對(duì)于墳?zāi)沟囊恍╋L(fēng)水我們不得不重視，畢竟這些墳?zāi)沟娘L(fēng)水會(huì)關(guān)系著我們后人的運(yùn)勢(shì)，對(duì)于先人的安息也會(huì)有所影響，所以若是想要先人能好好安息，后人能一帆風(fēng)順，我們都必須要重視墳?zāi)沟娘L(fēng)水，那么關(guān)于埋墳?zāi)沟娘L(fēng)水怎么看揭秘呢？下面是小編整理的相關(guān)文章，讓我們一起來(lái)看看吧！

關(guān)于埋墳?zāi)沟娘L(fēng)水怎么看揭秘

關(guān)于農(nóng)村埋墳?zāi)沟娘L(fēng)水怎么看揭秘

大師講解農(nóng)村墓地風(fēng)水怎么看看農(nóng)村墳?zāi)癸L(fēng)水的幾個(gè)要點(diǎn)：

1、大的環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；2、左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低；3、前方要有山向，要遠(yuǎn)；

4、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬(wàn)馬；

5、中間要有水系環(huán)繞。

看農(nóng)村墳?zāi)癸L(fēng)水的幾個(gè)要點(diǎn)：

1、因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍兀绻@快地方一年四季見(jiàn)不到陽(yáng)光，叫陰氣過(guò)盛，不管外環(huán)境如何如何好，這個(gè)地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽(yáng)光照射條件，有和諧的陽(yáng)光照耀，是具備好的風(fēng)水條件之一；2、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來(lái)勞苦之兇相，甚至是敗家之勢(shì)；無(wú)依無(wú)靠！

3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇墓地時(shí)，應(yīng)該要避免這種地形；4、上面有高壓線通過(guò)的墓地不能選，受高壓線磁場(chǎng)干擾，選者主家運(yùn)衰退，后繼無(wú)人；5、靠近峭壁墻根的地方不能選，選之容易有爭(zhēng)議，后代人矛盾不斷；6、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會(huì)形成直角的地方，為吉相。

盡量要在墓地建造界線，沒(méi)有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛；7、如果別人使用過(guò)的墓地墓穴不要選擇，選擇會(huì)有占別人家陰地的嫌疑，家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象；8、陡峭的山體上不要選，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會(huì)家庭沒(méi)有根基，人氣財(cái)氣敗落；9、在整塊墓穴周?chē)悬S土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財(cái)之兇相，風(fēng)水石山見(jiàn)土為貴，沒(méi)土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草，是個(gè)兇地。

農(nóng)村墓地風(fēng)水怎么看比較好：

1、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中，風(fēng)水師尋找墓地，首先要看水是從何處來(lái)，又流往何處去;同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切。“山管人丁水管財(cái)”，墓地周?chē)乃暮脡闹髟鬃訉O后代的財(cái)運(yùn)，而墓地周?chē)纳惩恋暮脡膭t關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。

2、注意墓地風(fēng)水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個(gè)就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是四面環(huán)山;明堂開(kāi)闊的原則，這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原則，這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。

3、人生的最終點(diǎn)就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個(gè)好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問(wèn)題，這不單是孝順長(zhǎng)輩，還對(duì)福蔭子孫后人也會(huì)起到非常大的作用。風(fēng)水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會(huì)錯(cuò)的。以上就是關(guān)于墓地風(fēng)水禁忌方面的一些分享，希望對(duì)你有一定的參考作用！另外，需要注意的是：墳?zāi)沟乃闹苋绻际菄鷫?，而沒(méi)有留進(jìn)出口的，會(huì)導(dǎo)致主子孫有官訟或者牢獄的禍害。這點(diǎn)需要特別注意哦！

農(nóng)村墳地風(fēng)水講究 農(nóng)村墳地風(fēng)水注意事項(xiàng)：

首先墳地需要選一個(gè)地址。然后再看周?chē)沫h(huán)境。意思就是先選擇一個(gè)大環(huán)境在看周?chē)男…h(huán)境。大環(huán)境就是地理選擇。農(nóng)村墳地選擇的話有些是一個(gè)村子幾乎都埋在一個(gè)地方。只是存在小范圍的不一樣。另外的話就是選擇一個(gè)最好上清水秀的地方。而且感覺(jué)那個(gè)地方的話不會(huì)有任何反感。因?yàn)槿巳ビ行灥氐脑挄?huì)覺(jué)得渾身不自在那就風(fēng)水學(xué)上說(shuō)明陰氣太重。

1、在所看重的墳地位置處鏟土觀察，如果土為黃色后者白色的話說(shuō)明此地很好。

2、在陰歷十月的時(shí)候，用手指后者溫度計(jì)插入所看好的位置五厘米左右。如果溫度不低的話說(shuō)明此地有龍 脈。尋找一下。

3、在夏天，最熱的三個(gè)月那久。在看好的地方買(mǎi)下一個(gè)雞蛋，不用買(mǎi)太深。七天過(guò)后吧雞蛋拿出來(lái)打碎。觀察雞蛋是否已壞。壞了則不好。

關(guān)于公墓埋墳?zāi)沟娘L(fēng)水怎么看揭秘

1、依山傍水的原則：

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說(shuō)里的就是“山主人丁，水主財(cái)”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈魂，所以風(fēng)水有言：有山無(wú)水休尋地，未看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn)，“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水最簡(jiǎn)要，亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”（《葬書(shū)》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財(cái)富也就越厚。

2、前朝后靠左右抱的原則：

“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們?cè)谀沟芈?tīng)到比較多的話，這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里，四面的山，風(fēng)水上叫做“砂”。這個(gè)地形在前面說(shuō)到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地，所以說(shuō)葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。陵園背后的靠山，有利于抵擋冬季北來(lái)的寒冷，前面的朝山，應(yīng)矮于靠山，既像供奉，又似兒孫朝拜，連綿不絕的小山，猶似很多人立在前面，這種形勢(shì)在風(fēng)水上叫做“百官朝立”。中部的平臺(tái)，形似文書(shū)案，風(fēng)水上叫做案山。

陵園背有靠山，左側(cè)青龍山，右側(cè)白虎山。靠山和左山、右山構(gòu)成了一個(gè)太師椅的形勢(shì)，山中來(lái)水如一條玉帶，緩緩流過(guò)。遠(yuǎn)朝近案前面先是文書(shū)案，書(shū)案前面是百官朝立，具備這樣的自然條件，那么就可認(rèn)為是一個(gè)很好的墓地了，安葬先人尸骨，后代非富即貴。

3、屈曲蜿蜒的原則：

過(guò)去的四合院，寺廟，對(duì)著大門(mén)都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢？風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實(shí)際效果，而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑，都體現(xiàn)了這一審美心理。

4、明堂開(kāi)闊的原則：

古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái)，人們往往會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水，稱(chēng)之為：地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開(kāi)闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開(kāi)闊，生機(jī)勃勃，才能前途無(wú)量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。

5、回歸自然的原則：

現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來(lái)越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？不然，陰宅的風(fēng)水與陽(yáng)宅恰恰相反，都市人主張人車(chē)合一、人機(jī)（計(jì)算機(jī)）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。

6、上風(fēng)下水的原則：

墓地講究“上風(fēng)下水”，“上風(fēng)”即風(fēng)吹來(lái)的方向，“下水”即水流走的方向。

7、黃泥粘土的原則：

要使得先人骸骨干爽黃凈，不入木根蟲(chóng)蟻，這便是一件很不容易做到的事情。中國(guó)天運(yùn)風(fēng)水學(xué)理認(rèn)為，要使骸骨干黃，墓穴首先要做到造葬合時(shí)運(yùn)，巒頭與理氣統(tǒng)一，擇吉與立線統(tǒng)一其次穴地還要有適合的土質(zhì)結(jié)構(gòu)和正確的巖層走向。一個(gè)好的穴場(chǎng)，表面應(yīng)該是細(xì)密光潤(rùn)的黃泥粘土，粘土底下是干爽的變土層，變土層土質(zhì)不但新鮮光潤(rùn)、不含生物存活的養(yǎng)分，而且空氣不易穿透，雨水不易滲入，能聚地?zé)?。就墓地的巖層走向課題，風(fēng)水先生，在勘宅實(shí)踐中總結(jié)出：巖層只有入山走向的穴地才適宜造葬，巖層出山走向的穴地不適宜造葬。（風(fēng)水www.azg168.cn）

揭秘關(guān)于陰宅埋墳?zāi)沟娘L(fēng)水怎么看

什么是陰宅？

陰宅，是指安葬祖先靈柩的地方，簡(jiǎn)單的理解就是墳?zāi)埂Ｒ驗(yàn)橄热诉^(guò)世后在這個(gè)地方長(zhǎng)眠安息，所以它被成為陰宅。作為風(fēng)水中重要的一部分，陰宅也是十分講究的。一直以來(lái)，中國(guó)古代流傳下來(lái)的思想就認(rèn)為，祖先安葬在好的風(fēng)水福地，一定能給子孫后代帶來(lái)吉祥如意，相反的，假如陰宅風(fēng)水不好，則會(huì)影響到后人的運(yùn)氣，輕者諸事不順，重者家庭破裂噩運(yùn)連連。所以，陰宅的重要性是毋庸置疑的。

陰宅的布局原理

在古代的地理理論中，強(qiáng)調(diào)人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。不過(guò)在現(xiàn)代人看來(lái)，這種觀點(diǎn)缺乏說(shuō)服力，是迷信。不過(guò)，陰宅其實(shí)可以用科學(xué)的理論來(lái)解釋的。大家都知道，地球是一個(gè)很大的磁場(chǎng)，整個(gè)磁場(chǎng)具有記錄和傳播的功能。陰宅建于何處，那個(gè)地方的磁場(chǎng)就會(huì)把墳?zāi)怪車(chē)纳剿盘?hào)連同骨骸信號(hào)一起通過(guò)電磁波的形勢(shì)向外發(fā)送，從而對(duì)外界產(chǎn)生吉兇的不同影響。而子孫與先輩有同類(lèi)型的遺傳基因，電磁波之間有同位信息，可以感應(yīng)溝通，作用于后人。陰宅講究大自然的格局配合，尤其需要乘龍之氣，配以天地之間的自然之物，形成各不相同的陰宅風(fēng)水。如果合天時(shí)，合地運(yùn)，合山水，則可以做出富貴的陰宅。

1、墳?zāi)瓜蚩诓还軐?duì)準(zhǔn)何方，向前一定要有十五至六十米的平地為吉，如果三至五米出短命夭亡之人。墳前地長(zhǎng)為吉，滿平為大吉。

詩(shī)曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才

2、墳?zāi)贡磺胺酱舐穵A擊者，出短命夭折之人。如果路面特別高，喜憂各半，喜的是出讀書(shū)成名之人，憂的是書(shū)短命之人。

3、墳?zāi)瓜蚯拔迕滋幖瓤梢?jiàn)到無(wú)案山的大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家不貴而貧窮，多出短命夭折之人。如果沒(méi)有龍氣，堂中還會(huì)出現(xiàn)無(wú)子的可能，還會(huì)出現(xiàn)女人不正經(jīng)，這也叫浸身水。

4、墳?zāi)垢浇谢鸶G，無(wú)論在何方都出短命夭折之人。墳?zāi)怪車(chē)绻駝e人家少亡之人，特別是被殺死，槍斃之人，堂中會(huì)出現(xiàn)短命之人，還會(huì)出現(xiàn)車(chē)禍連續(xù)，損人傷財(cái)，這叫血光撲墳。

詩(shī)曰：血光撲墳，堂中傷人。

5、不論墳向朝與何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面寬大，后邊窄小，這就叫簸箕水。

詩(shī)曰：明堂如成簸箕形，兒孫后代萬(wàn)世窮。

6、不論朝向如何，堂前沒(méi)有水流過(guò)向前，即使有水沒(méi)有歸處直奔遠(yuǎn)方流去，不聚不停。

詩(shī)曰：堂前之水不聚停，兒孫后代定受窮。

7、墳?zāi)乖谏狡律希車(chē)娜荷礁哌^(guò)墳?zāi)购筮叺纳椒?，前面又沒(méi)有河流相對(duì)，水向四方流去，這種地形貧窮潦倒。

8、墳?zāi)共还芟蚩趯?duì)準(zhǔn)何方，只要有雙分之水（從一個(gè)方向來(lái)水，向兩個(gè)方向流去，這叫分心不合水），多出現(xiàn)婚姻不順。

9、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高崗，這叫反背靠山，多出現(xiàn)婚姻不順，還會(huì)出現(xiàn)女人私奔。

10、祖墳左右埋葬死亡的女孩墳?zāi)梗浼抑卸喑鲇谢橐霾豁樦耍行栽诋?dāng)?shù)鼗橐鲭y成，姑娘嫁后多主貧窮，還會(huì)出現(xiàn)愚呆之人。

詩(shī)曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人?；橐銎屏呀?jīng)常有，還有妻子嫁別人。