坎-八卦坎卦注釋_八卦圖解

坎​

坎卦

八卦坎卦注釋

坎為水，屬陰，血也，而真陽(yáng)寓焉。中一爻，即天也。天一生水，在人身為腎，一點(diǎn)真陽(yáng)，含于二陰之中，居于至陰之地，乃人立命之根，真種子也。諸書(shū)稱為真陽(yáng)。真陽(yáng)二字，各處講解字眼不同，恐初學(xué)看書(shū)，一時(shí)領(lǐng)悟不到，以致認(rèn)癥不清，今將各處字眼搜出，以便參究。真陽(yáng)二字，一名相火，一名命門(mén)火，一名龍雷火，一名無(wú)根火，一名陰火，一名虛火。發(fā)而為病，一名元?dú)獠患{，一名元陽(yáng)外越，一名真火沸騰，一名腎氣不納，一名氣不歸源，一名孤陽(yáng)上浮，一名虛火上沖，種種名目，皆指坎中之一陽(yáng)也。一陽(yáng)本先天干金所化，故有龍之名。一陽(yáng)落于二陰之中，化而為水，立水之極（是陽(yáng)為陰根也），水性下流，此后天坎卦定位，不易之理也。須知此際之龍，乃初生之龍（龍指坎中一陽(yáng)也），不能飛騰而興云布雨，惟潛于淵中，以水為家，以水為性，遂安其在下之位，而俯首于下也。若虛火上沖等癥，明系水盛（水即陰也），水盛一分，龍亦盛一分（龍即火也），水高一尺，龍亦高一尺，是龍之因水盛而游，非龍之不潛而反其常。故經(jīng)云：陰盛者，陽(yáng)必衰，即此可悟用藥之必扶陽(yáng)抑陰也。乃市醫(yī)一見(jiàn)虛火上沖等癥，并不察其所以然之要，開(kāi)口滋陰降火，自謂得其把握，獨(dú)不思本原陰盛（陰盛二字，指腎水旺）陽(yáng)虛（陽(yáng)虛二字，指君火弱）,今不扶其陽(yáng)，而更滋其陰，實(shí)不啻雪地加霜，非醫(yī)中之庸手乎？余亦每見(jiàn)虛火上沖等癥，病人多喜飲熱湯，冷物全不受者，即此更足征滋陰之誤矣。又有稱桂附為引火歸源者，皆未識(shí)其指歸，不知桂附干姜，純是一團(tuán)烈火，火旺則陰自消，如日烈而片云無(wú)。況桂附二物，力能補(bǔ)坎離中之陽(yáng)，其性剛烈至極，足以消盡僭上之陰氣。陰氣消盡，太空為之（廊廊）〔廓朗〕，自然上下奠安，無(wú)偏盛也，豈真引火歸源哉！歷代注家，俱未將一陽(yáng)潛于水中底蘊(yùn)搜出，以致后學(xué)懵然無(wú)據(jù)，滋陰降火，殺人無(wú)算，真千古流弊，醫(yī)門(mén)大憾也。

64卦的坎卦注解

習(xí)坎：有孚，維心亨，行有尚。

【解釋】習(xí)坎：重坎。“習(xí)”從羽，原意為小鳥(niǎo)反復(fù)試飛，引申為反復(fù)練習(xí)。習(xí)有重復(fù)的意思。孚：誠(chéng)信。維：語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)義。亨：亨通順利。尚：崇尚?？藏杂捎^卦六二與上九交換而來(lái)。下坎上坎，故稱習(xí)坎。坎為險(xiǎn)，險(xiǎn)之又險(xiǎn)，做事須特別小心。二五陽(yáng)爻居中位，上下都有陰爻比附，彼此信賴，故為有孚。上下卦都是陽(yáng)爻居中位，各自有了主心骨，眾陰爻得以安心，使諸事順暢。人要有點(diǎn)冒險(xiǎn)精神，敢于涉險(xiǎn)也是一種美德，值得崇尚。

【譯文】坎卦象征重重險(xiǎn)阻。涉險(xiǎn)要有誠(chéng)信。只有心懷誠(chéng)信，才能亨通順利。敢于冒險(xiǎn)的行為值得崇尚。

《象》曰：水洊至，“習(xí)坎”。君子以常德行，習(xí)教事。

【解釋】 洊：再，接連，連續(xù)不斷。常：不斷地，長(zhǎng)久地（修養(yǎng)）。習(xí)教事：從事教育事業(yè)?？藏韵驴采峡玻策B著坎，稱為習(xí)坎。水一波接一波地涌來(lái)，象征困難重重。在困難面前，只有不斷努力修養(yǎng)德行，加強(qiáng)教化，提高人們抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，才是唯一正確的應(yīng)對(duì)方法。

【譯文】《象傳》說(shuō)：水一波接一波地涌來(lái)就是習(xí)坎。君子應(yīng)該從此卦象得到啟示，不斷地修養(yǎng)德行，投入到教化育人的事業(yè)中來(lái)。

初六：習(xí)坎，入于坎窞，兇。

【解釋】窞：小而深的洞穴?？卜灒嚎惭ǎU(xiǎn)境。初六居坎卦初位，初六位于水底最深處 。初六前臨下坎上坎，故為習(xí)坎。坎為穴，初六即將陷入波濤洶涌的坎穴之中。坎為險(xiǎn)，初六即將面對(duì)的是重重困難。初六柔弱，孤單無(wú)助。雖與九二相比，然而水性趨下，九二幫不上忙。所以說(shuō)初六處境兇險(xiǎn)。

【譯文】初六，陷在重重險(xiǎn)阻之中，兇險(xiǎn)。

九二：坎有險(xiǎn)，求小得。

【解釋】九二居坎，往前還是坎?？矠殡U(xiǎn)，險(xiǎn)之又險(xiǎn)。九二陽(yáng)剛，居下卦中位，不怕艱險(xiǎn)，有能力克服眼前的困難。前遇重陰，陽(yáng)遇陰則通，往前必有所得。九二、六三、六四組成互震，震為龍為動(dòng)。六三、六四、九五組成互艮，艮為山為止。震龍之動(dòng)被艮山所止，九二為困龍。九二與九五敵應(yīng)，不能有作為，所以只能謀求小的收獲。

【譯文】九二，處境難上加難，只能謀求有小的突破。

六三：來(lái)之坎坎，險(xiǎn)且枕，入于坎窞，勿用 。

【解釋】之：往，去。枕：通“沉”，深。勿用：不能有所作為。六三柔居陽(yáng)位 ，羸弱，居位不正。朝內(nèi)為來(lái)，朝外為往。六三無(wú)論向內(nèi)向外都是坎卦，所以說(shuō)“來(lái)之坎坎”。坎為險(xiǎn)為穴，六三深陷于坎險(xiǎn)之中。六三深處險(xiǎn)境，孤立無(wú)援，哪能有所作為?

【譯文】六三深陷于險(xiǎn)境，孤立無(wú)援，不能有所作為。

六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無(wú)咎。

【解釋】樽：古代盛酒的器具。簋：古代盛食物的器具，圓口，兩耳。缶：一種大肚子小口兒的瓦器。納：送入。約：簡(jiǎn)約，簡(jiǎn)單。牖：窗戶。從卦形上看，坎卦像缶，又像地方上供奉神靈的簡(jiǎn)易廟宇。這種廟很小，沒(méi)有門(mén)，祭祀用的東西都從窗口送入。坎卦中間有互震和互艮，震仰盂，艮覆碗，這里喻樽和簋。一樽酒，兩簋飯，用一個(gè)瓦器裝著，從小廟的窗戶里送進(jìn)去，這是最簡(jiǎn)單不過(guò)的祭祀了。只要心里有神明，就會(huì)得到神靈的庇護(hù)。所謂心誠(chéng)則靈。即卦辭所說(shuō)：“有孚，維心亨。”六四柔爻陰位，心懷誠(chéng)信。在互艮，艮為止，又得九五之助，雖處險(xiǎn)境，終得無(wú)咎。

【譯文】六四，心懷誠(chéng)信，如同將一樽酒，兩簋飯，用瓦器裝著，從窗口送入祭祀一樣，雖然簡(jiǎn)單，只要心里有神明，就會(huì)得到神靈的庇護(hù)。雖處險(xiǎn)境，終得無(wú)咎。

九五：坎不盈，祗既平，無(wú)咎。

【解釋】盈：充滿。祗：通“坻”，水中的小塊陸地。既：已經(jīng)。九五居互艮，艮為山，為祗。九五在坎卦的上部，雖然仍在坎中，但不陷入，象征大難既去，坎坷已平。九五剛健中正，得到上下陰爻相助，不懼險(xiǎn)阻。

【譯文】九五剛健中正，雖然身處險(xiǎn)境，但所陷不深，不會(huì)有災(zāi)禍。

上六：系用徽纆，置于叢棘，三歲不得，兇。

【解釋】系：捆綁?；绽g：繩索，三股為徽，兩股為纆。叢棘：指代牢房。古代的牢房四周遍布荊棘。三年：多年，長(zhǎng)時(shí)間。不得：不能脫身，難獲自由。上六柔爻陰位，乘凌于九五?？矠殡U(xiǎn)，為寇，上六是陰險(xiǎn)狡猾興風(fēng)作浪的壞東西，所有禍端都是上六引起的。要想天下太平，國(guó)家長(zhǎng)治久安，就必須將上六繩之以法。坎為水，為平，為法?？藏韵褚粋€(gè)用繩索五花大綁的犯人?？矠檠ǎ扔鳛殛P(guān)押犯人的牢房。從卦形上看，坎卦也像一間四周布滿荊棘的牢房。陷入這樣的牢房，要想短時(shí)間內(nèi)脫身，恐怕很難。大浪淘沙，此時(shí)最適合于清除各種黑惡勢(shì)力。

【譯文】上六，像一個(gè)用繩索五花大綁捆著，投入到四周布滿荊棘的牢房中的犯人，長(zhǎng)時(shí)間不能脫身，兇險(xiǎn)。

【全卦綜述】坎卦講述的是如何面對(duì)困難，克服艱難險(xiǎn)阻。人生從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的，其不順者十之八九。做任何事情都要面對(duì)困難，要冒風(fēng)險(xiǎn)。學(xué)習(xí)坎卦，不僅要學(xué)習(xí)克服困難的方法，更要學(xué)會(huì)正確面對(duì)困難的人生態(tài)度。在困難面前，一要有克服困難的勇氣，敢于冒險(xiǎn)；二要心懷誠(chéng)信，不要心存僥幸，投機(jī)取巧；三要有必勝的信心，只有堅(jiān)定的信念才能給人以正視困難的無(wú)窮的力量。

俗話說(shuō)：打鐵還要本身硬。要克服困難，首先要培育良好的德行。因此，易家特別重視對(duì)人們的教育教化。

坎卦各爻爻象是古人以生命為代價(jià)換來(lái)的寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。初六大浪初起，洶涌巨浪即將到來(lái)；六三和上六分別處于第一波和第二波大浪的浪頭，所受沖擊力巨大，所以危險(xiǎn)。九二、九五分別處于第一波和第二波大浪的波峰，相對(duì)較安全。六四處于第一波大浪將近平息，第二波大浪即將興起的階段，是兩波大浪之間的短暫的平靜期，于此時(shí)逃生最為有利。