其實(shí)在生活中多數(shù)的人都是相信風(fēng)水的，對(duì)于一些風(fēng)水之說都會(huì)特別的講究，畢竟俗話有說“一命二運(yùn)三風(fēng)水”，命運(yùn)運(yùn)勢(shì)與風(fēng)水都是密切相關(guān)的，所以人們就不得不重視這些風(fēng)水，對(duì)于祖墳的一些風(fēng)水秘訣也會(huì)希望能了解一些，那么大講解祖墳與風(fēng)水的秘訣有哪些呢？下面是小編整理的相關(guān)文章，讓我們一起來看看吧！

大講解祖墳與風(fēng)水的秘訣有哪些

大師講解祖墳與風(fēng)水兇吉的秘訣有哪些

祖墳是由命理先天宅墓所決定的，一個(gè)人的命理先天宅墓好不好，與他的祖墳風(fēng)水吉兇關(guān)系很大，如果他的命理先天宅墓是吉利的，則他的祖墳風(fēng)水也一定是很靈秀的，命理注定這一位命主日后必能發(fā)福，縱若命格檔次不高，也可獲得不薄的福壽。但是，如果一個(gè)人的命理先天宅墓不吉利，就難以得到好的祖墳，縱若命格很奇特，也難以發(fā)福，并且會(huì)影響著其后代的發(fā)展，除非通過后天改運(yùn)才能擺脫先天宅墓的影響，如移房、過繼、被異姓父母收養(yǎng)或進(jìn)行祖墳修造都會(huì)減少災(zāi)禍業(yè)數(shù)。如果一個(gè)人有兄弟多人，則他們幾個(gè)人有可能因福分厚薄遷異而未得統(tǒng)一到相同的一種情況，現(xiàn)實(shí)中他們的祖墳是同一種情形，可是兄弟之間的先天宅墓卻不相同的，有的會(huì)由于先天宅墓吉利而擺脫了祖墳風(fēng)水的制約，有的會(huì)由于先天宅墓不吉利而少壯夭亡。故推算先天宅墓是判斷命理榮枯壽夭的一個(gè)重要程序，攻克先天宅墓這一難關(guān)是解決命理學(xué)長(zhǎng)期未能突破高預(yù)測(cè)率的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，筆者現(xiàn)將此由先師口授的秘訣公之于眾，以便供愛好命理研究者學(xué)習(xí)參考，為弘揚(yáng)易學(xué)文化做一件有意義的事情。

那么，什么是命理的先天宅墓呢？先天宅墓就是天運(yùn)的墓庫(kù)，每一個(gè)四柱命理都各占據(jù)著一個(gè)先天宅墓，由年干演至墓那個(gè)字為止，如：天運(yùn)甲、癸之年生人墓庫(kù)為未，乙、丙（戊）之年生人墓庫(kù)為戌等。先天宅墓是命理的根基，日主是命理的主桿，格局是命理的花卉，用神是命理的結(jié)果，先天宅墓吉兇制約著根苗的生長(zhǎng)，決定著命理格局和用神的成敗！沒有根哪里有桿？沒有桿哪里有花、果？先天宅墓是命理看不見的神秘的宮殿，先天決定著后天，關(guān)乎命理存亡，學(xué)易者，不知先天何以能知后天？故凡看命者，必先觀察先天宅墓，配合推斷日主、格局、用神，再判斷命理是富貴還是貧賤。

先天宅墓找出來后，就要看看四柱的時(shí)、日、月、年與它是什么關(guān)系，一般以時(shí)、日為正殿，看近三代祖墳，月、年為偏殿，看上祖四五代甚至更遠(yuǎn)代的祖墳。四柱地支與先天宅墓是墓的關(guān)系者為最吉，是養(yǎng)的關(guān)系者為次吉，為長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺的關(guān)系者為中吉；四柱與先天宅墓是沖墓的關(guān)系者為最兇，是衰的關(guān)系者為甚兇，是沐浴、病、死、絕、胎的關(guān)系者為兇。地支藏元以主氣為主，辰戌丑未四大墓庫(kù)以陽干的歸庫(kù)為主，如寅以甲為主氣、卯以乙為主氣、未以甲為主氣、戌以丙戊為主氣、丑以庚為主氣、辰以壬為主氣。

現(xiàn)舉例作分析，以供參考。

第一例：

男命：庚辰甲申丙申己亥

天運(yùn)庚墓在丑，時(shí)亥以壬為主氣，衰在丑不吉，先喪父，后因過繼他人，得改運(yùn)，日申臨正墓，故上祖三四代以內(nèi)之祖墳皆得風(fēng)水靈秀之吉利，命宮戌，丙養(yǎng)在丑，晚年建祠堂壯子孫福，四柱以從財(cái)格論，發(fā)財(cái)能守成，建集團(tuán)公司，此大富之命，福祿綿長(zhǎng)。

第二例：

男命：丁亥庚戌丙寅己丑

天運(yùn)丁墓在丑，時(shí)上丑臨正墓大吉，日為寅以甲論，臨丑冠帶也吉，三代內(nèi)祖墳風(fēng)水龍水秀麗，命宮午臨正墓，慷慨捐出巨款修建庵寺廟祠，四柱為火土金順旺之格，加上天月二德守命，積善之家必有余慶，當(dāng)世得福報(bào)，大富之命。

第三例：

男命：丁酉丁未丁酉甲辰

天運(yùn)丁墓在丑，時(shí)上辰以壬論，至丑衰，父隨祖母入贅，改姓改運(yùn)，原祖祖墳均破，過繼后祖墳得重修再造甚是吉利，日酉以辛論，臨養(yǎng)也吉，故中年能發(fā)巨富，震動(dòng)內(nèi)外，月未沖先天宅墓大兇，加上大運(yùn)行卯運(yùn)沖太歲，傷用神，破財(cái)數(shù)十億，中晚年一直出現(xiàn)滑坡趨勢(shì)，事業(yè)不如以前。

第四例：

男命：丙寅丁酉戊辰丙辰

天運(yùn)丙墓為戌，臨時(shí)日和命宮三重辰爆破，近上三代祖墳均遭遇損毀，上第二代祖父原兄弟有六，一損四丁，上第一代父輩也損壯丁，及至本代，英年車禍也遭天劫。

第五例：

男命：甲午丙子辛亥己丑

天運(yùn)甲墓為未，時(shí)看上第一代最要緊，丑破宅墓，上第一代父在其本人少年時(shí)已早亡，祖墳也不佳，父輩兄弟在青壯年時(shí)候連折幾個(gè)，但由于父親自幼年移房改姓，少年再過繼，幸而得到后天改運(yùn)，能化解本代天劫，故本代就能獲長(zhǎng)壽；現(xiàn)在過繼后的上第三代曾祖父的祖墳，因子月以癸論，臨未為正墓，故得龍水秀麗之風(fēng)水。

第六例：

男命：乙卯癸未戊寅庚申

天運(yùn)乙墓為戌，申時(shí)以庚論，庚衰于戌，上第一代父親祖墳被損壞，虧二房，二叔九歲亡，后來父親的祖墳得以修復(fù)；上第二代也經(jīng)修造故無妨，上第三代祖墳吉利。

第七例：

男命：乙巳戊子戊戌丙辰

天運(yùn)乙墓為戌，辰時(shí)破宅墓，上第一代有損，幼歲父先亡，尚未得立碑修造；上第二代，戌本為正墓，但因時(shí)上辰緊沖破壞，出生后不到一個(gè)時(shí)辰，祖父患罹獄，葬山后因開荒造田而毀壞，也未得再修造。宅墓有損，先天廟破，故命主一生道路起伏不平，財(cái)運(yùn)大起大落，身體欠佳，自嘆富人沒富福。

大講解祖墳與風(fēng)水破解的秘訣有哪些

破解陰宅風(fēng)水具體措施

1、陰宅的東方、北方、東南方、西南方的峰巒低陷或受自然人為損壞嚴(yán)重或崩塌嚴(yán)重的，應(yīng)在損壞方種上高大的樹木來補(bǔ)救，無法補(bǔ)救的應(yīng)遷葬為好。

2、陰宅的四周已開發(fā)成陽宅，四周必有糞池污染龍氣，應(yīng)把祖墳遷葬為好。

3、陰宅四周已成耕地的，也應(yīng)遷移為上。

4、樹根長(zhǎng)進(jìn)墳?zāi)估铮蜻M(jìn)白蟻等都為不吉，這樣的風(fēng)水應(yīng)起墳擇日再葬。

5、陰宅是龍山為獅子、老虎等動(dòng)物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥結(jié)構(gòu)，墓葬的墳堆不能用石灰、沙石。應(yīng)把墓葬的墳尖露出，坡頭用泥土結(jié)構(gòu)。

破人陰宅祖墳必五代受殃

富人易招人嫉妒，這點(diǎn)可以理解，但是無論如何都好，不能破壞別人的祖墳，否則不但被迫者家破人亡，而且也會(huì)連累到自己的子孫后代。真實(shí)罪過！這個(gè)地主家現(xiàn)在可能人丁稀少，甚至面臨滅絕。陰宅風(fēng)水的奧妙，可以救人于水火，亦可殺人于無形。

陰宅風(fēng)水破解真言

宇宙有大關(guān)合，氣遠(yuǎn)為主；山川有真性情，氣勢(shì)為先。此首章，乃堪輿家之論氣者第一機(jī)竅也。昔云：有地非人不下，有人非時(shí)不下。蓋以氣遠(yuǎn)言也。又云：察以眼界，會(huì)以性情，若能了此，天下橫行。此以氣勢(shì)言也。如彼前哲，一睹形勢(shì)，便知禍福之大小，世數(shù)之先后，全在氣遠(yuǎn)上之。夫山川有真性情，何以辨也？昔人有云山乘秀氣，水乘積氣，石乘煞氣，平乘脊氣。

又云：山谷異形，平原一氣，此山川之大勢(shì)，乃山川之真性情也。山何以獨(dú)取秀氣也？山之勢(shì)，類多剛猛幣頑硬，惟患不秀麗，若見秀麗所叢，穆是真氣所聚。且上聚地惟天清之氣居多，所謂收山不收水者，正用之此處，故以峰巒之秀氣為生氣耳。水何以獨(dú)取積氣也？水之勢(shì)，類多流走而散逸，惟患不澄凝，若見諸水所積，便是真氣所鐘。且下聚地惟取凝蓄之氣居多，所謂收水不收山者，正用之此處，故以水之積氣為生氣耳。

石何以獨(dú)取煞氣也？山有山之喜氣，亦有山之怒氣。怒則山之威靈所在。威靈之氣，多露為石。若石山而徒剛猛，壓逼不成體勢(shì)，不作威儀，則徒有煞而無生矣。從而下之，禍不旋踵。故石貴乘煞氣者，取其威而成體，有生氣也，最宜細(xì)認(rèn)。平何以獨(dú)取脊氣也？如平陽一派之土，純陽無陰，生氣不斂，茍得一骨脊之處高起，便為斂而有生氣矣。昔人有“沒牛吹氣，如酥在湯”之喻，正陰宅風(fēng)水破解如此。（風(fēng)水www.azg168.cn）

怎么看祖墳風(fēng)水與后人運(yùn)勢(shì)之間的秘訣有哪些

一，什么是先天風(fēng)水？

先天風(fēng)水就是祖先通過環(huán)境氣場(chǎng)對(duì)子孫后代的影響，這個(gè)環(huán)境氣場(chǎng)又俗稱“祖墳”或“陰宅”，那后天風(fēng)水自然就是“住房”或“陽宅”了！

俗說話“人死如燈滅”，一般人都認(rèn)為，人死后，“靈魂”出殼，肉體火化或腐爛，成灰作泥，“子虛烏有”，又如何來影響子孫后代呢？

其實(shí)不然。根據(jù)“物質(zhì)不滅”理論來推斷，人的死亡，只不過是一個(gè)舊的人體組合的消失，但組成這個(gè)人體的基本物質(zhì)元素卻是永存不滅的。經(jīng)過火與水的“洗禮”，它們有的化成氣體，有的變成灰燼，有的則爛成泥土，有的再重組成其它物質(zhì)形式，既使這些氣、灰與土，也會(huì)再化合、生發(fā)出一些新的生命形式，就象肥料施到田里，又被莊稼吸收，變成糧食蔬果一樣。

就是說，祖先雖然人死燈滅了，但他們的氣場(chǎng)卻布滿了一定的空間，仍在無聲無息地影響著子孫后代。從廣義上說，越是血緣關(guān)系貼近的，其影響力越大，這是因?yàn)樽嫦扰c其后代的遺傳基因十分相同，有極大的共性，所以很容易從氣場(chǎng)上溝通。可惜這種溝通的基因或磁場(chǎng)，太微小微弱了，人們不但看不到摸不著，而且用現(xiàn)有的科技手段也難以檢測(cè)得到，但實(shí)踐也證明，暫時(shí)檢測(cè)不到的，并不等于不存在。

在這一點(diǎn)上，我們的老祖先倒是比現(xiàn)代人聰明能干，他們沒有借助所謂的先進(jìn)手段，卻印證了不少已被現(xiàn)代科技證明、或逐步被證明的東西，比如道家預(yù)演了宇宙形成的過程，以及銀河系的“太極”形狀；現(xiàn)代人聽起來比較“迷信”的一些東西，比如堪輿風(fēng)水學(xué)，自古以來就使人們獲益匪淺，多少年以后也可能是科學(xué)的碩果。

由此看來，祖墳對(duì)后代的影響是風(fēng)水學(xué)里重要的一部分，它不僅是人死后物質(zhì)肉體的歸宿，而且還是子孫后代祭奠祖先的一個(gè)精神場(chǎng)所，同時(shí)也是影響到子孫后代繁衍生息的一個(gè)隱形磁場(chǎng)。自有人類誕生以來，生與死一直是一個(gè)永不過時(shí)的話題。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。人過半百，就相當(dāng)于“土埋半截”了，這時(shí)就自然考慮到死后的歸宿問題。或天葬，或水葬，或懸棺，或土埋，根據(jù)民族信仰與地區(qū)習(xí)俗的不同，而選擇不同的喪葬方式。這些方式流傳下來，便形成了一門學(xué)問，而專門研究這門學(xué)問和從事葬穴行業(yè)的人，則被尊稱為“堪輿師”。

祖墳對(duì)后代的作用，經(jīng)曰：“葬者乘生氣也。五氣行乎地中。發(fā)而生乎萬物。人受體于父母。本骸得氣遺體受蔭。氣感而應(yīng)鬼福及人。是以銅山西崩。靈鐘東應(yīng)”。這段話形象地道出了祖先如何“乘生氣”、“行地中”、“生萬物”、“氣感而應(yīng)、鬼福及人”的運(yùn)作過程。祖先對(duì)后人的影響即如“銅山西崩”而“靈鐘東應(yīng)”一般。故而經(jīng)曰：“蓋生者。氣之聚凝。結(jié)成者。骨死而獨(dú)留。故葬者。反氣納骨。以蔭所生”，意思即所謂“生者”，實(shí)質(zhì)是氣的聚凝，而結(jié)成骨肉，“死者”是以散發(fā)骨氣來庇護(hù)和福蔭他們的后生。所以擇穴葬地的風(fēng)水好壞，直接關(guān)系到子孫后代的吉兇福禍。

不管怎么說，祖墳風(fēng)水到底作用如何，目前是無法用現(xiàn)代“科技”來檢測(cè)的，只能用歷史實(shí)踐來印證。歷史名人都很講究祖墳風(fēng)水，或許他們已經(jīng)受益匪淺，他們的功成名就即已經(jīng)說明了這一點(diǎn)。歷朝皇帝更是趨之若“烏”，往往從登基開始，便選地?fù)裱ǎ笈d土木，天下的大風(fēng)水似乎都被這些帝陵占據(jù)了，以至他們的帝業(yè)往往能延續(xù)數(shù)百年之久。不過既使是平民百姓中，假如哪家出了個(gè)大狀元、大官人、大財(cái)主，或哪家“人丁興旺”，倘若注意一下他家的祖墳，一定也是順而得水、聚而藏風(fēng)的風(fēng)水寶地。

二、祖墳為什么能蔭佑后代？

經(jīng)書云：人死有氣，氣能感應(yīng)，影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應(yīng)。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家里的麥種也自動(dòng)發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行，它運(yùn)行時(shí)，順隨地勢(shì)走，它聚集時(shí)，也隨地勢(shì)停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。

氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運(yùn)行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，得水最好，能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說呢？因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書曰：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內(nèi)的生氣自然止聚，說的正是這個(gè)意思。淺深得乘，風(fēng)水自成。土為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。

陰陽相見，福祿永貞。其中之因是長(zhǎng)輩的元神靈魂（科學(xué)稱超弦）尸骨體魄與子孫有血緣關(guān)系（遺傳基因與生物導(dǎo)電）。尸骨體魄葬得真龍穴，自然能吸納龍氣，形成反氣納骨之真旨。這是萬物生于土又復(fù)歸于土之理。生人屬陽，死人屬陰；龍氣（陰陽二氣）屬陽，死人屬陰；龍之陽氣與陰之尸骨相養(yǎng)，尸骨之陰，再發(fā)生相應(yīng)于有血緣關(guān)系的后代之陽。這就是¨陰陽相見，福祿永貞¨之旨！

風(fēng)水宗師楊公說：“吉地每留于積德，惡地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。”說的就是風(fēng)水寶地是專門留給那些多做善事、多積福德的有緣人的，邪惡的小人只配得到惡地，如果好的風(fēng)水寶地讓缺德的人得到，老天和神仙也會(huì)憤怒，參與的人都要受到懲罰的！

人本宇宙萬物之一，與萬物陰陽同氣。命運(yùn)與風(fēng)水之結(jié)合，是陰陽二氣的具體作用，更是人天互感，天意順人，同聲相應(yīng)，同氣相求的結(jié)果！

三、八字命局中，陰陽形氣的相互作用

命局以干為陽，支為陰，人元為陰陽二氣，主人事吉兇。

祖墳以外象為陽，地下為陰，尸骨為本，為太極。太極生陰陽，兩儀成四象，四象為五行，八卦定大業(yè)，干統(tǒng)三男，坤率三女，人道始成！

大道至簡(jiǎn)，旋轉(zhuǎn)太極！！！萬物與我合一，天地與我并生！！！

帝載神功悟通人，陰陽二氣營(yíng)天神！

陰陽形氣合一，萬物天人同道。

龍盤虎踞護(hù)，玄垂雀舞朝。穴的葬靈骨，蔭生蘭桂福。

天光降吉祥，地德載興隆。金龍光先緒，氣貫啟后昆 。

四、祖墳調(diào)整了，為何還是不見效果呢？

其主要原因。一是與風(fēng)水師的水平有關(guān)；二是與住房有關(guān)；三是與本人生辰八字有關(guān)。但好的風(fēng)水，一定能生就好的八字命運(yùn)的好后代。

五、現(xiàn)在都是火葬了，葬于公墓有關(guān)系嗎？

現(xiàn)在逝者的骨灰都安葬在公墓，難道說公墓對(duì)所有人的風(fēng)水影響都一樣嗎？答案是當(dāng)然不一樣，公墓總體即使是一塊風(fēng)水寶地，也分東南西北不同的位置，有好有壞之別。如同陽宅，即使一個(gè)小區(qū)再好，也可能有那棟樓的不好，哪棟樓門不好，哪棟樓層不好，也或哪個(gè)戶型不好等具體位置好壞的區(qū)別。

六，祖墳對(duì)后代的影響一樣嗎？

1、對(duì)男女影響不一樣

首先要說明的是，祖墳風(fēng)水對(duì)后代子、女的影響是不一樣的。

我接觸過這樣一個(gè)實(shí)例：有一戶人家，三代了都是女兒很好，不僅能嫁個(gè)好丈夫，自己各方面也發(fā)展的不錯(cuò)，子女也很好；而每一代的兒子，都只是平平常常，沒多大出息不說，還大多短壽，都活不過六十歲，有的還遭遇橫禍。最后我判定他家的問題出在祖墳上，實(shí)地勘察的結(jié)果也正是如此。

他家祖墳的東南方，遙對(duì)一座秀麗的山峰，舒緩有情；而正東方位，卻是正對(duì)峽谷，而且墳地的正東部，還地面塌陷。東南方位，主家中長(zhǎng)女；正東為為的震宮，對(duì)應(yīng)家中的長(zhǎng)子。

2、對(duì)各門的影響不一樣

祖墳風(fēng)水對(duì)兒子們的影響也不一樣。一般是：對(duì)老大和老四的影響一樣，對(duì)老二和老五一樣，對(duì)老三和老六一樣。以此類推。這是由羅盤的八卦決定的。

勘察陰宅風(fēng)水的專業(yè)工具---羅盤，將平面360度的方向分為二十四山向，并歸八卦區(qū)域所轄，稱之為“一卦管三山”。即乾卦對(duì)應(yīng)戌干亥，坎卦對(duì)應(yīng)壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，離卦丙午丁，坤卦未坤申，兌卦庚酉辛。

然而，堪輿風(fēng)水師也有等次之分：一等地師觀星斗，二等地師尋水口，三等地師滿山走！  一等地師觀星斗：星斗是什么？即是看行龍星體是何星（巒頭與理氣）而判斷穴形結(jié)作，我觀星峰在龍上，預(yù)定穴形在面前，星者龍也。

有的祖墳，就是利大房，卻不利二房；也有的正好相反。

我曾經(jīng)接觸過這樣一個(gè)案例：有一戶人家，老大生了個(gè)啞巴女兒，他兒子又生了個(gè)聾子孫子；而老二家卻子女都很有出息。去他家祖墳一看，祖墳的正東方面對(duì)的那座山，被開山炸石頭炸的滿目蒼夷。正東方為的震為龍邊，對(duì)應(yīng)家中的長(zhǎng)子。以至于對(duì)老大一門產(chǎn)生了如此影響。

3、對(duì)子孫運(yùn)勢(shì)的影響具體表現(xiàn)在各個(gè)方面

具體來說，祖墳風(fēng)水對(duì)子女的影響幾乎是涵蓋了人生的方方面面，諸如人們最關(guān)心的財(cái)運(yùn)、婚姻、子女、健康、官運(yùn)等等，尤其表現(xiàn)明顯。

1）、婚姻

如果祖墳建在了孤寡之地，子女的婚姻就會(huì)受到很大影響。之前，我曾經(jīng)處理過這樣一樁案例：有家人兩個(gè)兒子都三十多歲了，卻一直娶不上媳婦，老人很著急。我勘測(cè)了他家的祖墳，發(fā)現(xiàn)就是處于孤寡之地，為他家另選吉地遷墳。遷墳后不到一年，兩個(gè)媳婦就進(jìn)門了。

2）、子女

子女多少、子女是否有出息，都可以從祖墳風(fēng)水中預(yù)測(cè)出來。

3）、健康、壽命

子女身體的好壞，壽命的長(zhǎng)短，同樣早就體現(xiàn)在祖墳的風(fēng)水上。祖墳風(fēng)水對(duì)子女、健康的影響，在上文中已有提及，此處不多重復(fù)。

4）、財(cái)運(yùn)

一個(gè)人命的好壞，取決于他的生辰八字。但風(fēng)水卻可以改變他的運(yùn)勢(shì)。比方說，如果這個(gè)人命中注定是百萬富翁，一般而言他就不會(huì)窮了，但他究竟將來會(huì)有多少錢呢？陰陽宅風(fēng)水，可以讓他只擁有一百萬，也可以讓他達(dá)到九百九十九萬，這個(gè)范圍內(nèi)的程度，就能體現(xiàn)出風(fēng)水的作用來。