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靈符由來及驗證

抖帥宮 67 2023-05-26

說起符咒術,全世界不少民族和宗教都有類型不同的符咒。在我國,靈符主要指道教的道符,是具備祈愿祝福、驅邪避災功能,由圖形和文字組合而成,有一定法力的道教法術道具。靈符的形式,按照載體不同可以分為木符(包括印符)、紙符、布符、絹絲符和實物符。學界認為道教的靈符成型于西漢末年、東漢之初。

靈符由來及驗證

 

古往今來,靈符在民間的應用廣泛,無論在生產生活,還是軍事政治,或者讀書功名等領域均有其獨特的功效。民間的請神和祭祀儀式多離不開靈符。

例如,根據宋代洪邁《夷堅志》記載,某地一張村有程姓法師,篤行茅山正法,為村民治病驅邪,地方上的鄉親有需要的時候設壇叩請施法,無不見效。有一次臨村叫詹聰的人,突然患急病,家人請程法師來,施用靈符后不到一個時辰就平復了,這時天色已晚,程法師謝絕了詹家挽留,帶上小徒趁著夜色匆匆而行。到了夜半時分,在一個叫孫家嶺的地方,遭遇一個巨大的黑色圓形石頭精怪,發出十分恐怖的聲音,程法師一邊迅速取出隨身攜帶的哪咤靈符,一邊大聲叱責,即刻便有火球自身后沖出,擊中精怪,使之落荒而逃。

再如,江寧府(今南京)溧陽的一位得道術士擅長利用靈符治療骨鯁(即各種骨類或其他不同的異物哽于咽、喉或食道等部位)。當地長倉村有一個叫衛四的人,因為吃鵝肉被骨頭卡住喉嚨,已經三天不能吃東西了,這位術士將灶膛中的火灰取出灑在地上,點香燒靈符作法念咒,之后用一個竹筒當犁杖,在火灰中來回移動如同耕地,接連三次,聽到竹筒手中有輕微的響聲,趕緊拿起竹筒往水盆中倒,倒出一塊鵝翅骨,患者即立馬解除痛苦。

從傳承來看,有一些靈符是公開的,但多數靈符是秘傳的,由具備一定道行的特定術士來掌握,只能在精心選定的接班人中進行密授。這種秘授的主要方式是師徒相傳,它要求“上不傳父母、下不傳妻子”。筆者在已故去的恩師孫氏門下學習玄學多年,在其有生之年得到悉心教授和傳承,可以熟練運用靈符,為蒼生服務,亦是三生有幸!


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