現(xiàn)在很多人喜歡在家或辦公室掛山水畫，目的是改善室內(nèi)環(huán)境，將自然界藏風(fēng)聚氣的山水環(huán)境“搬入”室內(nèi)，營造有益身心健康的室內(nèi)氣場。但山水畫作品有優(yōu)劣之分，不僅藝術(shù)上有優(yōu)劣，而且畫面上各種形式要素產(chǎn)生不同的意味，對(duì)人的意識(shí)產(chǎn)生潛移默化的作用，久而久之，便造成或好或壞的影響。因此，選擇山水畫之前，須對(duì)其品相進(jìn)行“鑒定”。

就以山景為主的山水畫而言，品鑒的重點(diǎn)是山，山的文化意味是高大、雄奇、沉穩(wěn)、渾厚，有仁厚的品德，所以孔子說仁者樂山。從風(fēng)水學(xué)角度而言，山主靜，水主動(dòng)，山主貴，水主富，山管人丁水管財(cái)。龍脈來得綿遠(yuǎn)者，發(fā)福亦綿遠(yuǎn)，龍脈來得短促者，發(fā)福亦短促。主山有眾多客山朝揖拱照者，位高權(quán)重，主山無客山拱衛(wèi)者，孤立失勢(shì)。綜合文化意味和風(fēng)水內(nèi)涵，在選擇山水畫時(shí)要注意以下事項(xiàng)。

首先，要看畫面有無留出天地之位。所謂天地，就是整幅畫紙的上下之位。宋代畫家郭熙說：“何謂天地？謂如一尺半幅之上，上留天之位，下留地之位，中間方立意定景?！碑嬌剿鐚M幅填滿，給人閉塞郁悶之感，布局顯然失敗。從意象而言，山脈頂塞天地之位，象征目中無人，驕傲自滿，上無晉升空間，下無退路，這種布局的畫不宜選用。

其次，要看畫面有無將山的來龍去脈表現(xiàn)出來。山脈猶如人脈，山脈連綿長遠(yuǎn)，象征人脈多，交游廣闊，根基雄厚。畫面重巒疊嶂，層次豐富，有分支、有起伏者最佳。如果畫面沒有交代清楚來龍去脈，便顯得短促單薄，意象不佳。

第三點(diǎn)是畫面主峰必須突出，并且要有眾多客山簇?fù)砗魬?yīng)。主峰代表主人，山峰不突出，畫面便失去氣勢(shì)，群山便失去統(tǒng)領(lǐng)者。象征主人能力不足，欠缺駕馭能力。客山為主山的襯托，象征主人的助手、部屬，客山朝向主山，象征擁護(hù)首領(lǐng)，如呈背逆之勢(shì)，則象征背叛其主。這一點(diǎn)，在選畫時(shí)也要仔細(xì)觀察。