福祿壽三星該怎么擺放好呢？福祿壽三星的寓意很好，深受民間喜愛，是會(huì)在家擺放。想知道更多關(guān)于福祿壽三星該如何擺放，就來(lái)看看下面的相關(guān)文章吧！

福祿壽三星該如何擺放

福祿壽三星高照該如何擺放

福祿壽三星一直是民間百姓最喜愛的神仙之一，有福祿壽三星照耀的地方就會(huì)有祥瑞的氣息。對(duì)于供奉之時(shí)怎么擺放，有些人就完全不知道了。擺放福祿壽三星的時(shí)候，應(yīng)該要向著自己的屋內(nèi)，不要向著屋外面，要是將三星面向外面有著送財(cái)?shù)囊馑肌８５搲廴堑恼_擺放位置是：福神：在中間，祿星：在左邊，壽星：放右邊。福祿壽三星千萬(wàn)擺放之時(shí)千萬(wàn)不要低于人的頭頂，因?yàn)楦５搲廴鞘菍儆谔焐瘢梢栽贁[放的時(shí)候高于人的頭頂，千萬(wàn)不要低于頭頂。福祿壽三星象征著：多福避難、吉星高照、福大財(cái)多、長(zhǎng)命百歲，將福祿壽三星擺放在家中，可以增添福氣、財(cái)運(yùn)、壽元。

在福祿壽三星中，其實(shí)只有祿星才是正直的文財(cái)神，其余二位是主福氣及壽元增添之神。所以擺放福祿壽的時(shí)候，要三星共存，形成三星拱照的樣子，寓意著滿堂吉慶，自然財(cái)運(yùn)也就增加。

福祿壽三星擺放位置

福：在中間

祿：在左邊

壽：放右邊

俗話說(shuō)：“人間福祿壽，天上三吉星。”三星神的形象和藹慈祥，所以使人覺得可親可近，民間百姓都親昵地稱他們“三星老兒”，賦予他們非凡的神性和獨(dú)特的人格魅力。“福星”手抱小兒，象征有子萬(wàn)事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中，本來(lái)只有“祿星”才是財(cái)神；但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w，故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。

宜——添福添壽宜置福祿壽三星

福祿壽三星是數(shù)千年來(lái)黎民百姓心目中最受喜愛的神仙，也唯有福祿壽三星地照耀，人間才能有喜悅祥瑞的氣息。象征意義：多福避難、吉星高照、福大財(cái)多、壽命長(zhǎng)。用途：一般放置在客廳，可增添福氣、財(cái)運(yùn)、壽元。

忌——福祿壽三星忌低于人的頭頂

福祿壽三星也屬于天神，在擺放時(shí)要高過人的頭頂，不可低于人的頭頂。

必須注意的是，擺放文財(cái)神和武財(cái)神的方向各自有異。滿面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星，均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外，向外有向屋外送財(cái)?shù)囊馑肌ＭL(fēng)凜凜的武財(cái)神，則應(yīng)面向屋外，或面向大門，這樣一方面既可招財(cái)入屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。

1、財(cái)神的質(zhì)地：現(xiàn)在有陶瓷的，鍍金的，玉石的，純銅的等等，到底哪個(gè)好呢？董易林老師發(fā)現(xiàn)原始純銅比較靈驗(yàn)。原始純銅就是出土后不怎么深加工，將銅本身帶有的地氣和靈氣保存下來(lái)。

2、不等于工藝品一座：要想靈驗(yàn)一定要賦予靈氣，必須正規(guī)。

3、外加道家強(qiáng)力聚財(cái)符咒文化：道家符咒有一些特別靈驗(yàn)，幾千年流傳了下來(lái)，可以應(yīng)用。

4、文財(cái)神擺放：董易林老師通過考察“財(cái)帛星君”比“福祿壽三星”受歡迎，所以研制的是原始純銅的文財(cái)神財(cái)帛星君。

5、文財(cái)神注意：

（1）香爐和長(zhǎng)明燈一定要是銅制的，因?yàn)樨?cái)帛星君是傳說(shuō)中天上的神仙。

（2）供奉的食物多是糕點(diǎn)和甜點(diǎn)，據(jù)說(shuō)他喜歡吃甜東西。

（3）多放一些小飾品。

（4）最主要的是一定要放在屋內(nèi)對(duì)著主臥室門，千萬(wàn)不可對(duì)著大門，這樣送財(cái)進(jìn)屋保平安。

室內(nèi)福祿壽三星像擺放注意事項(xiàng)

一、福祿壽三星像不能正對(duì)大門

要注意三星像不但可對(duì)正大門，同時(shí)也不可以正對(duì)大窗，放置三星像最佳位置是對(duì)住客廳的主要沙發(fā)椅，或者是面向飯廳里的飯桌。換句話就是就是家中每個(gè)人都容易望見的地方。

二、要保持干凈整潔

在家擺放福祿壽三星像的地方要保持干凈衛(wèi)生，三星像必須要保持清潔干凈，切不可任其塵封，掛畫亦要經(jīng)常掃拂不可用其他物體覆蓋。

三、福祿壽三星擺放位置要高于人頭

福祿壽三星也屬于天神，在擺放時(shí)要高過人的頭頂，不可低于人的頭頂。必須注意的是，擺放文財(cái)神和武財(cái)神的方向各自有異。滿面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星，均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外，向

外有向屋外送財(cái)?shù)囊馑肌ＭL(fēng)凜凜的武財(cái)神，則應(yīng)面向屋外，或面向大門，這樣一方面既可招財(cái)入屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。?

福祿壽三仙的神像正確擺放順序

福祿壽三仙在民間一直都有著很高的人氣，很多人在家里會(huì)擺放三仙的神像擺件。而且福祿壽三仙不同于觀音像、佛像那樣和宗教信仰有關(guān)，特別是在送禮的時(shí)候，貿(mào)然送觀音像、佛像可能會(huì)有忌諱，福祿壽三仙的神像更多的是代表一種美好的祝愿，并沒有什么忌諱在里面。不過福祿壽三仙在擺放的時(shí)候并不是隨意擺放的，龍木閣就在這里簡(jiǎn)單介紹一些關(guān)于福祿壽的擺放順序。

其實(shí)福祿壽三仙是在明朝之后才被人們一起供奉的。而三仙的擺放順序并非是大多數(shù)人以為的從左往右福祿壽擺放，而是福星居中、壽星居左、祿星居右。

福祿壽三星風(fēng)水?dāng)[件的寓意及來(lái)歷

福星：象征能帶來(lái)幸福、好運(yùn)的星官。福的含義十分廣泛，包容了世俗生活中一切美好的愿望與目標(biāo)。

祿星：主管功名利祿的星官。

壽星：長(zhǎng)壽之神。

據(jù)傳福神原為歲星，即木星。一說(shuō)源于五斗米道所祀三官中的天官，演化為天官賜福之說(shuō)。一說(shuō)福神為唐道州刺史陽(yáng)城，因其有抵制進(jìn)貢侏儒的善政，遂被尊為福神。

祿星原為文昌垣的第六星，附會(huì)為張仙。一說(shuō)張仙為五代時(shí)在青城山得道的張遠(yuǎn)霄，一說(shuō)為后蜀皇帝孟昶，即送子張仙。

壽翁亦始于星宿崇拜，即角、亢二宿，是二十八宿中東方七宿中的頭二宿，為列宿之長(zhǎng)，故曰壽。另一說(shuō)為南極星，在船底座，故壽星亦名南極仙翁。明清以后民間常將福祿壽三星一并奉祀，三星典型的形象為福星執(zhí)如意居中；右為祿星，作員外打扮，懷抱嬰孩；壽星在左，廣額白須，捧桃執(zhí)杖。

福、祿、壽在民間流傳為天上三吉星。福，懷抱嬰兒表示五福臨門；祿，手捧如意寓意高官厚祿；壽，手捧壽桃意為長(zhǎng)命百歲。民間喜歡把福、祿、壽三星作為生活中象征幸福、吉利、長(zhǎng)壽的祝愿。

人們常把福與壽、祿組合在一起來(lái)表達(dá)一種美好愿望。

福壽雙全——幸福和年壽兩樣齊備。《紅樓夢(mèng)》第五二回：“老祖宗只有伶俐聰明過我十倍的，怎知如今這么福壽雙全的？”

福壽無(wú)疆——愿福氣與壽命沒有盡頭。《云笈七簽》卷六九：“至誠(chéng)君子，得而寶之，即福壽無(wú)疆。”

福祿雙全——既有福氣，又做大官。明·沈受先《三元記·秉操》：“今日在此焚香禮拜，愿他多生貴子，福祿雙全。

福祿壽傳說(shuō)

福祿壽三星，起源于遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，賦予他們非凡的神性和獨(dú)特的人格魅力。由于他們?cè)诿耖g的影響力，封建政府曾借助其用于實(shí)施王道教化，道教也曾對(duì)他們大加推崇，以招徠信眾，擴(kuò)大自己的聲勢(shì)和影響。雖然他們后來(lái)失去了高高在上的神威，卻也因此獲得自由，走入尋常巷陌，千家萬(wàn)戶，成為古代民間世俗生活理想的真實(shí)寫照。

中國(guó)民間崇拜的福神、祿星、壽星的合稱。又稱福祿壽三星。據(jù)傳福神原為歲星，即木星，后逐漸人格化，一說(shuō)源于五斗米道所祀三官中的天官，演化為天官賜福之說(shuō)。一說(shuō)福神為唐道州刺史陽(yáng)城，因其有抵制進(jìn)貢侏儒的善政，遂被尊為福神。祿星為文曲星國(guó)神比干，北斗第四星。

國(guó)神即祿神，其它均為誤傳。壽翁亦始于星宿崇拜，即角、亢二宿，是二十八宿中東方七宿中的頭二宿，為列宿之長(zhǎng)，故曰壽。另一說(shuō)為南極星，在船底座，故壽星亦名南極仙翁。明清以后民間常將福祿壽三星一并奉祀，三星典型的形象為福星執(zhí)如意居中；祿星，則是一個(gè)身穿大紅官服，頭戴高冠（意為“官”）的官員，騎在一頭梅花鹿上，寓意直指“進(jìn)祿”。另外，也有祿神懷抱一個(gè)嬰兒，意寓：送子男神、望子成龍等。壽星，廣額白須，捧桃執(zhí)。