風水大師是幫人布局風水以及斷定風水的好壞，這都是要具備很全的風水知識，若這風水弄不好可是會直接影響到那些人的運勢，整體來說壓力還是蠻大的，不是什么人都能戴這頂風水大師的帽子的，現在小編就來講講這些風水大師傳奇故事吧！

風水大師傳奇故事

風水祖師郭璞的妙斷

     易學祖師郭璞，對于術數學無所不精，尤其是對于風水學之精湛，在當時無人不知。在他沒有出名之時，他的母親去世了，郭璞選中一塊很平常的地在那里安葬，這塊地離水很近，時常會被大水淹沒，當時許多風水師都說這塊地不好，并建議他遷走，郭璞笑后謝之，并說你們看吧。說也奇怪，一年過去了，大水不旦沒有漲上來，反而退去很遠，墓地周圍幾十里都變成了上等良田，之后，人們都不得不對他刮目相看了，由此名聲大振，許多遠方之人都慕名而來，請他前去相墓、葬墳。當時的晉明帝是一個粗通風水之人，聽說郭璞到處給人相墓，并非常應驗，就微報私訪，前去觀察郭璞所葬之墳。一次，在一山角上，看見一個村夫，正在葬龍角，于是晉明帝就過去對村夫說：“為何你要埋葬龍角呢？按照當時的刑律，埋葬龍角是要滿門抄斬的”，墓主回答說：“是郭璞先生告訴我的，他說在這里葬龍角，不出三年，當致天子”，晉明帝一聽急說道：“葬此地會出天子”，并追問道：“你在此葬墳，就是為家中出一天子？”，村夫聽后笑道：“不是我家會出天子，只不過是能讓天子來這里問一問而已”。這正應了郭璞的斷語與風水術水平之高精。晉明帝于是下決心一定要找到郭璞這位高人。再后來晉明帝見到郭璞后，增加了風水知識，就取消了這一條葬埋龍角，滿門抄斬的刑律。

      又一次，有一個官員叫張裕的曾祖父去世，請郭璞前去選地葬墳，郭璞幾天奔波，選了兩處佳，他對張裕說：“你的佳有兩上問題，第一處葬后能活百歲，位至三司，但子孫不興旺。第二處壽數要減去一半，官位止于卿校，但是卻子孫后代世世顯貴。不知你準備選擇哪一處呢？”。張裕聽后想也沒有想，就直接選擇了第二處，這說明中國人的傳統觀念，是希望后代子孫興旺發達的。郭璞祖師的風水事跡很多，對后世的影響也很大，他的巨著《葬經》至今被風水師們奉為至寶。

林半仙傳奇故事之蜘蛛結網穴

    林半仙來到東港，適逢東港在迎王爺，林半仙路過一正在拜拜大請客的林姓漁民家前，他招呼林半仙吃了一頓豐富的午餐，林半仙非常感恩，在酒宴中得知林家兄弟近幾年海路不好討，可說是年年虧損，為了撐面子，今年迎王爺大請客也是典當了一些首飾向親友告貸而來，林半仙聽了后感動不已.

拜拜過后，林半仙又來訪，寒暄之后，就去看其祖上風水.

    原來林家風水葬于海邊之公墓，面向一望無際的***大海.

風水之地不可面向大海，除非有海角環抱和小島為案，否則見白便漂流，錢財不易留存，遂建議主家另尋覓好地.

    于是林半仙和林家三兄弟找遍了東港附近之公墓，因為林家已經潦倒，沒有余錢可建大墳.

第三天他們來到了在東港外郊之船頭里，找到了一塊好龍.

    東港屬平洋地，沒有山，在近水邊找了一塊好龍，為平洋龍落脈，三面朝水，形小而口淺，左右龍虎砂環抱有情，前案為稻田層層而下來朝拱，前聚峰，為‘逆水朝堂’之好，形如蜘蛛結網，因而取名

叫 ‘蜘蛛結網穴’.

有詩贊曰：

蜘蛛結網穴中求，四畔無山要水朝；.

簇簇田埵來拱抱，家開財庫旺田牛.

    林半仙越過田地往場一看，已經有人造墓，葬了三十余年的墓，有一百多坪大.林半仙心想：此墓一定是有錢人家之墓，但又不禁嘆曰：“主家真沒福氣，蹧蹋如此好！”林家兄弟不懂風水說：“此墓在東港為世家，已發了好幾代，有何不好？”林半仙道：蜘蛛結網穴，乃形小而口淺，只宜微入取口，要微鑿開石口，納一半之柩以接脈，再培土藏之。此田龍之地，內局小為聚氣之道，外局大發達久遠，今主家之墓大，壓住龍之氣脈，使蜘蛛受制無法活動，主家只能守成不敗，無法再求發達，如果當年取正，在正之點必有石脊隱隱可見。正不過才一坪大，好在墓埕是鋪大石塊，每塊正方形之大石皆有夾縫可透氣，風水才不會敗。”

    林家兄弟說：“既然此已被他人所得，是否可另找它地。”林半仙說：“無妨！此正在墓埕中央，只要撬開墓埕之大石，把祖先之骨骸偷葬于此，照樣可以大發。你們兄弟今天沒錢，我求龍神土地大發慈悲，讓你們兄弟渡過難關，在此偷葬以不破壞別人風水為原則。”林家兄弟認為有理，便照計劃進行.首先，林家兄弟先洗骨裝入甕金內，林半仙擇了一個吉日，于當天午夜十二時進行偷葬。其時正逢月圓夜，林家兄弟背著甕金，帶著工具和牲禮來到墳前.

林半仙在大墳前施禮祭拜一番以示敬意，然后呼龍神土地再施法，后撬開墓埕的大石塊，把一坪大的石塊拿掉，瞬間一股熱氣上升，林半仙拿了四個乾隆銅錢，在四個角落安置好，名曰：“鎖錢塞口，金銀拿著走”，然后挖了三尺多，把甕金放置好，蓋上一層薄土，然后把石頭恢復原狀，鋪好墓埕，使人看不出有人動過手腳.

    等墓地清洗完畢，林半仙手掐神指，在偷葬之上走了四步，鎖住四方之氣，吩咐林家三兄弟不可告訴任何人，以免走露風聲，一走露風聲，必然會敗，須謹記在心，從今以后你們兄弟必然大發，但要記住千萬不要動祖墳，也不可來此祭拜，只宜在家中祭拜.說完林半仙就離開，不受主家之紅包。

    從此以后林家三兄弟大發起來了，漁船皆滿載而歸，成為地方之富紳，地位漸漸高達

三兄弟一直遵守諾言，不告訴別人，連夫妻子女也不例外，也不到偷葬之墳去祭拜，如此無事的過了廿余年，林家子孫都很有成就.

有一天老大心想，現在家財萬貫，有錢有勢，風水老是偷葬也不是辦法，萬一大墳遷墳而后代子孫不知道怎么辦，于是三兄弟約談風水之事.

老大和老二贊成去向大墳之主家商量讓地，出高價錢讓他們另外遷葬，但老三不贊成此事，應遵守林半仙之交代，不要去管它，因此三兄弟時常為了此事鬧意見.

后來不得已去向大墳之主家要求高價讓地，而大墳之主家也是地方士紳，得知此事，到衙門告了一狀，林家兄弟理虧，賠了一大筆錢還要遷離墓埕.

三兄弟無奈，只好選擇吉日撬開墓埕大石，取出甕金，瞬間一股濃濃的白煙四處流竄，四個金錢瞬間變成黑色，那內之土很松如香灰，還會燙人，用樹枝在松土上可攪拌，可見土有多松.

自從風水挖開以后，林家兄弟家道中衰，一蹶不起，后悔沒聽林半仙的話，但已經來不及了

　在臺灣堪輿界，清朝乾隆年間從唐山到臺灣來的堪輿名師，北有“林瑯仙”、中有“虱母仙”、南有“林半仙”，其中以臺灣南部林園鄉的林半仙最為傳奇。

神算“不過五”的故事

一　 “不過五”找  牛

“不過五”是歷史上有名的神算，據說***祖墳的風水就是“不過五”給點的穴。

一日“不過五”在澧州城江邊茶邊茶樓喝茶，串進入樓的人不斷，茶樓里高朋滿坐，好不熱鬧。有一人慌忙來找“神算不過五”，自己的一頭耕牛不見了。（因為過去沒有房子可以，但不能沒有耕牛，這牛是農家的命根，解放前家中有一頭耕牛的人家，解放后劃階級成份起碼是中農以上，或是富農地主。）“神算不過五”就用《梅花易數》給來人失牛者起了一卦：《地澤臨》變《風澤中浮》，這是測卦的內應。巧妙的是測外應正來了一位瞎子先生也上茶樓喝茶，手里拿著二胡拉著曲子偶然斷線“停弦”，彭神仙“不過五”對來人失牛者道：“向著坤兌走，日落西山酉，地名叫合口，要去停弦渡，等候在渡口”。

失牛的人就直奔澧州西邊七公里處合口鎮，（今湖南省常德澧縣以西臨澧縣合口鎮河對岸就是“停弦渡鎮”，河是澧水河。臨澧縣、林柏渠與丁玲的故居。）太陽落西，在渡船碼頭等候，就有人牢著牛上渡船過河去對河的停弦渡，抓住了偷牛者，人贓具在逮個正著。

解：取外應瞎子先生來茶樓喝茶，乃是同一口味，解釋“合口”，拉二胡偶然斷線，解釋“停弦”，得卦《地澤臨》變《風澤中浮》澤是水，“中浮”“飄浮”“流動”是借船過渡，要在船上過河，所以必需從合口渡船碼頭過河到停弦渡。找牛在“合口、停弦渡”。

二　連測三“豬”遭打

一日“不過五”游山到湖南常德擺灘測卦，早以聞名的“神算”成群結隊找先生預測，這個時候在人群中擠出一個混仔，找“不過五”麻煩，請幫我預測，若預測得準，明天好說，若預測不準，你可知道該怎么辦。

  “不過五”打開子、丑、寅、卯……..戍亥十二地支簽，混仔就專拿了最后一支“亥”，“亥”生肖為“豬”。“不過五”開口道：“日落西到酉，你往震方走，行程一里外，遇著好朋友，請你要喝酒”。

混仔為找“不過五”的麻煩，挑釁找事，也就聽了“不過五”太陽落西往東走一里之路，正遇一位正要找他一位混友，也是一伙混混，當然一厶喝進了酒館。

在酒館里，混仔在混友面前吹起牛來，“今天上午遇到一個測卦的別人都叫他半神仙，我去找他測卦看是不是騙人，在他的簽中我專要他的“亥”字，他把時間、地點都說得清楚，說我到哪里有朋友非要請我喝渴酒，現在請我喝酒的就是你，他媽的真神”。那個混友也就答起話來，我明天也去找他測一卦。

第二天那個混友去找神算“不過五”，故意挑釁也要了個“亥”字，我看你準不準。

“不過五”于是神采奕奕瞅了瞅胡子，知道是昨天混仔同伙，也就慎重一下“亥”是“豬”，乃是第二個“豬”，神機妙算的測道：夕陽時到酉，你向坎方走，犬時過三刻，紅艷在等候，送你新衣服”。神算“不過五”預測到了第二天果然應驗。

第三天游混在街頭街尾一吹，真的“神仙”來了，預測得很準，當然還有不相信一伙混仔也來搗蛋，找到“不過五”同樣要個“亥”字，看你又怎么樣個預測法。

“不過五”看來人面相兇貫惡殺，一臉匪氣，用《梅花易數》和《奇門遁甲》在心中暗測解字，“亥”又是“豬”，來的第三個游混，第三次“豬”叫，說道：“你不出一個時辰，必遭人打”。

這個游混一貫不入正業，靠打架吃黑過日子，結有冤仇，這個家伙找“不過五”測字后走不多遠，另一伙亂仔正在找他，正巧碰著，不問三和四，你一拳、他一腳棍棒交加，臉上腫得象豬頭，眼睛腫得象熊貓。

他的女婿弟子還常掛嘴舉例邊吹牛說“不過五”預測準確的易數，“一聲豬叫要吃食，豬的肚子餓了才叫，主人給它食吃，所以有人請喝酒。”

“飯吃飽、酒喝足，兩聲豬叫送衣服。也就是豬吃飽了就要睡，它還在叫，因為天冷，要窩草，給它丟一把草讓豬去睡，這是有人送衣服的道理”。

“三聲豬叫必遭打，豬吃飽了，窩草也給了，不去睡它還在叫喊，主人就煩了，當然打它幾棍”。這就是“奇門遁甲”與《梅花易數》的神氣。

三　不過五為婦人測字

不過五”一日他出游山到（過去湖北省公安縣衙，今改南平鎮）擺灘預測，有一婦女丈夫外出跑生意有一年多的時間沒有回來了，報字“口”問卦丈夫什么時間回？

不過五用《梅花易數》和《奇門遁甲》以內外應解道：“大口吻小嘴，夫君路行急，若要問音信，先把宴做好，新晚戍時回”。

那個婦女在抽簽的同時“不過五”眼觀四方，看見有一婦女抱著一個孩子正在親嘴接吻，在解字預測中納氣接外應“兩口相會”，必有男歡女合之事，也就是夫妻兩口親吻定論。

到了第二天己經久盼丈夫回家的妻子，感到這一天的時間特別長，坐在門前只望太陽早點西下，這個賢妻聽了神算“不過五”的就先做好宴席，買肉買魚又殺雞，一到下午就忙著做了十碗八盤，擺在大堂等候夫君一到，好為丈夫洗塵接風，舉杯歡飲共慶。等著等著正在晚上黑盡點燈，戍時三刻丈夫果然回家，妻子在門前把丈夫迎候家中。丈夫進家中一看，擺著清香宴席，因自己久不在家，懷意妻子有外遇，以為等著她的知心情人，心中不悅，不問青紅皂白，也不問為何擺著宴席，當時破口大罵，文攻武略，使出了拳打腳踢之招數，逼著妻子要承認“野老公”是誰。

妻子哭著說“我沒有情人，我也沒有‘野老公’，我是很清白的，我是忠心癡情我丈夫的呀，你長年在外，我早盼晚盼望你回家”。

“這宴席你是做給誰吃的，你在等誰，不是等你情人‘野老公’你還能等到誰”？妻子邊哭泣邊說：“在城中黃家街巷別人都叫他‘活神仙’測卦告訴我你今天晚上要回來，我所以先就把飯做好了在等你回家，不信你去那里好多人找他預測”。

丈夫不信，第二天清晨早起跑去了解真實，找到神算“不過五”，“請先生幫我預測一卦”，也順便報出“口”字，“不過五”瞅了瞅胡子，看了來人性情氣張，觀著面相的神色，沒有叫此人抽簽搖卦。便開口道：“寅卯怕金丑，趕快回家走，妻在尋它路，一過辰三刻，你妻沒有救”。此人急行跑步回家，把門猛烈推開，妻子正在上吊。和丈夫折騰了一夜的妻子，一時想不開，等丈夫一出門就找了一條繩子上吊尋短見自盡想一走了之。

神算“不過五”用梅花易數取外應，此人在報“口”字的同時正來人經過，因為天冷，站在樹下手拿圍巾正在膊子上挽纏，“口”“巾”上下合字“吊”。

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