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陰地風水怎樣看 如何斷吉兇

抖帥宮 42 2023-07-05

  陰宅風水最重要的就是周圍環境,看陰宅風水的步驟是怎么樣的呢?有什么原則嗎?現在祥安閣為您介紹陰地風水怎樣看 如何斷吉兇的相關文章。

陰地風水怎樣看 如何斷吉兇

  陰地風水三步看

  第一步、尋龍找穴位(遠看)

  根據風水學的規定,理想的墓地必須是后山有來龍、前方遠處有向山、墳前有明堂和臺案,左右兩邊有青龍白虎護衛。因此凡是找墳地必須先尋來龍。所謂來龍,就是一壁從遠方逶迤而來的山脈,這山脈必須來自遠處高大山脈且有起有伏有彎曲又連綿不斷。在找到這樣的山脈后就沿山而下在其伏地之處看是否有穴位,就象看一根瓜藤那樣要找到其分岔長葉可能結瓜的地方。尋龍找穴位需要從遠處高處看,“南山尋地北山觀”、“不識廬山真面目,只緣身在此山中”、“當局者迷、旁邊者清”就是這意思,一般有穴位的地方,前方總是開闊如明堂,左右兩邊總是有青龍白虎在護衛,遠方總是有端正的山峰作向山。凡無這幾個要素或不符合這幾個條件的地方,就不用去看,繼續尋找下一處伏地之處,或者另尋他龍再看。推薦閱讀:怎樣看風水

  第二步、肉眼觀地形(近看)

  肉眼觀地形,就是親自去那可能有穴位的地方實地查看周圍地形。看那里是否真象遠處看到的一樣,是否符合“前方遠處有向山、墳前有明堂和臺案,左右兩邊有青龍白虎護衛”的條件。具體看時要注意幾點,一是看穴后龍山一公里內山梁上有無鐵塔和鋼鐵電桿,山下有無開礦的洞穴或隧道,必須沒有才好。二是看青龍山(左邊)是否高過白虎山(右邊)或者兩邊一樣,如果是青龍山低過白虎山則不宜選擇;三是看預定的穴位,那里必須是自然形成的一處夠作墓地的平地,在穴位處蹬下、坐下甚至躺下感覺,那里必須干燥而不陰濕、熱鬧而不孤寂、僻靜而不吹風、穩固而不搖晃。四是從穴位處看周圍和遠處的山,必須有一端正秀麗之山峰作向山,周圍其他山峰必須層疊有序、團結協調,所有山峰必須無歪斜、無破損、無空洞、無躲閃。五是看穴位前邊有無明堂,明堂就是穴山前的壩子,相當于墳墓的庭院,必須寬闊平坦,有湖泊和流水更好。六是看臺案,臺案就是明堂中突起的象桌案或茶幾一樣的小山,又叫案山。臺案有比無好,但必須端正穩固、高矮適中,即在穴位處看,高不能過眉,低不能過膝。形象點說,好的穴位就象一張坐椅一樣,后有靠背(來龍)、左右有扶手(青龍白虎)、前有茶幾(臺案)、遠有旗幟(向山)。此外,還需要找附近的人打訪看穴位附近是否屬于規劃開發區域,是否涉及修建鐵路、公路、廠礦等,如果涉及則寧可另選,否則以后搬遷很麻煩又費錢財。

  第三步、羅盤論沙水(細查)

  到羅盤論沙水這一步,就不是自己能看的了,必須請風水先生用羅盤來細查。一是看穴地坐向是否適合將要安葬的老人,即穴地的五行必須相生老人的八字五行,至少要不與老人的五行相克才行,如果想克就不能用了。二是查看沙和水是否吉利,其中沙是穴地周圍的小山或突起處,水是穴地周圍的流水、道路和低洼處。這一步工作就是消沙納水。什么叫消沙納水?古人沒作過具體定義,我的理解是:消避兇險有害之沙,納引吉利發財之水,就是在肉眼選好的穴位上用羅盤定位查看,看周圍的沙和水是否吉利,是否有利于后代子孫興旺發達,即看該有山的方位是否有山、不該有的山能否避免,該有水的方位是否有水、有水的方位和流向是否符合要求,對不吉利的水能否避免。這個工作比較深奧復雜且各家各派觀點不一,常有爭議。 由于說者不易聽者也難,因此就不多說了。

  現實風水狀況:符號上述條件之地,應屬中上之地,在現實中百難逢一。皆因現實之中地形固定而人在發展,用地人數眾多就使好地難尋。以我所居小縣為例,全縣人口一百多萬,每年亡故需葬之人成百上千,在無火化條件又習慣埋墳的情況下,如此成百上千的墓地需求怎么辦?只能降低選地標準將就用。怎么將就?當然是舍難求易,只要盡力盡心即可。一是龍山必須有,沒有長龍大龍就選小龍短龍,只要后邊有個小山脈或山崗就行;二是向山必須有,沒有端正秀麗的山峰,只要有個小山峰就行;三是墓地的位置如無自然形成的平地或面積不夠,臨時從周圍開挖砌填也行;四是左右的青龍白虎,如左右無環抱的山峰,只要有突出小山坡或山坡的分支也行,近處沒有遠處有也行;五是明堂方面如果沒平坦寬闊的壩子,能有塊小平地也行,只要感覺象山前的庭院即可;六是關于臺案(案山),由于很難遇到,大多數墓地都沒有就不講究了。七是羅盤論沙水的問題,由于大多數人都不懂,是好是歹可不可用就由風水先生說了,反正大家都相信風水先生的。

  

  怎樣看陰宅風水

  三大原則:天地人合一原則;陰陽平衡原則;五行相生相克原則。判斷風水是好是壞,就要遵循這三大原則!符合這三個原則的地方,也就十拿九穩了。

  四大準則:龍真,穴的,砂環,水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。簡單來說就是定斷風水好壞的準則。

  怎樣看陰宅風水

  怎樣看陰宅風水

  一,覓龍(龍真,龍脈兇吉)

  決定富貴的根本是“龍脈脈氣”。

  選風水,1選“龍脈脈氣”,2選“砂水的山環水抱”,3選“砂水的有情無情”,4選吉時。只要1選選好了,其他的2、3、4都可以隨意。所以可以看出龍脈是多重要!

  “脈”,指山脈,“山為龍兮,象形勢之騰伏”。風水的龍脈的來向和穴位間的方向,也就是將來墳墓(陰宅風水)的座向。

  在判斷“龍脈脈氣”時,如果通過對山脈的內部地層情況進行考察,則在判斷“龍脈脈氣”的能量大小和走向以及吉兇方面,就會非常準確。龍脈有分支、大小、長短,故謂龍猶樹,有大干、小干、大支、小支。就陰陽風水的山川格局而論,風水理論以龍脈的聚結,即山水的聚結來進行考察,有大、中、小三種格局。大聚為都會,中聚為大郡,小聚為鄉村、陽宅及富貴陰地(墳墓)。

  龍脈的聚結處,為陰陽風水地倚傍之山,從干龍或支龍而來者,常稱來龍,或稱主山,也稱鎮山,多位于北部或西部。來龍又以分枝布葉,橫向展開闊大,形成屏帳之勢為佳,謂之“大帳”。來龍兩翼分障包羅于外以成大局者,謂之“羅城”。

  此外,論龍還講究山峰或巒頭形象,有生龍與星峰之說。星峰實是山岳配天、上應天星,以星辰分類,謂之穴星或星體。有五星形勢之分,取五行說中金、木、水、火、土之圓、直、曲、銳、方者諸象來評價山峰形象的優劣。至于生龍,除指山巒起伏,頓錯有致,生動美觀,并且峰巒形象夷演雍容,脫穎特達,端崇雄偉等等外,尚注重其生氣,即生態良好,有石為山之骨、土為山之肉,水為山之血脈、草木為山之皮毛,追求山或龍之體質“紫氣如蓋,蒼煙若浮,云蒸靄靄,四時彌留;皮無崩蝕,色澤油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而膩,石潤而明,如是者,氣方鐘也未休”。

  由上述風水之說,及賦以龍脈以靈性,象征其命運,乃筑以觀星臺,與天地共吐納,窮究天地于其上,以祈達于天人合一的至善境界。 

  龍脈形狀都有不同意思,如牛臥馬馳,如鸞舞鳳飛,如蛇蜿蜒等。

  1、來龍氣勢如萬馬奔騰,從天而降,這是王侯葬地。

  2、來龍氣勢如巨浪,重山迭障,護衛重重,這是大官葬地。

  3、來龍氣勢如重屋,山地草茂樹高,這是開國建府葬地。

  4、來龍氣勢如屈曲斜徐的蛇,這是國破家亡葬地。

  5、來龍氣勢如降龍,,水繞云從,這是大官葬地。

  6、來龍氣勢如戈茅,這是有牢獄之災,兵火之難葬地。

  7、來龍氣勢如流水,這是親人活著也像死鬼葬地。

  8、來龍氣勢如屏風,兩條山龍對峙,葬在中間,這是后人封侯封王葬地。

  9、來龍氣勢如倒扣的鍋,在鍋頂下葬可使后人發財。

  10、來龍氣勢如帽子,這是合家歡樂葬地。

  11、來龍氣勢如拋下的籌碼,這是子孫百事倒霉葬地。

  12、來龍氣勢如亂衣,這是后輩女人嫉妒,妻子與人私通葬地。.

  13、來龍氣勢如灰色口袋,這是子孫陽宅有火災葬地。

  14、來龍氣勢如倒扣的船,這是子孫后輩女的生病,男的有牢獄之災葬地。

  15、來龍氣勢如橫放案幾,這是斷子絕孫葬地。

  16、來龍氣勢如臥劍,這是子孫叛逆而被誅殺葬地。

  17、來龍氣勢如仰刀,這是子孫因兇禍而逃散葬地。

  二、穴的

  穴跟上面的“龍真”有密切關系。可以這樣說,龍是因,而穴是果,尋龍是為了占穴,而點穴必須尋龍。所以必須循著生氣“龍真(流動的山脈)”才能找到生氣凝的吉穴。

  因為山脈結穴之處的形勢各有不同,有些是砂環水抱,關系周密,使生氣凝聚不散,結出吉穴,但有些卻是砂飛水走,毫無關系,使生氣散遺,自然不會結吉穴。?因此,若要判斷結穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂環水抱,還是砂飛水走。

  穴法及分房法

  穴無常形,妙在神思,凡取砂水會聚,則宜也。

  穴法就是遠看明堂,近看身,內有星峰必主貴,外有星峰是應星。再看龍虎山及護山。若是峰高不駐腳,則須向外尋求矮小山巒,以便形成矮小巒頭局。凡山中定穴,第一要看結穴處有沒有龍氣,再看明堂大小寬闊與否,是否藏風,龍虎山用神吉兇,則地之吉兇自然明了。明堂有砂則主肚脹氣,有曲尺者主腳疾。另外若子午卯酉走高砂,辰戌丑未有風來主翻棺覆尸,或路沖,水來射則主損丁及官非,寅申巳亥風來主麻瘋癥也!

  分房法就是長房四房七房看穴左的高低,次房五房八房看穴前不可移,三房六房九房看穴右定吉兇。長房山次房案,余房空缺二力,補空缺者定須夭絕。墓后主山空如仰瓦,長房大絕定不假,明堂向案次房吉,左右均衡將度分,若是高低無破缺,壽長財丁旺定無仆。

  陽穴法:吞吐饒減;山地屬陰,點穴用陽,故窩鉗是其常形;吞吐饒減是其葬法。吞在口周,吐在舌尖,饒減全在鬼樂之勢。鬼是穴星脊后的砂,樂是穴星向前的砂。

  陰穴法:蓋粘倚捶。蓋粘倚捶四陰穴法也用于山地,因為山地多煞而采用。凡穴皆有煞,有煞非避之而不可用也。蓋倚粘捶就是針對帶煞而采用的穴法。

  1、蓋穴高,又名壓煞穴,然必八風不吹方真

  2、捶穴借鬼樂凹勢,名藏煞穴

  3、粘是乳身有煞于乳身下粘之

  4、倚是乳中有煞,閃在乳穴之旁取之。

  在土山上卻宜尋找石穴,如石色為紫白色,表示其質地溫潤。

  如果在石山上只有石穴,則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質地溫潤。

  如果在土山上只找到土穴,則必須土質精強才是好的。這時土質不宜太潤凈。

  如找到土穴,則要求土質紋理緊密,似土而非土,即上文所說土穴精強的意思。

  如找到石穴,則要求石質顏色鮮明,似石而非石,即上文所說的石穴柔脆的意思。

  在土山上找石穴,即是柔里鉆堅的意思。在石山上找土穴,即是韌中點脆的意思。

  在支龍上如果有很多石頭,剖開來看必須要有異紋。所謂支龍即是土山上的石穴,以石質顯示異紋為貴。

  三、砂環

  砂,指土地和山。

  無論作為旅游景點,還是作為山水畫布局,甚至是陰宅選地,“依山傍水”都是個好的標準。常言說"山管人丁水管財",就是說選擇墓地的時候,在墓地周圍的水的好壞主宰后代的財運,而墓地周圍的"砂"的好壞優劣則主宰后代人丁是否興旺。

  穴地的前面及左右兩旁有山環抱,可凝聚在該處的生氣不致被風吹散,經曰:氣,乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正是藏風的首要條件。

  背后要有山,而且靠山要大,山后還要有山,這叫父母山。左右有山,就像兩位護衛,也像一個太師椅,后山要高,左右護衛山向要低。前方有山,要遠,要開闊。而中間的地方要寬要大,這樣預示著寬能容千軍萬馬。

  四、水抱

  指穴地附近的溪澗,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流過,或是有水聚之處,可使地凝聚的生氣不會外散,

  水為財,水流只要不是斜飛直射而是彎曲環抱就是好水。水來之處較為豁然通闊,則預示著后代財運好;如果,水去之處有層層大山攔阻,則預示后代人能守得住財,也就是財不外流之意。

  水的深淺則容易理解,水深則預示財大,水淺則財小。

  墳前“水”十不宜

  水之禍福應速,山之禍福稍遲。水有來有去,有水床,有水口。水親朱雀,纏玄武,繞青龍,包抄白虎為養陰之水。水要回旋,要到堂,要上階,要拱背,要入懷,要彎抱,要囊聚,均為上吉之水。經曰:“逆水一滴,勝于萬脈”。

  1.水大不宜蕩

  2.水去不宜瀉

  3.水高不宜跌

  4.水朝不宜沖

  5.水近不宜割

  6.水遠不宜小

  7.水橫不宜反

  8.水抱不宜裹

  9.水低不宜停

  10.水對不宜斜

  【水與山的關系】

  在水流走的方向雖然有山來關攔,但最好要形成交鎖狀態為妙。從遠處看這種兩山關攔交鎖的狀態越是明顯,這塊地的福力就越大。

  兩山夾一水:兩山夾住就是關攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地,后代人大富大貴。

  一馬平川之地:被如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發科甲之地,后代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什么山來關攔夾拱,一馬平川的話,那么這樣的墓地反而是不好的!是屬于下等之地。因為水流走的方向顯的低平寬闊,那么這塊地的福力就較輕。

  重巒疊嶂,山水交織:如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱,發福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠。簡單來說山水交纏環抱越遠越好,越遠越富貴。

  

  陰宅風水的大兇之地如何辨別?

  一、天灶地、雨罷旱干。

  二、天敗地、古城、社稷、寺廟。

  三、天魔地、神前佛后之地。

  四、囚鬼地、監獄、戰爭之地。

  五、天鬼地、下有粉砂之土。

  六、天尸地、下有伏尸骸骨。

  七、天涸地、水無出處。

  八、天渚地、有浸水。1

  九、龍驚地、內有天井烈分。

  十、玄胎地、大山下有小山。

  十一、天狗地、下有大石頭。

  十二、天風地、大山中有U。

  十三、天薄地、土有鹽堿鹵。

  十四、鬼市地、在亂冢中。

  十五、四絕地、四邊有道、以上地不可安葬。若用此地,主破敗絕戶、不可用之。 

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