交流；有30%是八字中就有這樣的信息，人們所說命中使然；有30%是環境場造成的，就是風水所引發的，其余10%是來自于各方面的，如有的因老人而引發的。當然最好不要在情感出現不好或嚴重問題時再找人預測八字或看風水，可能多半都晚了，預防高于治療。

　　5新婚洞房的設計 

　　洞房花燭夜，金榜題名時。結婚是人生四大喜之一，營造一個優雅溫馨的愛情甜蜜的洞房是非常重要的，這里是婚姻的開始，是愛情的加油站，是制造兩個人甜蜜的空間。如果能既符合設計之原理又符合風水之原則，那將是完美的結合。人們越來越重視洞房風水的布局，因為在我們日常的堪測中經常為新人進行洞房風水布局。使他們的愛情加溫，婚姻和諧。

　　6小孩不愛學習貪玩

　　學習的環境直接影響到孩子的注意力，好的學習環境可使孩子樂在其中，精力集中，提高學習的興趣，如果能結合孩子的八字，為孩子量身設計學習環境，所產生的效果是令人意想不到的，利用起文昌位，提高孩子的領悟能力，強化學習興趣。當你的孩子不愛學習，更喜歡玩，在自己的空間中呆不住時，就應該考慮是不是環境風水出現了問題。

　　7財運不好時

　　財運不好，在努力的情況下多半有兩種原因，一是八字中財出現了問題，二就是風水中的財位出問題，家中室內的財位沒有布置好。

　　8經常出災禍

　　福無雙至，禍不單行，有的人家中連連出事，如官司、車禍、傷病災等，風水可作為一個因素來考慮。環境場有加速某種好的，不好的環境作用。所以可以從自己的環境場來分析災禍的原因是很有必要的水差。建議閱讀：2023購房如何選擇風水寶地

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