天有日月星辰，人有經脈穴位，風水寶地故事在華夏大地流傳很多，讓人感嘆風水的影響既微妙有不可忽視。例如蛇盤兔必定富的風水寶地，據說山西黎城龍王廟某村的一家，大約一二百年前，他的祖上是打燒餅的，一天回家路過此地，見了蛇盤兔現象，也是心情激動，回家與家人商議，找了個其他的理由，花錢買了這塊地，做了祖墳。后來果然催生五子，個個發達，家業大興，富甲一方。
***祖居風水寶地故事
***祖居-江灣村位于婺源縣城紫陽鎮東部、江灣水下游梨園河的一個河灣處，距縣城28公里，是個風水寶地。原名云灣，因蕭江氏遷此后，子孫繁衍成旺族，以姓氏改村名為江灣。婺源江灣村花壓群芳，這顆閃爍在青山綠水中的明珠更加璀燦奪目,近年來吸引海內外觀光游客目光,緣由前任中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席***，祖籍在婺源縣江灣村。江灣村的江氏之先祖原本姓蕭，故曰蕭江氏。蕭氏在中國歷史上顯赫輝煌，三千多年來，先后出過帝王、名臣大將。據《蘭陵蕭氏二書》記載，江灣的蕭江氏乃西漢初宰相蕭何的后裔。蕭何之后傳至南北朝時，蕭衍做了高祖武帝，江灣的蕭江氏乃是高祖武帝的長子即昭明太子蕭統之后嗣。到了唐代，這一派中的蕭氏曾有八人相繼出任宰相，史稱唐朝蕭氏“八葉宰相”。這在中國歷史是是鮮見的。灣地處群山懷抱的河谷地帶，山明水秀，松竹連綿，白墻黛瓦的徽派風格古民居蜿蜒于青山綠水之間：或依山，隱現于古樹青林之間；或傍水，倒映于溪池清泉之上；與層層梯田、繚繞云霧相映成趣，如詩如畫。
江灣人文薈萃，蕭江氏一族，入仕者眾多。蕭江氏遷居江灣后，文風素盛。據民國《婺源縣志》記載，江灣由科舉或薦辟等步入仕途、出任七品以上文武官員者，有24人；江灣潛心著書立說、光耀詞林者計19人，著作達92部，且都是歷代名人，其中名聲最著者，乃清代經學家、音韻學家江永，還有諸如明代戶部侍郎江一麟、清代經學家、音韻學家江永，清代著名教育家、佛學家江謙等一大批學士名流，任七品以上仕宦有25人，是婺源書鄉代表。江灣處于群山環抱的河谷地帶，梨園河由東而西呈“Ｓ”形經村南側流過。村落坐北朝南，背（北）靠后龍山，前臨梨園河。說起后龍山，江灣人自豪地與湖南韶山***故居聯在一起，對我們說：“***受蔭于前龍山，我們江灣人得益于后龍山，這是江灣村的龍脈山，山上古木參天，濃蔭蔽日。”山之東北有“仙人橋”。仙人橋系由人工壘土造的一道山梁，長約１００米，頂寬７０厘米，它是古人信奉風水觀念的產物。相傳，因為江灣由東北靈山經朱筆尖蜿蜒至后龍山的山（龍）脈，在此斷開了，“地仙”（風水先生）言，江氏一族若想興盛，則須將此缺口堵上，接通龍脈，方可興旺發達；信奉風水的江氏接受了地仙的指點，于是壘土造成這道仙人橋，且“橋”面還有意識地壘成呈波浪形彎曲的龍游狀，以此造型來說明這是一條活龍。江灣符合理想的風水格局，處于群山環抱的河谷地帶，梨園河由東而西呈“Ｓ”形經村南側流過。村落坐北朝南，背（北）靠后龍山，前臨梨園河。河的南岸有攸山清澈的梨園河水，潺潺地流著，環繞著寧靜的江灣村，清沏的河水平靜地流淌，如同在吟唱著一首甜美天人合一的情歌。江灣村就是處于這樣的風水格局，一方風水養育一方人的靈性。
胡錦韜祖居風水寶地故事
1600多年前，一位鎮守歙州的領兵將軍胡焱娶了績溪縣華陽鎮一位姓汪的小姐為妻，舉家遷居績溪縣華陽鎮。這一天，只見東聳龍峰，西持雞冠，南有天馬奔騰而上，北有長河蜿蜒而來，情不自禁地感嘆到：“真是一塊風水寶地！”于是胡焱決定舉家遷移到此，于是胡焱就成了龍川的第一位始祖。胡炎選擇遷居龍川，是希望這塊好風水能夠讓子孫興旺，人才輩出，代有高官。但是胡氏家族卻一直是人丁興旺，可是仕途卻不是很發達。過了幾百年后，胡氏家族已傳到第25世祖胡念五，胡念五一直在為龍川選址建胡氏宗祠已苦思冥想多年。一天，胡念五拿著羅盤到了祖先胡焱當年看風水的朝笏山登山遠望，想在村中選一風水絕佳之地建造祠堂祭祀祖先，求得祖先庇佑。正當他拿著羅盤在用心琢磨時，聽見山上有一衣衫不整的乞丐口中念念有詞，“一流地師望星斗、二流地師看水口、三流地師滿山走”。一詢問才知道他是進士出身的賴文正，學識及高，因不喜官場，才棄官寄情于山水之間，終身研究易經，成為著名的風水先生。因他常身著布衣，人稱“賴布衣”。
賴文正被胡念五請到家中，待為上賓。一天，胡念五問：“我想在龍川建一座胡氏宗祠，讓祖先庇佑我子孫人丁興旺、仕途發達，你看選在何處為最佳？”。賴文正說：“胡氏宗祠的選址的不難，但首先是要解決龍川村風水。”胡念五問“龍川村是風水寶地，這是很多風水大師看過的，有什么問題嗎？”賴文正說：“龍川村東龍峰聳立，村西鳳山對峙，在風水學上是天龍地鳳，龍鳳呈祥的絕佳之地，北有登源河蜿蜒而至，南有天馬山奔騰而上，龍川村依山傍水，龍川水繞村東流，匯入登源河。整個村貌成船形，頗具龍舟出海之勢，堪稱風水寶地。可是為何好風水沒出人呢？可惜啊？”胡念五問“可惜什么？”賴文正說：“可惜你們都姓胡。因為在績溪方言“胡”與“浮”諧音，所以這龍船就不穩了。本來你們胡家還可以更有作為的。”
胡念五問“有沒有什么破解方法？賴文正說：“須靠鐵錨，鐵錨是丁字姓的，所以得找一戶丁姓人家搬來龍川，為了安心，你要給他建造房子分給他土地，這樣將這船就釘住了”。胡念五擔心說“可是丁姓人家日后人丁興旺，到時沒有釘住這風水寶地，丁姓后代人口比胡姓多反而分去靈氣了，怎么辦呢？”風水先生說“這個問題我有破解這法，釘子太多船會沉，反而不好，最好是單丁單卯世代單傳，為了不讓丁姓發達，你請一對窮苦的丁姓夫妻，并將他祖墳遷來，我在丁家祖墳里做了手腳，讓丁姓只能代代單傳。”胡念五就照賴文正的說法去做，說來也奇怪，24代過去了，真如風水先生說得那樣，村里只有一戶姓丁的人家。在封建設會，生女孩不算傳宗接代，生男孩才算傳宗接代，在人中自然發展的情況下，何以保證24代都是代代單傳。建國后，丁家地與胡家處于平等地位，卻仍是三代單傳。當丁姓人家遷居龍川之后，龍川村人果然人才輩出、代有高官。椐胡氏宗譜記載，僅宋、明、清三朝龍川就有進士11名，明朝就有進士7名，其中最著名的是“一族開三府”的戶部尚書胡富、兵部尚書胡宗憲、副都御史胡宗明三人。而到現在，更是不言而喻。
不可思議的風水寶地故事
有家死了老母親，請來地理先生看地，那地理先生看準了一塊地形，對主人說其井{墓地}只能挖一尺五深。幫忙挖井的人依言挖到一尺五深時，井底已是全頁巖，主人見了心想再挖深點也無妨，誰知往下挖還不到五寸，在整頁巖中露出一水凼，里面活生生兩條小鯉魚，那小鯉魚見光后不一會就死了。這個就叫做“活寶”，見天后地形也沒有了，地理先生得知后嘆息不已，好端端一個好地形就這樣破壞了。
還有一家更為荒誕。有一財主請來地理先生為在世的母親提前選地，那時有錢人家都是這樣，因為一個好地形不是那么容易得到的，需要地理先生四處踏勘。經過半年時光，地理先生終于選好地形，反復叮嚀財主，其母去世安葬時，只要在辰時鑼鼓一響，地里就會冒出一條蓮花，待蓮花盛開時就將棺材投進去。地理先生走后，財主有些懷疑，一塊水草之地能冒蓮花嗎？于是請來鑼鼓準時在辰時敲鑼打鼓。果真鑼鼓一響，只見水草之地冒出一股青煙，隨即青煙漸散，從地里緩緩升起一朵花蕾，眼看花蕾慢慢綻放，不一會，一朵碩大的蓮花出現在眾人眼前，可惜沒棺材去投，不一會，那蓮花漸漸隱去。財主見了，捶胸頓足，暈倒在地。
俗語云：福人占福地。有母子倆相依為命，兒子好賭，家里被折騰得一貧如洗。母親去世時，兒子四處借錢無門，萬般無奈之下厚著臉皮去找舅舅。舅舅是個地理先生，得知姐姐去世，拿出錢來告誡外甥，千萬別去賭 bo，先買棺材香臘紙燭將母親安頓好，第二天來為姐姐看地。兒子拿到錢后來到鎮上，路過賭場，禁不住手癢，不一會將借來的錢輸個精光。回到家里，兒子后悔不迭，一籌莫展，第二天舅舅要來看地，有何面目見人呢？兒子冥思苦想，到了深夜決定把母親先安葬了再說，來個先斬后奏，到時舅舅也無可奈何。主意拿定，兒子在家里找了塊破草席將母親尸身裹了，半躲半踡地裝在家中僅有的木扁桶里，一個人背著木扁桶趁黑背到山上。走了一陣，兒子實在背不動了，就地一躺，說了聲對不起將母親草草掩埋。次日清晨，舅舅過來沒見著姐姐棺材，兒子忙說已買來棺材將母親埋了。舅舅氣得直吐血，大罵這不肖子弟，但事已至此，只好詢問葬于何處？兒子忙將舅舅引到那個地方，舅舅左看右看，說道這里的確是個好地形，名曰“壁上點燈”，只是人要坐著安葬。兒子大喜，說了實話，舅舅搖頭說道：“這真是天意啊！”

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